席慕真和周元一兩人晃晃悠悠地打道回周府，安家那邊一頂小轎已經如約將人送回。安知被釋后，便對外稱染了時疾不能理事，直到永安王贖金之事告一段落，方才復職。那督察使倒也未曾為難，想來席慕真的一番警告已讓他不敢造次。安顏心知這回席道長全然是看在新收小徒弟的面上方才施以援手，故小丫頭回到家后她再三叮囑：日后學藝要唯師命是從。

那安、周兩家平白遭了回難，倒是比往日更謹言慎行。不過，謹言慎行的可不包括周元一。那小丫頭自打得了她師父的首肯，便央求母親把那些彈弓、面具、小人書全還給她，還振振有詞師父說了“天性不可違。”其實這小丫頭鬼精的很，狐假虎威地講話說了一半。她師父的原話是“天性不可違，可撫順，可自正。”意思是人的天性很難違逆，但可由圣賢之人將其悖逆處撫順，其人亦可自我規正。

圣賢的席道長此時正在周元一的家門口等她起床。那小孩兒原每日辰時起戌時歇，因拜了席道長為師，作息也跟著改成了卯時起、午時休、亥時歇。小孩子貪睡，頭一日便是十分的不習慣。然席慕真倒是異常的有耐心，卯時初便跑到周府等，害得安顏一個大清早就在后廚忙活早點，誠心誠意地向老師表達孩子爹媽的孝心。

待小元一起床，喝了八寶粥又吃了雞汁小籠包，這才想到今日學藝的大事，于是乎問：“我到哪兒上學呀？家里嗎，還是觀里？”安顏這當媽的頭天送娃上學，誰料還沒出門這第一個問題就把她難住了。于是只好看向喝茶的席慕真。仙師倒也干脆，直接回答：“我也不知道，看心情吧。出了門隨便走，走到哪兒，就在哪兒學吧。”“嗯，甚好。”小丫頭對師父的擇校方式甚為滿意，摸著圓滾滾的肚子，塞下了最后一個小籠包。

于是乎，席慕真悠哉悠哉地帶著小徒弟邁出府門。剛踏出去第一步，元一就開始請教：“師父，什么是武功啊？”小孩子在元一這個歲數對新鮮的事物格外好奇，尤其是在崇拜的人面前，更是喜歡不停地提問。聒噪，道門仙宗無奈地閉上眼，這感覺可真是久違了。“那你上次看了大和尚和長鞭子打架，你覺得武功是什么呢？”席慕真抬頭望望天，順便翻了個很大的白眼。老天爺很給面兒的沒跟他這個孤家寡人計較，也順便將大太陽調的再刺眼些。

席慕真決定往東。于是牽著他的小徒弟在東城街的柳樹下慢慢走。他的小徒弟正低著頭，思考怎么回答他的話。春日艷陽高照，柳蔭底下微風陣陣，倒是清涼。元一牽著師父，一蹦一跳，過會兒終于抬頭說：“我覺得武功就是兩個人為了一件事打架，誰贏了誰說了算。武功高的人贏面大。”“所以你覺得，武功就是能幫人在一件事兒上說了算，對嗎？”席慕真幫他的小徒弟總結道。

“嗯！師父，徒兒說的對吧？”“對，但不全對。元一啊，你看那乞丐，郁白芍姑娘要打他，是因為她被人羞辱了。當眾羞辱一個姑娘，本身是不對的。但郁姑娘自己做的事情是否光彩呢？恐怕也不是。所以一件事情，從不同的人看對錯是不一致的。那武功，能不能幫郁白芍或者乞丐在這件事情上說了算呢？不能吧。武功僅僅是在危急時讓乞丐脫了險，但不能改變郁白芍和乞丐已經做的事情，也不能改變事情本身的對錯。武功啊，它在很多時候是一個人做事情的助力，偶爾是解決事情的途徑，很少是決定事情的關鍵。”

席道長解釋完，對自己初為人師的表現暗覺滿意。畢竟他上次一口氣講這么多話，還是二十多年前。看來他今日耐心格外的好。這，很不席道長。“哦，原來是這樣啊”小丫頭似懂非懂地點頭，又問“那師父，武功要怎么學啊？”席慕真再一次閉上眼，他決定以后出門必要帶兩文錢，元一吃著糖葫蘆應該可以少問很多問題。現下是沒有辦法了，小孩子愛問問題是正常的，不正常的是他這個道門仙宗平時實在甚少與人說話。席道長再次抱起小娃娃，運起神功，飛身似驚鴻，略過重重街道，一直到太湖邊才停下。放下小娃娃，席道長這才回答：“武功嘛，學著學著，就知道怎么學了。”于是，伸手折了根楊柳枝，開始正式教學。

