梅基癸

一個普普通通的農家婦女，經過一場大病之后，陡然能神奇地變成了具有特異功能之人。對前來求訪者，你的家庭狀況，個人的情況（包括隱私）和你得的什么病，怎樣才能解脫等等說得一清二楚，使你不得不心悅誠服（《李姐》）。酒徙曾九因飲假酒而死，停尸三天，三日后酒友帶著正宗酒前往奔喪，端端正正地在靈前倒酒三杯，以祭亡靈。頓時酒香撲鼻，香氣溢滿靈堂。此時奇跡出現了，只見曾九走出停尸房，睜圓眼睛，站在門口說：“這才是正宗好酒！”（《詐尸識酒》）一個前去偵破盜竊案的公安干警，白天觀察了現場，作了詳細的現場取證和調查訪問后，晚上獨自一人回到房間閂門整理一番材料，思考了一些調查的材料和明日的工作安排就朦朦朧朧地睡著了。睡夢中一個男人前來投案自首后，待這位偵察員醒來時，房內空無一人，房門仍然閂得好好的。第二天偵察員就帶著民兵連長在附近村莊查訪，直到黃昏時，路遇一漢子與夢中人一模一樣，便很禮貌地請到大隊部談話。誰知此人一見公安人員后就心神不定，很快就把盜竊集體倉庫食油之事交待得清清楚楚。以后三證俱全，破了此案（《夢捕案犯》）。

（上述這些事兒，讀者看過之后誰能不說玄，誰又不感到怪！可是作者收集的這些故事，都是有時間、有地點、有名有姓的真人真事。這在當今科學不斷發展，人類不斷進步的時代，使讀者似信非信，似懂非懂不能不油然而生的一種驚奇。）為傳播的民間口頭文化是文學最初的來源，作者記下來的目的只是為了試圖走近“玄”而“又玄”的神秘。

閔先鋒同志是一個很有生活和創作實力的業余作者，起先是我在七十年代末期重新回到寫作戰線以后幾次會議上見過面。真正認識他是看過他八十年代中期連載《黃岡報》上的中篇小說《背后一刀》，覺得他在傳奇文學創作上有許多優勢，并多次鼓勵他在這方面得到發展。

這次，《麻城文學》編輯部的同志把他的這部書稿送給我看，并囑我作序。讀過之后，我對作者的這種持之以恒的精神甚為欽佩。十幾年來，他從孩提時代到工作之余，搜集了那么多稀奇古怪的故事。在搜集過程中，雖不像前人評述《聊齋志異》作者蒲松齡常設茶煙于道旁，“見行者過，必強與語，搜奇說異，隨人所知”，“偶聞一事，歸為粉飾之。”而他處處都做有心人。茶余飯后，把人們的談笑話題都記在心中，爾后再去加以尋問，得到證實，方記錄成篇。正如蒲仙在《聊齋自志》中所言及的“才非干寶，雅愛搜神，情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編”。

讀完這部書稿后，掩卷沉思，覺得它將是一本讀者面廣，可讀性很強的集子。但我在讀這些故事的時候，也覺察到作者拘泥于真人真事，在文字上缺乏加工整理。也就是說未能像蒲仙那樣歸而“粉飾”之。所以，目前尚未能達到藝術境界而給人以頓悟，給人以啟迪。因此，我由衷地希望作者在這些寶貴材料的基礎上進行提煉、加工、整理，來一番“粉飾”再從思想性和藝術性上得到升華。爭取今后能創作出現實主義與浪漫主義相結合的新時期的聊齋志異式的宏篇巨著來。