公元502年三月的江南風(fēng)光旖旎，“行中水（即衍），為天子”的民謠異常熱絡(luò)，南齊朝野都沐浴在廢舊立新的浩蕩春風(fēng)里。

已經(jīng)升為梁王、可以建天子旌旗的蕭衍正躊躇滿志，指點(diǎn)江山。三月二十八日，僅僅在蕭衍的扶植下稱帝一年的齊和帝蕭寶融便被迫遜位，像當(dāng)年其祖父齊高帝蕭道成逼迫宋順帝劉準(zhǔn)禪位一樣，蕭寶融無(wú)奈地敬獻(xiàn)玉璽、退出皇宮，兩次莊嚴(yán)的禪位大典僅僅相距二十三年，南齊政權(quán)也在僅僅經(jīng)歷了齊武帝蕭賾十一年的“永明之治”后，徹底灰飛煙滅。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

揮手離別的，不僅僅是難舍的皇家大院，更多的則是撕心裂肺的家國(guó)情懷。南齊滅亡了，但蕭寶融的故事仍未完結(jié)。四月初，已經(jīng)稱帝的蕭衍貶齊和帝為巴陵王，王宮設(shè)在遠(yuǎn)離京師的姑孰（今安徽省當(dāng)涂縣），允其按照齊朝先例生活。但起草禪位詔書(shū)、時(shí)任尚書(shū)仆射即首席宰相的文壇領(lǐng)袖沈約卻另有謀劃，他不愿意看到在自己的策劃下丟掉皇帝冠冕的蕭寶融繼續(xù)存在人間。他煞有介事地提醒蕭衍說(shuō)：“當(dāng)年魏武帝曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘不可以慕虛名而受實(shí)禍’?！毖韵轮?，要趕緊除掉蕭寶融。蕭衍于是心領(lǐng)神會(huì)，派出自己的親信鄭伯禽趕往姑孰，賜給巴陵王一把生金，令其吞金自殺。但這位固執(zhí)的王爺并不聽(tīng)從，而是高聲呼道：“我死不須用金子，有醇酒就足夠！”鄭伯禽也不含糊，令人立刻取來(lái)美酒，眼見(jiàn)這位曾經(jīng)的帝皇仰脖猛灌，在其爛醉如泥之時(shí)，一刀結(jié)果了他年僅十四歲的生命。

而就在當(dāng)年，他的父親齊明帝蕭鸞為了滅口，果斷弒殺當(dāng)了兩個(gè)多月皇帝、已經(jīng)遜位的海陵王蕭昭文時(shí)，蕭昭文也僅僅十四歲。

金刀利刃齊刈之

南齊開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成早在劉宋王朝任職時(shí)，因其功德威望日隆而累受封賜。在即將被加封為“梁王”時(shí)，其親信大臣崔祖思卻建議他改“梁”為“齊”，原因是《讖書(shū)》中有“金刀利刃齊刈之”之說(shuō)?！敖鸬独小奔捶斌w“劉”字（劉），“刈”是剪除之意，以“齊”為號(hào)，意味著蕭道成可以剪除“劉”宋王朝而自立，所以蕭道成便放棄了“梁”，稱齊王，并于公元479年篡位稱孤，果斷打出大“齊”國(guó)號(hào)。

但具有諷刺意義的是，“齊”雖然如愿滅亡了“劉”宋，而亡“齊”的恰恰是蕭衍的“梁”國(guó)。

當(dāng)初蕭道成親歷了劉宋王朝的興衰，親眼目睹了宋明帝劉彧?dú)垰⑼诠侨?，?dǎo)致劉氏家國(guó)敗亡的沉痛教訓(xùn)。所以他剛一稱帝就問(wèn)政于大儒劉參軍，后者明確指出，孝道乃治國(guó)安邦之本，“政在《孝經(jīng)》。宋朝之所以滅亡，陛下之所以得天下都是由于此理”。又極力勸說(shuō)齊高帝施行仁政，“陛下若以前朝之失為鑒，再加以寬厚的仁政，那么雖危可安；若相反，就會(huì)重蹈覆轍?！笔挼莱煞浅Ｙ澩⒃趯?shí)際治國(guó)理政中加以踐行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)發(fā)展，為之后的“永明之治”奠定了較好基礎(chǔ)。在位期間，他甚至豪邁地提出“使我治天下十年，當(dāng)使黃金與土同價(jià)”的治國(guó)理想。但他沒(méi)有贏得自己的黃金十年，僅在執(zhí)政四年之后便匆匆駕崩。

就在彌留之際，蕭道成仍然不忘劉宋家國(guó)喪亡的教訓(xùn)，將太子蕭賾叫到身邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡說(shuō)：“宋氏若非骨肉相殘，他族豈得乘其弊！汝深誡之！”要求蕭賾善待親族骨肉，不要相互詆毀廝殺。

