一百年后，琉璃宮須彌殿殿門(mén)打開(kāi)。

準(zhǔn)提和接引并排走出。

這一百年，準(zhǔn)提沒(méi)讓接引繼續(xù)修煉，而是和他在一起論道。

準(zhǔn)提主要是想幫接引整理第一次講道后的收獲。

天衍萬(wàn)道圖準(zhǔn)提沒(méi)拿出來(lái)。

這東西太逆天了。

等三次講道之后，這寶物的價(jià)值已經(jīng)不弱于鴻鈞手里的造化玉碟碎片了，比先天至寶都珍貴。

而這種級(jí)別的寶物，知道的人越少越好。

準(zhǔn)提不是信不過(guò)接引。

只是財(cái)帛動(dòng)人心，更何況是天道傳承？

秘密這種事，你把秘密透漏給朋友，那賭的就是朋友的人品，自己就被動(dòng)。

而只要你自己守住秘密，那主動(dòng)權(quán)就在自己手中，就永遠(yuǎn)是秘密。

準(zhǔn)提不喜歡考驗(yàn)朋友，他信自己。

更何況，有他在，一些神通術(shù)法他也會(huì)傳給接引，所以天衍萬(wàn)道圖沒(méi)必要暴露。

接引對(duì)準(zhǔn)提倒是毫無(wú)保留。

和準(zhǔn)提想的一樣，接引果然沒(méi)有領(lǐng)悟正統(tǒng)的三千大道。

所謂的正統(tǒng)三千大道，就是混沌時(shí)期，三千混沌魔神各自傳承的道，是先天的法則之道。

而八百旁門(mén)，指的是自己領(lǐng)悟的后天之道，例如信仰、香火、功德、氣運(yùn)、合歡之類(lèi)的左道。

相比起來(lái)，正統(tǒng)三千大道直指道之本源，威力強(qiáng)大，修煉之法正宗，但是修煉起來(lái)非常難。

尤其是天道出世以后，大道隱退，生靈若想感悟法則，十分困難，除非借助寶物。

就如先天靈寶。

先天靈寶之所以珍貴，就因?yàn)橄忍祆`寶內(nèi)有鴻蒙紫氣承載的法則禁制，領(lǐng)悟這些禁制，就能直接領(lǐng)悟法則。

下品先天靈寶含有一成的一條或者多條的法則之力。

中品先天靈寶含有三成的一條或者多條的法則之力。

上品先天靈寶含有五成，極品有七成，先天至寶則有九成！

所以先天靈寶才會(huì)這么被人追捧。

沒(méi)有先天靈寶就想入道，那真的比登天還難。

而相比三千大道，八百旁門(mén)就簡(jiǎn)單多了。

八百旁門(mén)其實(shí)更類(lèi)似于術(shù)法，修煉的本質(zhì)最終也是領(lǐng)悟三千大道，只是他悟道的方法不同。

例如信仰，信仰和功德類(lèi)似，都比較萬(wàn)能，能夠強(qiáng)化靈寶、增加修為、提高悟性、親和法則等等。

只要信仰之力足夠，那就可以用信仰之力快速領(lǐng)悟法則，提高修為。

只是信仰之力有缺陷，一旦信仰之力崩塌，會(huì)讓信仰之主遭到反噬。

所以八百旁門(mén)都沒(méi)有回頭路，一旦開(kāi)始就不能停下來(lái)，這也是八百旁門(mén)被稱為左道的原因。

接引的想法很簡(jiǎn)單，西方窮，沒(méi)有靈寶，想靠正統(tǒng)的法則之道修煉太難了。

若想進(jìn)步，就只是靠旁門(mén)左道彎道超車(chē)。

所以第一次講道，接引目標(biāo)很明確，就是全力領(lǐng)悟八百旁門(mén)之道。

對(duì)此，準(zhǔn)提很支持。

他對(duì)旁門(mén)左道沒(méi)什么意見(jiàn)，甚至很看好。

事實(shí)證明，等天道逐漸成熟，先天大神逐漸消亡，先天寶物逐漸隱匿之后，幾乎所有仙神最終走的都是旁門(mén)左道。

不管是天庭、佛門(mén)乃至于道門(mén)，爭(zhēng)得都是信仰、香火和氣運(yùn)。

所以，西方教未來(lái)想要發(fā)展，必須要有人走旁門(mén)之道。

凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

從今以后，在西方教，準(zhǔn)提是正，接引是奇！

一百年的時(shí)間，準(zhǔn)提把接引領(lǐng)悟的旁門(mén)之道問(wèn)了個(gè)清楚。

一是做個(gè)了解，再一個(gè)也是之后使用頓悟卡的時(shí)候，順便幫接引完善一下旁門(mén)之道。

對(duì)準(zhǔn)提，接引很信任，所以對(duì)自己領(lǐng)悟的旁門(mén)之道悉數(shù)告知。

這一講就是一百年。

........

