心智有損的幾位大羅金仙，開(kāi)始互相傷害，不明所以。

太一則是心念一動(dòng)，看著掉落的法寶，再次寄出混元金斗，想要收了法寶。

不過(guò)，東王公此時(shí)也出手了，手持龍頭拐，抗衡混元金斗。

龍頭拐也是大有來(lái)頭，本為道祖所贈(zèng)，也是立男仙之首的根本。

本身就是先天極品靈寶，和混元金斗不分上下。

龍頭拐還有一個(gè)先天的威能，那便是壓制男仙。

此法寶寄出，自帶上位者的氣勢(shì)，同境界對(duì)敵，顯有對(duì)手。

太一也是準(zhǔn)圣后期，不過(guò)自帶皇者氣息，并不被龍頭拐所干擾。

一時(shí)間，太一和東王公僵持不下。

伏羲沒(méi)有放過(guò)其余四位，手持伏魔琴再次和他們戰(zhàn)在一起。

四位大羅金仙，因?yàn)闆](méi)有了太一的混元金斗壓制，法寶再次歸手。

幾人恢復(fù)了理智，靠著法寶，全力應(yīng)敵。

伏羲一邊和四位大羅交手，一邊暗中傳音女媧。

帝俊找到了騰蛇之后，將騰蛇和白曦都放在了無(wú)歸的頭顱正下方。

并且在倆人的地方安排了人手守護(hù)在此，以防意外發(fā)生。

做完這一切，帝俊看了一眼無(wú)歸，手持河圖、洛書兩件極品先天靈寶趕到戰(zhàn)場(chǎng)。

騰蛇的傷勢(shì)很重，不過(guò)還不致死，但要是想要短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)很難，帝俊內(nèi)心的憤怒也在不斷被放大。

看了一眼局勢(shì)，打蛇打七寸，他要先幫助太一鎮(zhèn)壓了東王公。加入了太一這邊的戰(zhàn)斗。

伏羲為準(zhǔn)圣中期的境界，對(duì)抗四位大羅金仙還是可以。

每一個(gè)境界之間都有四個(gè)境界：前旗、中期、后期、巔峰。

雖說(shuō)四位大羅都有法寶，但是境界的差距還是很大的。

壓力給到了東王公，不過(guò)他并沒(méi)有一絲一毫的緊張感。

目前的局勢(shì)，對(duì)于東王公來(lái)說(shuō)，還盡在掌握。

他最大的依靠，不是部下，也不是自身的實(shí)力。

最大的依靠就是他篤定三清等人不會(huì)輕易出手。

帝俊心里隱隱有種說(shuō)不出的感覺(jué)，他覺(jué)得需要速戰(zhàn)速?zèng)Q。

隨后，帝俊傳音給太一，倆人開(kāi)始大開(kāi)大合，每一招一式，都不再留手。

東王公開(kāi)始節(jié)節(jié)敗退，但他臨危不懼，越是這樣，帝俊越是心里難安。

此番既然已經(jīng)下了殺心，肯定就不會(huì)輕易放棄。

太一和帝俊的攻擊越發(fā)的強(qiáng)勢(shì)，東王公也苦苦支撐。

好多生靈都在心里默默的加油，希望帝俊可以手起刀落，速戰(zhàn)速?zèng)Q。

眼看東王公就要支撐不住時(shí)，突然出現(xiàn)了四位大羅金仙，擋下了帝俊。

見(jiàn)此場(chǎng)景，帝俊心里一震，看了一眼伏羲。松了一口氣。

并不是伏羲那邊的四位，很明顯，是東王公的增援到了。

這四位大羅本就在不周山附近，壓榨其他生靈，所以很快就到了戰(zhàn)場(chǎng)。

眼下局勢(shì)，一時(shí)間僵持不下，東王公的增援，帝俊并不放在心上。

四位大羅金仙也好，八位大羅金仙也罷，和準(zhǔn)圣始終有著不小的差距。

何為大羅金仙？何為準(zhǔn)圣？

神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關(guān)節(jié)相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽(yáng)聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽(yáng)純，身外有身。脫質(zhì)升仙，超凡入圣。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。

