第15章 中醫(yī)實(shí)踐
- 華太醫(yī)氣動(dòng)力的傳奇
- 繆梁
- 1052字
- 2023-03-09 22:22:00
這大學(xué)的生活,波瀾不驚,都是那么平淡而又充實(shí)的度過(guò)。我在書(shū)中看到:你想要什么,就朝著那個(gè)方向一起去努力,總有一天,你就會(huì)得到你想要的東西。
學(xué)業(yè)中,我除了讀書(shū)學(xué)習(xí),就是實(shí)驗(yàn)研究。同學(xué)們說(shuō)我高冷,沒(méi)有人情味,不懂人情世故,可能就是一個(gè)天生的讀書(shū)機(jī)器,可我從來(lái)不這么認(rèn)為。
我心里裝著許多人未曾走過(guò)的經(jīng)歷,我能健康的站在陽(yáng)光下,是我知道,我走出陰暗的那段歲月,有多么的不容易。我應(yīng)該更珍惜時(shí)光,更珍惜實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)間。
有的人在大學(xué)收獲了愛(ài)情,談一場(chǎng)轟隆烈烈的戀愛(ài),我內(nèi)心也有這樣的渴望和期待。但一切終究成了泡沫。
關(guān)于西醫(yī)和中醫(yī)的理解,我內(nèi)心明朗。
現(xiàn)在很多的中醫(yī)學(xué)生,從上中醫(yī)藥大學(xué)的一開(kāi)始就不相信中醫(yī),因?yàn)樗麄儚男【褪菍W(xué)西方科學(xué)成長(zhǎng)起來(lái)的,非常迷信西方科學(xué),西方科學(xué)說(shuō)觀察不到經(jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)根本就不存在,于是這些學(xué)生就認(rèn)為中醫(yī)基礎(chǔ)理論坍塌了,成了不科學(xué)的東西,學(xué)它就沒(méi)有意義了。如此地學(xué)習(xí)下來(lái),無(wú)一例外都成了中醫(yī)的掘墓人。
我們?nèi)绾尾拍軌蜃C明中醫(yī)是一門(mén)更接近真理的科學(xué)理論的呢?答案只有一個(gè),那就是用欺人之道還之欺人之深,即用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明中醫(yī)的科學(xué)性。
認(rèn)識(shí)自然有兩條途徑,一種是哲學(xué)的思辨,一種是科學(xué)的觀察,哲學(xué)可以為科學(xué)提出原理,指明科學(xué)發(fā)展的方向;科學(xué)則可以驗(yàn)證這些原理,并為新原理的提出提供新的依據(jù)。兩者是相輔相成、缺一不可的。中醫(yī)來(lái)源于哲學(xué),西醫(yī)來(lái)源于科學(xué),本來(lái)應(yīng)該合起手來(lái),共同創(chuàng)造統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)體系,可是,西醫(yī)卻喧賓奪主,不僅拋棄了哲學(xué),不再讓哲學(xué)指導(dǎo)科學(xué),反而還迷信精密儀器,將表象的認(rèn)識(shí)凌駕在最基本的哲學(xué)原理之上。比如,質(zhì)能轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,西方科學(xué)就認(rèn)為是物質(zhì)消失變成了能量,這就違背了哲學(xué)上物質(zhì)不滅的原理。
那么哲學(xué)到底是如何來(lái)認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的呢?原來(lái),哲學(xué)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),那就是物質(zhì)的統(tǒng)一性,即認(rèn)為萬(wàn)物都是由同一種最基礎(chǔ)的物質(zhì)組成的,而且遵循著同一個(gè)原理。這樣一來(lái),我們就可以根據(jù)萬(wàn)物在運(yùn)動(dòng)原理上的統(tǒng)一性,通過(guò)系統(tǒng)間的類(lèi)比來(lái)認(rèn)識(shí)萬(wàn)物。有了這種方法論,我們就可以從宏觀系統(tǒng)來(lái)認(rèn)識(shí)微觀系統(tǒng),從可觀察的系統(tǒng)現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)不可觀察的系統(tǒng)現(xiàn)象,進(jìn)而得到對(duì)自然更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)理論對(duì)不對(duì),往往有兩個(gè)鑒定標(biāo)準(zhǔn)。第一,理論上是否自恰,即能夠用它合理地解釋眾多已經(jīng)觀察到的現(xiàn)象;第二,用這個(gè)理論推導(dǎo)出未知的現(xiàn)象,并通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明它。中醫(yī)最大的問(wèn)題就是理論停留在幾千年前,而一直缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)它進(jìn)行驗(yàn)證,致使它一直處于模糊狀態(tài),這嚴(yán)重地影響了中醫(yī)的傳承。要想驗(yàn)證中醫(yī)理論,使之現(xiàn)代化,就必須用中醫(yī)思維提出理論,并用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明它。