一百年。

準(zhǔn)提和接引共同走出須彌殿。

今天是驗(yàn)收各個(gè)弟子道場(chǎng)的時(shí)候，盡管這事情不大，可既然說(shuō)出去了，那就得認(rèn)真對(duì)待。

身為掌舵人，要想讓下面人死心塌地的卷起來(lái)，除了畫(huà)大餅之外，你還得認(rèn)真對(duì)待自己說(shuō)過(guò)的每一句話，并且實(shí)現(xiàn)諾言。

否則再能忽悠的掌舵人，也會(huì)有翻船的一天。

四大弟子已經(jīng)得到通知，早就在廣場(chǎng)上等著了。

孔宣也來(lái)了。

只是孔宣有些不自在，看上去有些......臊眉耷眼。

應(yīng)該是傲嬌勁兒上來(lái)了，有些不好意思道歉。

這是知道自己之前做的不對(duì)了？

也不知道彌勒是怎么忽悠的。

準(zhǔn)提看了一眼孔宣，沒(méi)搭理他，轉(zhuǎn)頭看向四大弟子，道：“今日是為了考察你們的成果，希望你們都用心了，彌勒，帶路吧！”

“是！師伯，師父，請(qǐng)跟我來(lái)！”

.......

幾個(gè)呼吸后，眾人來(lái)到彌勒峰。

看到下面的金銀大殿，準(zhǔn)提就忍不住眼角抽搐，多看了彌勒好幾眼。

好家伙，不愧是肥頭大耳啊！

就奔著金銀財(cái)寶使勁兒啊！

還別說(shuō)，這金光閃閃的大殿和彌勒還真挺搭配。

接引眼神沒(méi)什么異樣，他對(duì)金銀沒(méi)什么概念，只覺(jué)得自己的弟子弄的道場(chǎng)還挺好看的。

準(zhǔn)提看了幾眼，說(shuō)了聲：不錯(cuò)。

然后就前往第二個(gè)道場(chǎng)。

之后是地藏的道場(chǎng)，沒(méi)有名字。

準(zhǔn)提看了后，眼角再次抽搐了一下。

這是都覺(jué)醒天賦了嗎？

彌勒搞金銀大殿，一身俗氣。

地藏就搞暗黑大殿，一身鬼氣。

看上去太陰森了。

準(zhǔn)提心中咂舌，同樣說(shuō)了句不錯(cuò)。

在地藏松了口氣后，看向下一個(gè)道場(chǎng)。

之后藥師和大勢(shì)至的道場(chǎng)就沒(méi)什么特別的了。

看得出來(lái)，兩人實(shí)在沒(méi)什么特別的天賦，弄的道場(chǎng)都是中規(guī)中矩的。

只是藥師的道場(chǎng)看上去很大，很粗獷，毫無(wú)美感，就是很寬敞，抗折騰。

相比起來(lái)，大勢(shì)至的宮殿就精致了很多，看上去和琉璃宮有點(diǎn)像，只是還缺乏想象力，缺乏美感。

不過(guò)準(zhǔn)提都沒(méi)挑剔什么，全都合格了。

他之所以讓四大弟子建設(shè)道場(chǎng)，一是為了他們自己落地生根，收了他們的心。

道場(chǎng)就是家，尤其是自己建造的家，那都會(huì)有種天生的成就感和歸屬感。

有了這個(gè)道場(chǎng)，他們的心以后也就會(huì)牢牢綁在這里了。

其次最重要的是，準(zhǔn)提要給他們立規(guī)矩，要立靈山的規(guī)矩。

凡是靈山的弟子，都要養(yǎng)成按勞分配、勞有所得的思想，堅(jiān)決摒棄不勞而獲的咸魚(yú)思想！

必須全都卷起來(lái)！