大羅金仙：大羅意為一切空間永恒逍遙，金意為不朽（有萬(wàn)磨不滅之意）。大羅金仙即一切空間永恒逍遙不死不滅的仙人。

準(zhǔn)圣：所謂準(zhǔn)圣，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是大羅金仙，只不過(guò)，由于其修為已無(wú)限接近圣人，遠(yuǎn)在普通大羅金仙之上，故而被單獨(dú)稱為準(zhǔn)圣。

只有鳳毛麟角之人有大毅力、大機(jī)緣才能突破大羅金仙晉升為準(zhǔn)圣。

圣人之下，無(wú)論法力多么強(qiáng)大的修仙者，在圣人面前弱小如螻蟻，那么，也可以這樣說(shuō)，準(zhǔn)圣之下皆弱者，準(zhǔn)圣之下，無(wú)論法力多么強(qiáng)大的修仙者，在準(zhǔn)圣面前皆不堪一擊。

由此可見(jiàn)，準(zhǔn)圣和大羅金仙之間的差距。

四位大羅金仙還不足以抗衡伏羲或者帝俊，但是他們更加強(qiáng)大的原因就是法寶。

在洪荒世界中，自身的能力分為：肉身境界和修為境界。

綜合的實(shí)力評(píng)估就不僅僅是肉身和修為，還有法寶。

縱觀混沌初開(kāi)，到洪荒初成。

多少無(wú)上存在，混沌魔神也好，天地圣人也罷，除卻本身的實(shí)力，都會(huì)因?yàn)榉▽毜拇嬖?，讓?zhàn)力更加強(qiáng)大。

開(kāi)天辟地的盤古大神，就是典型的代表。

出生即巔峰的存在，又有三大伴生至寶，都是混沌至寶級(jí)別。

更是靠著自身實(shí)力和法寶，力戰(zhàn)三千混沌魔神，開(kāi)辟洪荒。

東王公手下的八位大羅金仙人手一件法寶，即使境界不敵準(zhǔn)圣，但靠著法寶，還是打個(gè)有來(lái)有回。

不過(guò)，帝俊內(nèi)心的不安不僅來(lái)源于此處，雖說(shuō)他能贏面前的四位大羅，不過(guò)需要時(shí)間，而且要久一點(diǎn)。

戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，西方的準(zhǔn)提和接引也到了附近，不過(guò)他們也沒(méi)有現(xiàn)身，和三清一起做起了戲外人。

因?yàn)樗麄兒苊靼祝约旱热硕际羌缲?fù)著成圣的使命。

巫妖之戰(zhàn)，也是即將開(kāi)始的事情。

這個(gè)時(shí)候，事不關(guān)己高高掛起，是最好的態(tài)度。

但是，不多時(shí)，北海的鯤鵬到了，他一現(xiàn)身，怒吼一聲，直接出手。

根本無(wú)需理會(huì)緣由，帝俊和太一是天庭之主，又是妖族帝王。而且鯤鵬也不滿意東王公來(lái)做這男仙之首。

原本僵持的局面形成了一邊倒。

帝俊這邊很快就鎮(zhèn)壓了四位大羅金仙，但是在打殺之際，被攔下。

東王公的身后，陸陸續(xù)續(xù)的閃出十六位身影，每一位都是大羅金仙。

救下四位大羅之后，伏羲這邊的四位大羅也退出了戰(zhàn)斗。

帝俊、太一、伏羲和鯤鵬，被二十四位大羅金仙團(tuán)團(tuán)圍住。

二十四位大羅金仙齊出，場(chǎng)面進(jìn)入了白熱化。

不過(guò)，實(shí)力不足，數(shù)量并不能帶來(lái)解決方案。

這些大羅金仙，真正讓人生畏的就是法寶，每一位大羅金仙的手中，都有先天中品靈寶或先天下品靈寶。