“凡人習武，大概可分為三種，依次分成上中下三流。”

“那師父是屬于這第一種習武之人嘛？”小丫頭一臉崇拜道。

“為師？呵，為師可不是。”

“這第一種人學武，天資甚佳，運氣也甚佳，高人啟發，路數對門，經歷夠多，后能通今博古，甚至自創門派，為一代宗師。”

“那第二種呢？”

“那第二種人學武，資質尚可，刻苦亦足，然運數不佳，無名師指點、無特殊奇遇，少有自悟，縱能練得不錯的武藝，也難窺一流之境界。”

“所以，差的是悟性和運氣。”小丫頭總結。

“悟性和運氣，不是自身能決定的。不過，能刻苦，也可躋身高手之列。”

“那第三種呢？”

“那第三種末流之人，天賦不佳，亦不能刻苦，兼欠遇良師，故終身不能有所成就。”

元一聽師父將學武之人分成三類，暗暗思忖自己屬于哪一類，總不能是老末吧。外祖常說她個性粗獷，不是個習文的料，要是學武也不行的話，那真是太丟臉啦。于是，小丫頭鼓起勇氣問師父：“師父啊，那，那元一屬于哪一類啊？”“你嘛？哪一類都不是吧。”道門仙宗開始調侃自家小徒弟。果然，元一聽聞師父的回答，唰地小臉通紅，烏溜溜的眼睛瞪圓了，簡直不敢相信，“我，師父，我有那么差嗎？有那么差嗎？有嗎？”小丫頭極力爭辯的樣子，倒叫仙宗略解了解一路被聒噪的煩悶。于是笑著說道：“不是你有那么差嗎？是為師有那么差嗎？教徒弟，教成凡夫之流。”

“凡夫之流，以武入道，猶如此枝，從末葉開始，縱使一路順暢，能達到枝干般粗細已是很難。那枝干上來年要是能再生出幾片綠葉，那便算是開宗立派的大師了。”席道長一論，實是說盡天下習武之人的困難痛楚，顯出道門仙宗的真正實力。

“那，那師父之流，那師父，您如何學武？”席慕真如仙人臨凡般指點江山的樣子，把他家小徒弟震得說話語無倫次。“為師以道化武，十二歲之前未曾練一招一式，也不曾背過哪家心法口訣，而是隨著父母游遍山川五岳，聽萬壑松濤、戲一川煙雨、在瓊洲看海上風雷、在玉龍見霜雪千年。三歲起便能誦讀詩書，稍大些便覺無味，唯好道玄。兼父母溺愛，索性讓我自在游歷，信天地之間自有法門。”

“信天地間，自有法門。”元一喃喃道。五歲的孩子，第一次聽到這樣的言論，竟也能覺察出這是她從未接觸過的境界，是父母、外祖、和舅舅都說不出來，甚至想不出來的境界。而她，喜歡這樣開闊的境界。

“沒錯，以天地為師，以萬物為長。為師于十三歲時才接觸武學。那高人瞧出我根骨奇佳，欲收入門下。但我不喜深規戒律，便婉拒了。那高人教了我一套少林寺啟蒙的羅漢拳。一套拳，一招一式，皆有其節律，如急風驟雨停歇有時；一來一回，皆有其目的，如黑白落子有迎有卻；千變萬化，不過由心念驅使，從身體使出。那，心念由何驅使？為師當場依著這套拳法，就地作畫，畫出了十二種拳法。那高僧看到，也是連連稱奇。道法云，一生二，二生三，三生萬物。由道論武，武功不過是道法在人身上的一種演化。譬如，由樹根往枝葉看，能看一樹全貌；而站在更遠看，那樹也不過是湖邊的尋常風景。”

元一聽席慕真講年少時的際遇聽得忘神，竟不自覺地跑到師父腳邊坐下，順便伸出兩只小肥手，緊緊抱住師父大腿。席慕真這才察覺，見小丫頭如茶樓聽書般的入迷，抬手拍了拍小腦袋，“所以，從哪里看決定了看多遠。武學，入口就是出口。明白了嗎？”仙師用眼神詢問小徒弟。小徒弟聽了師父的話，心想原來以前外祖說她比表哥笨，竟是真的。師父說的話，她竟一點兒都不懂，于是點點頭，為難道：“師父，元一只懂一點點。”