武帝蕭賾的確沒(méi)有辜負(fù)父親的囑托，但他嚴(yán)重低估了堂弟蕭鸞的狼子野心。蕭鸞本系蕭家近親，與蕭賾同一祖父，因父親早逝，從小便由蕭道成撫養(yǎng)，蕭賾執(zhí)政時(shí)對(duì)他也特別優(yōu)待，但蕭賾一死，他便露出猙獰面目，短短三年即將蕭賾的兩位嫡孫皇帝趕走弒殺。

不僅如此，齊明帝蕭鸞還在當(dāng)政期間對(duì)高帝、武帝子孫大開(kāi)殺戒，完全循了宋明帝劉彧的覆轍。

或許因?yàn)橛欣⒂谧约捍畚坏暮戏ㄐ裕只蚋嗟爻鲇趯?duì)自家私利的考量，蕭鸞一直特別忌憚高帝、武帝的子孫，常常擔(dān)心自己的子孫過(guò)于“寡弱”。身為家國(guó)至尊的蕭鸞，每逢初一、十五都會(huì)在皇宮高高的龍椅上正襟危坐，接受包括高帝、武帝子孫在內(nèi)的蕭家王室后生的參拜。但每次在后生們離去后，他總是憂心忡忡地嘆息道：“我和司徒（親弟弟蕭緬）的孩子都太小，而高帝、武帝的子孫眼見(jiàn)都在日益成人??！”

在這種親疏遠(yuǎn)近關(guān)系觀念的作祟下，自永泰元年即498年正月開(kāi)始，蕭鸞找出各種理由對(duì)高帝、武帝子孫進(jìn)行無(wú)情屠戮。當(dāng)時(shí)高帝、武帝子孫中分封為王的就有十人，也成為蕭鸞屠殺的主要目標(biāo)。他每殺一個(gè)藩王，總是于夜間派兵包圍其住所，翻墻破門，喝喊而入，殺后還要將其家產(chǎn)全部查封沒(méi)收。據(jù)史料記載，高帝、武帝子、孫及曾孫三世被蕭鸞所殺者凡二十九人。對(duì)于蕭鸞這種擅權(quán)滅親行徑，清代史學(xué)家趙翼在《二十二史札記》中斥責(zé)道：“蓋天良難泯，帝亦動(dòng)于心所不安也，然其后又卒皆誅死。然則齊明帝之殘忍慘毒，無(wú)復(fù)人理，真禽獸不若矣?！?

“積惡之家必有余殃?！饼R明帝效仿宋明帝斬草除根的“禽獸不若”行徑，并沒(méi)有收到預(yù)期效果，相反卻為他的子孫帶來(lái)相同的災(zāi)難。他死前也曾明確告誡太子蕭寶卷“做事不可在人后”，要當(dāng)機(jī)立斷，就像當(dāng)年自己對(duì)待蕭昭業(yè)一樣，若不是自己果斷出擊，掉腦袋的可能就不是蕭昭業(yè)而是自己。他還進(jìn)一步詮釋道：“朕已經(jīng)幫你清除高帝、武帝及文惠太子的諸子，只怕將來(lái)會(huì)有其他宗室、權(quán)臣作亂，你必須要加以防范，一旦察覺(jué)他們有異常舉動(dòng)便即刻誅殺，切不可被人搶先?！痹诟赣H的影響下，這位昏聵的皇帝除了游樂(lè)，就是殺戮。但等殺到蕭衍家族的時(shí)候，立刻遭到還擊。

蕭衍本系蕭氏遠(yuǎn)親，是蕭道成的旁系堂侄，與蕭賾、蕭鸞關(guān)系都比較近，曾與蕭鸞私下密談，商議廢黜蕭昭業(yè)事宜。蕭鸞如愿登基后，提拔蕭衍為中書(shū)侍郎、黃門侍郎，蕭寶卷上臺(tái)后，他仍在雍州主持防務(wù)，任雍州刺史。蕭寶卷冤殺尚書(shū)令蕭懿后，其弟蕭衍立刻起兵，并扶植蕭寶卷的弟弟蕭寶融為帝。此后，蕭衍又廢掉蕭寶融稱帝，是為梁武帝。梁武帝上臺(tái)后，對(duì)蕭鸞子孫也毫不留情，力圖趕盡殺絕。史載，蕭鸞“十一子之中，梁武帝殺其六，東昏殺其一，魏人殺其一，余早夭者二，廢疾無(wú)后而善終者一。然則鸞之子凡成人者皆不良死，蓋鸞之后已絕”。

金刀利刃兮豈能亂刈？回望南朝歷史，其承載著中原文化的根脈，在風(fēng)雨飄搖的大動(dòng)亂時(shí)期，偏安江南的東晉王朝在劉裕的強(qiáng)力開(kāi)拓支撐下，宋、齊、梁、陳先后建國(guó)，中華文明因此得以繁衍生息。但不幸的是，除開(kāi)國(guó)皇帝外，繼承者多有不道，最終北勝南亡，天下歸隋。

