格物，來源于格物致知。格物致知，來源于五經四書之《大學》。是我國古代認識論的重要命題，在儒家學說中具有極為重要的地位。

《大學》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。...