“哦，那是哪一點點啊？”席慕真打趣到。小丫頭被問的快哭了，只好老實說：“就是‘不懂’的那一點點。元一只知道自己‘不懂’這個一點點。”“圣人云，知之為知之，不知為不知，是知也。很好很好，以后不懂就說不懂，師父不怪你。你才五歲，天下之大，等你經歷過便知，你懂的那才是‘一點點’，不懂的那是如繁星般浩瀚啊。”

師父給了個臺階下，小丫頭頓時覺得自己小小的面子得以保全，心情也好了不少，便又開始提問：“師父，那元一也要從道論武，咱們也是從游山玩水開始嘛？”“當然。咱們先從近的地方開始玩。你還太小，除了玩，還有很多要學，等你學到差不多的模樣，師父就帶你去游遍這大千世界。如何？”“好，沒有比這個更好的了！”笑臉如花骨朵似的綻開，雙眼像是被星星點亮，連道門仙宗看了，都覺得這萬丈紅塵竟還留著那一丁點兒的真歡喜。

小孩子一旦高興起來，會有點小瘋狂。元一現下就跑跑鬧鬧，手舞足蹈，邊哼歌邊傻笑。席慕真也不惱，等她平靜了，才把楊柳枝遞給她，“元一，那咱們今天就開始學第一課：觀物。”

初春的柳葉是極嫩的，饑荒的時候能割下來當菜吃，送行的時候人們用它來寄托離愁。最妙的還是那位耳根圓通、倒駕慈航的大菩薩，她手里的凈瓶承載著佛法的楊枝甘露，相傳，柳樹是可以打鬼的。元一尚不知楊柳有如此多的形象和用途，也不知道師父所謂的觀物是何意。只好開口：“師父，何謂觀物？”

“觀物，看似簡單，卻是武學的基礎。首先，何謂觀？人有五官七情，打開六識，感受、描摹、觀測、理解所觀之物。最后無論此物在不在你身側，你皆知全貌，此為觀。再者，何謂物？《道德經》云，無名天地之始，有名萬物之母。人世間，你所見所思所感所夢，無論有形無形，但凡你能將它說出、畫出、奏出甚至舞出，此名即是此物相對于你的呈現，此即你所觀之物。如風，無形但有名，可觸之溫涼，聽之快慢；如葉，有形且有名，可見之顏色，感之枯榮；如夢，雖人之夢各異，但亦可內觀其變化，體會做夢之人在夢中的悲歡離合。”席慕真講完這一長段話，暫停頓下來，觀察小徒弟的表情。畢竟他也是第一次當人師父，還得熟悉一下小徒弟的節奏和速度。

元一見師父打量她，便眨巴眨巴眼，后索性閉上眼睛，把師父的話又給復述了一遍，然后睜開眼睛，問：“師父，徒兒現在能把您的話記住了，但是徒兒尚不能明白。若有一天，徒兒在某物上，領會到了師父所說的何謂觀何謂物。那是不是說，弟子對師父的這段話就達到了‘觀物’的境界。”

“然。不錯，開竅的很快。”仙師略感欣慰。他這一脈教學的方式與別派不同，非得是極具緣法之人方可修習。入門極難，有些人甚至一輩子都無法摸到門檻；但一朝入門，修行之人能一日千里，且其最終武學成就因人而異，即《金剛經》所言“一切賢圣，皆以無為法而有差別。”

“元一，接下來就是‘觀物’的特點與境界。簡而言之，一訣二同三不。一訣，是指觀物只有一個訣竅，即凝神，凝神的終點是寂靜。道法同源，故佛家亦稱‘凈覺心’。二同，即觀物之后，物在身外亦在我心，直至物我兩通，內外相照相同。即所謂‘和光同塵’。三不，即要明白，‘觀物’也有極限。我是人身，物乃外緣。我之所觀，物之所現，皆有極限，不是天地大道的全部。我之所觀，不是全部，更不是唯一真相。‘不執迷，方解脫。’”說完，席慕真運起掌力，將湖泊周圍的濕氣漸漸聚攏，水汽在他掌心濃縮成乳白色一團，不消片刻，水凝成冰。元一看著無形水汽被師父一手收攏，一掌成冰，小嘴張的老大，驚掉了下巴。