反賊難道就捉我一人嗎？

歷史風(fēng)云際會(huì)，南齊尤為可悲。開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成期望的“十年即使黃金與土同價(jià)”的社會(huì)理想，因?yàn)樗娜ナ蓝鵁熛粕?。縱觀南齊凡四代七帝二十三年的短暫歷史，除卻蕭賾在父親苦心經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的“永明之治”靈光乍現(xiàn)外，其余皆茍延殘喘，自私而無(wú)治。

最讓人扼腕的是蕭鸞掌控下的蕭昭業(yè)、蕭昭文和蕭衍掌控下的蕭寶卷、蕭寶融。蕭昭業(yè)臨死前，其衛(wèi)隊(duì)本來(lái)計(jì)劃對(duì)叛敵進(jìn)行還擊，但他一言不發(fā)，生生被殺。蕭昭文身為一國(guó)之君，就連食譜都遭到操控，想吃頓蒸魚(yú)都難以遂愿，令其膽戰(zhàn)心驚的皇帝寶座也僅僅坐了七十四天。蕭鸞如此霸道，但他死后，兩個(gè)兒子蕭寶卷、蕭寶融先后當(dāng)了皇帝，同樣招致蕭衍的無(wú)情打壓，而蕭鸞與蕭衍兩位兄弟當(dāng)年又何其融洽。

蕭鸞濫殺宗親的惡果在其子蕭寶卷身上得到報(bào)應(yīng)。這位木訥寡言的天子無(wú)才無(wú)德，對(duì)政治也似乎毫無(wú)興趣，絕大多數(shù)時(shí)間都在皇宮外游樂(lè)，其主要工作就是搶劫殺人，無(wú)論白天黑夜，隨時(shí)出動(dòng)，“入富室取物，無(wú)不蕩盡”，又不愿被人看見(jiàn)，誰(shuí)遇上就要被格殺。因此地方官員時(shí)刻留意，每見(jiàn)他出宮立即奔走呼叫驅(qū)逐百姓，使道無(wú)行人，店鋪歇業(yè)，一時(shí)“工商莫不廢業(yè)”。

但這位少年天子卻對(duì)夫人特別鐘情。其愛(ài)妃潘玉兒本是市井小商販之女，系街頭歌伎。但此女天生麗質(zhì)，曼妙風(fēng)流，蕭寶卷一見(jiàn)傾心，甘為驅(qū)使。為討出身市井的貴妃歡心，他在皇宮大殿之上設(shè)立集市，令太監(jiān)殺豬宰羊，妃子沽酒賣肉，自己則充當(dāng)寵妃的副手，所以坊間諷曰“閱武堂，種楊柳，至尊屠肉，潘妃沽酒”。外出游玩時(shí)，他讓美人坐在舒適的轎子上，自己則在后面騎馬跟隨，儼然貴妃侍從。他甚至還突發(fā)奇想，命工匠把黃金鑿成蓮花的形狀，一朵一朵地貼在地板上，讓潘玉兒赤裸美足，裊裊婷婷行走其上，營(yíng)造出了“步步生蓮花”的美幻景象。

就在他恣意尋歡之時(shí)，雍州刺史蕭衍的大軍已經(jīng)浩浩蕩蕩開(kāi)赴京師。永元三年（501年），蕭衍的軍隊(duì)已經(jīng)攻打到京師城外，當(dāng)他聽(tīng)到城外的鼓聲傳來(lái)時(shí)，竟穿上大紅袍，登上景陽(yáng)樓屋頂看熱鬧，流矢幾乎射傷了他的腿腳。寵臣茹法珍跪在地上請(qǐng)求他賞賜將士，以激勵(lì)軍心、絕地反擊，但這位置天下于不顧的天子卻反對(duì)道：“反賊難道就只捉我一個(gè)人嗎？為什么偏偏向我要賞賜？”

蕭衍大軍攻入京城的那一夜，蕭寶卷仍在含德殿歌舞作樂(lè)。他剛睡下不久，守城將軍北徐州刺史王珍國(guó)已經(jīng)率兵突入皇宮。當(dāng)他在廝殺聲中醒來(lái)時(shí)，急急從北門溜出，宦官黃泰平舉刀便砍，蕭寶卷應(yīng)聲倒地，竟破口罵道：“奴才要造反嗎？”另一名宦官?gòu)堼R更是不由分說(shuō)，一刀砍下他年輕的頭顱，其首級(jí)隨后便被送到蕭衍那里。

南齊王朝至此已經(jīng)壽終正寢，蕭衍在象征性地扶植蕭寶融一年之后，便撕下偽裝，稱帝。

令南齊開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成意料不到的是，他放棄大“梁”國(guó)號(hào)，應(yīng)“金刀利刃齊刈之”的讖語(yǔ)而改立的大“齊”國(guó)，僅在二十三年之后便轟然崩塌，取而代之的恰恰是他放棄的“梁”國(guó)。