序

一年的中秋節(jié)，朋友跟我說，年幼時，他的中秋節(jié)都在浙江蘭溪的鄉(xiāng)村中度過。月光溫柔地在小溪中流淌，村民們魚貫而出，在柚子上插香，一家家敲門、作揖、祝福平安。明明夜晚的村莊路燈昏暗，但一輪明月卻足夠照亮每個人的臉龐。

也曾聽貴州的朋友描述，在貴州黔東南的大山中，侗族同胞會在過年時開一場民族特有的侗族大歌會。各支歌班一早便整裝出發(fā)，去侗寨鼓樓前進行比賽。歌娘們穿著亮布盛裝、鞋頭上翹的花鞋，戴著琳瑯滿目的銀飾,用心裝扮自己。她們穿上百褶裙，腰下縫著數(shù)條繡滿繁花的長帶子，如百花吐艷，然后套上鞋套，用細長的花帶來綁腿。一朵朵銀花盛放在歌娘們茂密的云發(fā)與高高的椎髻上，叮當作響，光鮮亮麗，走在路上搖曳生姿。

鼓樓坪上聚滿美麗的侗女，她們分歌班聚集，依次上臺歌唱。侗族大歌是一項無伴奏、無指揮、多聲部自然和聲的音樂藝術。演唱音域適合人聲的自然發(fā)聲區(qū)，宛若天成。歌者引吭高歌時聲音如水自流，婉轉的音韻穿過綿延的群山，掠過寶嚴的鼓樓，直達人的靈魂深處。

多么令人向往的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛啊，若是身處異鄉(xiāng)，形單影只，心頭至少還有一絲牽掛與寄托，只要回到家鄉(xiāng)過個熱熱鬧鬧的節(jié)日，便擁有了團圓與溫情。

過節(jié)，儼然成為一種治愈的力量，去撫平人們生命中的褶皺。

很可惜，在我從小成長的都市中，朋友們描述的過節(jié)景象我都沒有見過。翻閱詩詞、古文，一些傳統(tǒng)的節(jié)日儀式居然在華夏土地上存在了幾千年，而今卻日漸式微。我不甘心在每個傳統(tǒng)節(jié)日中只是疲于應付商家的打折活動，或毫無新意地找家餐廳聚餐。一個找尋傳統(tǒng)節(jié)日的念頭在我心中發(fā)酵并終于成形。

經(jīng)過兩年的實地采訪與探訪文史專家，節(jié)日的形象在我心中變得清晰又多元。歷史、文化、風物、習俗、民藝、舞樂、美食等太多元素依附在節(jié)日之中。它們帶著璀璨的文明，如奔赴大海的溪流般與節(jié)日合流。我在中國的土地上踏著時序的節(jié)拍，走南闖北，找尋節(jié)日的魅力。很慶幸我能在一年中過好幾次“年”。漢族的，塔吉克族的，傣族的，布朗族的，侗族的，每個年節(jié)都活色生香，各有特色。

我記得在云南深山中，布朗人迎接完太陽后一路跳歌回村。隊伍走得很慢很慢，經(jīng)常前行三步便停留在原地跳歌。人們接力用布朗族特有的調子唱歌，每個人唱完一段，就有人豪爽地灌他翡翠酒，所有人都齊聲叫好。大家高舉插滿鮮花的竹幡，將米花拋灑到空中慶祝。我在不遠處等候隊伍前行，一點也不著急，享受地看著寨民們渾然忘我的快樂。那份快樂隨著清風拂在我的心頭，我完全忘記了所有現(xiàn)實中的壓力與煩惱，只是微笑地看著他們。一時之間，我分不清自己是不是誤入桃花源的那個人。那些傳統(tǒng)習俗明明還在民間留存，它們的感染力能讓人如此喜悅與平和，為什么我們不再去在意它們呢？

節(jié)日像一個身披華服、充滿智慧的老祖母，如果我們能把她請出來，她會緩緩地告訴我們流淌在歲月中的那些綺麗的往事。如果我們將她忘記，那么我們失去的又何嘗不是自己的文明。

終于，《歲月歡：中國傳統(tǒng)節(jié)日中的四時歡》一書在我筆下完成。看著完整的書稿，我不禁感慨。這兩年由于疫情的蔓延，采風并不時常如意。特別是一些2020年以前還能舉辦的盛大慶典，經(jīng)常因為要配合防疫而取消。好在我非常幸運，每次游歷都會有當?shù)乩习傩諢o私地幫助我，或請我回家一起過節(jié)，或與我講述節(jié)日風物。我還要感謝幫助我梳理歷史的文史專家們，讓我這本關于節(jié)日的書如同茁壯的樹木扎根于事實的土壤中。

我雖是這本書的作者，但它屬于每個認真過節(jié)的人。愿我的讀者能通過此書一瞥中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。