夠花嗎？來(lái)，你來(lái)試試！

陶魯一臉的苦笑，沒有答話。

馬文升替他答道：“完全不夠花。”

“下官這些日子做過調(diào)查，五口之家，兩大口三小口想要不挨餓，便需要食米十二到十五石，按廣州平價(jià)折銀五兩二錢。鹽、衣、菜、柴薪、油、醬、醋、茶的日常開支，差不多要十二到十六兩銀子。”

“這只是養(yǎng)家糊口。縣丞是老爺，要體面，總得雇門子、仆人、老嫗伺候吧。女眷還得雇丫鬟婢女。然后延請(qǐng)師爺幕僚、上司就任、同僚過境、紅白人情、迎來(lái)送往，這些都要錢。這里五兩，那里三兩，隨便下來(lái)一年四五十兩銀子就沒有了。”

眾人不由一陣嘆息。

大明文武官員的俸祿，出了名的刻薄。

可是有什么辦法，這是太祖皇帝定下的祖訓(xùn)，“永為定制”。

和朱見深默契地對(duì)視一眼，李東陽(yáng)開口道：“唉，想不到國(guó)朝官吏俸祿待遇，居然如此困頓。前兩日，學(xué)生陪殿下去崖山憑吊祭拜，想起前宋年間，文武官員，待遇從豐。”

“在下查過史料，前宋元豐年間為例，實(shí)職縣丞，月俸十二貫，月祿米兩石，還有衣賜絹十五匹，棉十五兩等。日常辦公開支，有職田支應(yīng)。與國(guó)朝一比，真是天上地下啊。”

眾人神情各異，王恕臉上閃過慍色。

“做官要緊在于修道德、稟氣節(jié)，如此談?wù)撳X利，置義理于何地？再說(shuō)了，高薪就能養(yǎng)廉嗎？前宋貪官，不是比比皆是嗎？”

馬文升神情復(fù)雜地看了一眼他，又看了看朱見深，沒有出聲附和。

“石渠先生，稍安勿躁。”朱見深出聲勸慰，“請(qǐng)問普天之下，只要能安居樂業(yè)，遵紀(jì)守法的人多，還是為非作歹的人多？”

“遵紀(jì)守法的人多。”

“是的。官員也是如此，能夠滿足一家老小的舒適生活，想必他們也不愿意去刻意營(yíng)私舞弊，貪污受賄。畢竟老實(shí)做官，用心辦事，不僅家人衣食無(wú)憂，自己還能前途光明。一旦被發(fā)現(xiàn)，輕者前途全無(wú)，重者殺頭棄市。”

“只要不是大貪大惡之人，都會(huì)選安分守職。但是要做到這一點(diǎn)，我們必須滿足一個(gè)條件，那就是讓大明官吏，不必貪。”

“不必貪？”王恕目光閃動(dòng)。

“對(duì)，以此刻薄俸祿驅(qū)使官吏，去行使手里治政牧民的權(quán)力，就好比讓饑腸轆轆的人去守糧倉(cāng)。不管制定多么嚴(yán)厲的制度，采用多么殘酷的刑罰，他們中大多數(shù)人都會(huì)前仆后繼地去營(yíng)私貪污。”

“辛辛苦苦來(lái)做官，一家人連飯都吃不飽，要不去貪，要不辭官，到后來(lái)，不貪都不行了。所以朝廷必須給予足夠的俸祿，制定適當(dāng)?shù)墓M(fèi)度支制度，確保官吏安居無(wú)憂，進(jìn)而才能要求他們兢兢業(yè)業(yè)，勤勉盡職。”

朱見深的話讓眾人陷入了沉思，王恕忍不住提出自己的疑問。

“要是還有官吏營(yíng)私貪污呢？”

“那就出師有名，理直氣壯！‘名不正則言不順；言不順則事不成。’確保不必貪的基礎(chǔ)，部分官員還要營(yíng)私貪污，殺頭棄市，闔家籍沒，勿謂言之不預(yù)！”

