“以晚輩愚見，要想從那些名家大族手里借到足夠的錢糧，只有率先垂范，再加以威逼利誘，方可成功！”謝文自信道。

此言一出，又讓兩人感到一陣驚奇，劉操之略帶著自豪的神情問道：“何謂率先垂范？”

“世上之人，向來從眾者多，有獨見者少。若是謝家與一些名家大族率先拿出存糧救災，獲取一定的回報，引起轟動，那些觀望之中的名家大族，自然會心動出手的。”謝文解釋道。

聞言，劉操之不禁有些不以為然，但為了顯示他看人的目光沒錯，還是附和般的又問道：“回報？你可知何種回報才能使那些名家大族動心？”

謝文像是早知道有這么一問，笑道：“以晚輩愚見，那些名家大族所看重的，無非三樣東西。一是名望，只要賑災時加以宣揚，便可滿足，自不必多說；二是地利，如果賑災可以讓他們獲得相應的田地，這種萬世之利，他們也一定不會放過；三是人利，如果他們賑濟的災民，可以變成他們的佃戶，幫他們開墾土地，他們會不會就欣然借糧呢？”

作為一個后世穿越而來的人，他知道，這樣做，雖然能暫時緩和災情，讓受災的百姓過上安穩(wěn)的日子，但其帶來的惡劣影響是長遠的。

土地兼并，自古以來，就是上層貴族的短暫得利，換來下層百姓的激烈抵抗，最終演變成改朝換代，一切重新洗牌。

但盡管他對這一切十分清楚，卻也找不到可以替代的更好辦法！

或許有的時候，真的只能“再苦一苦百姓”吧。

劉操之聞言，十分滿意地看向郗愔，他雖然沒有說話，但卻似乎用眼神將心里的話都給傳遞了過去，像是在說：“我問完了，現(xiàn)在該你了！”

郗愔卻恰好在思考謝文話里的意思，并沒有去回應劉操之的眼神，思緒閃過，他一本正經(jīng)地問道：“田地？哪來的田地給他們？”

“晚輩以為，可以從兩個方面考慮。一個是將受災百姓手里的田地按市價折減，轉賣給這些名家大族，另一個是劃定一個范圍，讓那些名家大族可以合法開墾一定面積的田地。”謝文解釋道。

“那你可曾考慮過百姓手里的田地賤賣了，災情過后，又該如何生存？”郗愔的神色變得十分嚴肅，語氣也不怎么好聽。

謝文見狀，雖然心里有些委屈，但還是微笑道：“這一點，晚輩也曾想過。此次受災百姓的田地，大多已經(jīng)被大水淹沒，稻稼蕩沒，就算僥幸度過災情，回去也是顆粒無收，與其守著荒土，倒不如轉賣之后，到其他地方另行開墾土地，轉賣的錢糧，還能支撐他們度過災年。”

雖然說沿河岸的田地土地要肥沃許多，常年的收成也更可觀，但對于那些無家可歸、無糧可吃的百姓來說，留著那些田地根本沒有任何用處！

但這些田地，恰恰就是那些名家大族眼饞的膏腴之地。

他們不像尋常百姓，一次大水就沒有了立足之地，他們手里積累的財富，以及占有的廣袤土地，完全可以支撐他們等災情過后，再從那些受災的土地上拿回損失。

“這……”

聞言，郗愔自己也舍身處地地想了一想，知道除了這個辦法，有些災民的確沒有辦法熬過災情。

“不過這件事也可以征求災民的意愿，要他們自愿，才予以施行。”謝文補充道。

話音一落，郗愔不由得蔑了他一眼，似乎在說他補充的是句廢話。

作為百姓，為了活命，哪里還有選擇！

“那你所說的人利，也是同樣的做法？”郗愔又問道。

“這里針對的部分百姓，是受災情影響更嚴重的那些，他們失去了田契、地契，要想活命，恐怕也只有這個辦法了。”謝文無奈道。

世界上沒有免費的午餐，賑災，那只是一時，要換得一世安寧，就得拿出相應價值的東西交換。

這世間生存的法則，有時候就是那么殘酷。

“雖然你說得像是一場交易，但要想早日撲滅災情，恐怕也沒有更好的辦法了。”

郗愔無奈的感嘆一聲，似乎這一刻，他才真正意識到：“圣賢書是拿來看的，拿來做事是半點行不通。”

這時，劉操之似乎感知到了郗愔內(nèi)心的悸動，他也無奈地嘆息一聲，安慰道：“記得道林以前常掛在嘴邊的一句佛語說：‘救人一命，勝造七級浮屠’，如今咱們救的是千萬人，就算有虧人情，也是不得已而為之，方回何必如此在意。”

劉操之是儒學的堅定傳承者，對圣賢之道更為仰慕，但他也因為歸隱山林，游歷世間更多，比郗愔更知變通。

而若是郗愔也將所謂的正道不看得那么重，當初也不會從手握軍政大權的“一方諸侯”，淪落到如今在會稽當一個悠閑太守。

“罷了，那以文度之見，利誘是有了，威逼又如何談起？”郗愔又問道。

經(jīng)過劉操之的開解，他現(xiàn)在站的角度，已經(jīng)從評判是否可行，轉變成了如何實施。

謝文正色道：“所謂威逼，自然是對那些不為利誘所動的名家大族，至于用什么辦法，晚輩相信郗公應當不需要晚輩來說吧。”

在他看來，要想取得威逼的效果，無非兩條途徑，一個是讓朝廷下旨責問，但這無疑暫時還不可取，另一個就要從受災百姓入手，在百姓中掀起輿論風潮，將矛頭引向那些不肯出錢的名家大族，逼得他們不得不拿錢消災。

但這種事情，若是明說，實在上不了臺面，他只好選擇隱晦的表達了出來。

郗愔聞言，又忍不住和劉操之對視一眼，然后微笑道：“操之兄，你可真是收了個好弟子。”

“他有這般見解，也該歸功于安石家學，與我有何相干？再說你有嘉賓這般出類拔萃之子，何須羨慕他人？”劉操之自然地微笑道。

謝文聞言，不禁暗覺尷尬，他實在聽不出來，這到底是好話還是壞話。

因為從他的內(nèi)心來說，他對剛才提出的不得已而為之的辦法，是真的沒什么好感。

……