“上善若水，徒兒，我們今日先觀水。”仙師看看元一，將凝結的冰塊放到小徒弟手里，“元一，若從你來看，這四周，水何形何態何用？”小丫頭懵了，她原以為師父說在瓊州觀海上風雷是吹牛的，哪有人可以在海上觀測風雨雷電。可現在，她上學第一天，她師父就叫她觀水。

“水有什么好觀的。怎，怎么觀啊？哦哦，對了，凝神，打開六識。”小丫心里默念了好幾遍觀世音菩薩保佑，她師父的教學方式太瘋狂，她小小的年紀承受不起。于是小丫頭頂著巨大壓力，握緊手里的楊柳枝，瞪大了眼睛，轉頭往四處看，努力了一番，直接放棄。除了周圍的太湖，她什么都沒有看到。元一別別嘴角，抬頭看師父，“師父，什么是六識，怎么打開？弟子如何凝神？”

席慕真見小丫頭略有氣餒，倒也不愿意逼她太緊。于是，俯下身，盯著那雙像迷路小獸般受挫的眼睛，安慰道：“別著急，是師父不對。沒有告訴你什么是六識，又要如何凝神。但是元一啊，你要記住，有時候問題是走在答案前面的，當你意識到問題的時候，說明離答案也不遠了。”師父的耐心讓小徒弟慢慢放松，握著楊柳枝的小手也漸漸松開。元一抬起頭，看見師父正對著她笑，陽光透過師父的白發，像是要照到她心里去。學武的第一課，竟是如此特別。

道門仙宗也沒想到，第一天教徒弟，“吾日三省吾身”的賢訓就迅速達標。“教學相長，做師父的，總該先反思、先道歉，總不能跟小徒弟計較太多，對吧。”席慕真自我安慰到。

輕輕嘆了口氣，就牽起小徒弟往湖岸邊走去，邊走邊說，“元一，咱們繞著湖邊走邊看水。這六識呢，是人的眼、耳、鼻、舌、身、意。觀水呢，就是你看到水在哪里，什么形態；耳朵聽到水波激蕩的聲音；鼻子聞到水腥味；伸舌頭嘗到水的味道；感受到水的濕冷或溫暖；然后想一想你喜歡水嗎？其實想什么都行，水在你的想象里是什么樣的，比如它怎么流動的，比如這湖里有沒有龍宮，再比如，你是水的話，你會在哪個湖里，還是在天上落下的雨里。”

元一的手小小的，肉卻不少，握在手里很是舒服，像曾經抱過的天山雪狐，也算些許安慰吧。道門仙宗帶著徒弟蹲下來，用手取了些水，伸到元一面前說“嘗嘗吧。”小丫頭有點不情愿，偷偷腹誹要是父母在才不會讓她喝這湖里的水。想想，還是喝吧。于是舍身取義般地把師父手里的水給一口喝干凈。

“有點甜，涼的，在師父手里很清澈。我喜歡水，但是害怕掉進湖里。”小丫頭一口氣答道。

“很好，那你剛剛喝毒藥般喝師父手里的水的時候，想的是什么？”

“啊？徒兒沒想什么。弟子聽師父的話，蒙頭就喝了，喝的時候什么都沒想。”

“除了喝水，什么都沒想？”

“對！”

“很好，那你已經學會如何凝神了呀。很難嗎？不難吧，元一。”道門仙宗忽然覺得，打趣他這個小徒弟，實是一件頗有樂趣的事情。那小徒弟如遭雷劈的神情，跟當年那只被他捉住的快成精的小狐貍簡直一模一樣。

元一覺得她很有必要提醒一下師父“尊老愛幼”的賢德，但想想還是算了，畢竟她自己在“尊師重道”這一方面也沒多少勝績。

“哎，”五歲女童嘆出了八十歲老者的氣勢，“師父，那咱們今天就只學觀物嗎？”

“不是今日，而是這三年，你每日都必須刻苦修習。待初有所成，為師再教你第二步。不過，今日嘛，就到此為止吧。”

孩子她，徹底沉默了。

那時，元一還不知道，師父教的第一課功法之深，大多數人便是修習百年，也是極難做到的。至于師父的性格嘛，十多年后她闖蕩江湖，聽有緣人說起，無不印象深刻，總而言之--“真是缺了大德”。