王恕看著殺氣騰騰的朱見深，神情突然恍惚了一下，仿佛看到了太祖太宗兩位皇帝的臉，晃動(dòng)著重合在一起，還沒等他反應(yīng)過來(lái)，又變回朱見深這張還帶著稚氣的臉。

王恕努力看著朱見深，想從他臉上的神情，找出他的真正用意。

拜訪崖山來(lái)到白沙里，與自己等人匯合，然后陶魯前來(lái)拜訪，這些王恕都覺得很正常的。

但是大家聊著聊著，突然聊到本朝俸祿，再?gòu)拇搜苌斓角八喂賳T俸祿和待遇，然后引發(fā)了對(duì)本朝官吏俸祿待遇的討論。

這一部分，王恕覺得似乎有人在有意引領(lǐng)——殿下和李東陽(yáng)。

那么殿下的用意何在？

馬文升突然問道：“現(xiàn)在我朝賦稅，景泰三年為米麥兩千六百一十五萬(wàn)石；絲絹布、屯田、馬政、夫役、加耗、折色等其它稅課，折合銀二百六十七萬(wàn)兩；鹽、茶、冶、船鈔商稅和其他課稅，合銀二百一十六萬(wàn)兩。”

“而景泰三年，大內(nèi)、宗室、勛貴、官吏、九邊、軍衛(wèi)等各項(xiàng)支出，折算下來(lái)還缺米麥一百六十萬(wàn)石，銀五十三萬(wàn)兩。這筆賬還掛在戶部，內(nèi)閣天天在跟戶部吵，討論如何平掉這個(gè)虧空。要想給官吏加俸祿，錢糧從何處來(lái)？”

王恕也在一旁問道：“現(xiàn)在大明文武官吏俸祿，都是太祖定下來(lái)的，永為定制，更改就是有違祖制？”

朱見深笑了，“祖制？祖制可有內(nèi)閣票擬？祖制說(shuō)《太祖大誥》無(wú)論官民，人手一本，在座的諸位，誰(shuí)有？”

眾人面面相覷，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一度很尷尬。

朱見深把眾人的神情看在眼里，嗯，今天試探得差不多，不能再深入下去了。

于是他把話題一轉(zhuǎn)，故意開口問李東陽(yáng)和劉健。

“希賢先生，東陽(yáng)，你們可知這申明和旌善亭的用處和來(lái)歷？”

兩人搖了搖頭，我們以前真沒有關(guān)注這么冷僻的知識(shí)點(diǎn)。

“李芳，你給兩位說(shuō)說(shuō)。”

“是，殿下。洪武三十年，太祖皇帝頒下《教民六諭》的詔書，次年又頒行《教民榜文》，作為地方百姓教化的總綱。此綱里規(guī)定，每鄉(xiāng)里必設(shè)申明和旌善亭。申明亭用以張貼榜文、‘申明教化’。旌善亭則書寫善人善事、惡人惡事，以示懲勸。”

“原來(lái)如此！”眾人議論紛紛。

朱見深當(dāng)初見到《皇明祖訓(xùn)》和《大誥》里寫的這些內(nèi)容時(shí)，驚呆了。

朱太祖在后世雖然爭(zhēng)議很大，但無(wú)論正反兩方都認(rèn)為他確實(shí)雄才偉略，是位千古難見的曠世奇才。

看看這教民六諭和申明和旌善亭制度，這是直接把思想教育和宣傳工作，一竿子插到最基層。

他開創(chuàng)的很多手段和制度，不僅滿清抄，常勝凱也抄...一直抄到二十一世紀(jì)。

太祖啊，還是那句話，你留下好的東西，我肯定是要繼承和發(fā)揚(yáng)。但是很多東西，我肯定是會(huì)改的。

不改不行，太祖，你也不想...

再說(shuō)了，我們爺倆都是天命之子，誰(shuí)跟誰(shuí)啊，你肯定不會(huì)斤斤計(jì)較的。