前言

遣策，作為記錄喪葬物品的清單，是與墓葬年代同步的一種特殊文獻(xiàn)。它記錄的喪葬物品，一般可與隨葬實(shí)物對照。對它的研究，從簡文字詞出發(fā)，可依托于出土實(shí)物。遣策所記物品涉及衣食住行等生活的方方面面，食品、衣著、巾褥、器皿、家具、車馬、奴仆等，應(yīng)有盡有，都是當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂?，又或?qū)Ｓ糜趩试岬奈锲贰＿@些物品多模仿現(xiàn)實(shí)生活，是在當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)俗、儀禮制度以及生產(chǎn)力發(fā)展水平基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。研究漢墓遣策，有助于我們認(rèn)識和了解漢代語言文字、社會生活、禮儀文化、典章名物、喪葬習(xí)俗等諸多方面。

遣策，首見于戰(zhàn)國楚墓，常見于漢墓，消失于魏晉以后。其存在形式，先見竹簡，繼見簡、牘并用，后僅見木牘。當(dāng)代學(xué)者的研究，多集中于字詞考釋，涉及具體內(nèi)容的研究并不多見。馬王堆漢墓出土遣策722支，其中一號墓出土竹簡312支，三號墓出土竹簡410支（包括6支木牘），結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富，雖然簡序有些散亂，但基本面貌可以復(fù)原，兩漢墓葬出土遣策無出其右者。因墓葬保存狀況較好，有助于遣策所記內(nèi)容與隨葬實(shí)物比對，解決名稱釋讀存在的諸多問題，同時(shí)還可以進(jìn)一步研究隨葬實(shí)物的存在形式及其象征意義，甚或研究漢代喪葬習(xí)俗、典章名物、社會生活等諸多方面。本書將集各種考釋，擇優(yōu)而從，再將簡文與出土實(shí)物對應(yīng)起來，進(jìn)行比對整理；就相關(guān)問題展開討論，或討論名物，或辨別器用，或探析喪葬禮俗。這樣構(gòu)成本書的章節(jié)，嘗試將文字詞義與隨葬器物聯(lián)系起來，將詞語代表的事物與墓葬出土實(shí)物的考察相結(jié)合，突破傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的指向性解釋，對遣策簡文進(jìn)行比較全面的整理與研究，為深入解讀簡文內(nèi)容提供研究基礎(chǔ)。

雖然有些簡文文字明白易識，但有些疑難字詞難以判斷準(zhǔn)確意義，有些字詞在學(xué)者間還有爭議，要完全讀通，還存在一定的困難。因此，集諸家解釋進(jìn)行重新整理與審視，并與隨葬實(shí)物比對，認(rèn)識簡文詞義與實(shí)物的關(guān)系，探討葬俗方面的諸多問題，這種整理與研究的努力仍然顯得十分必要，至少可以為遣策的深入研究提供參考，或者為讀者提供某些詮釋的啟示，并催生一些新的看法。

由于筆者學(xué)識水平有限，對諸多問題的見解，若有遺漏和不足之處，望廣大讀者不吝賜教。若能有所裨益，于愿已足！