不過(guò)張騰應(yīng)該是還沒(méi)有到足夠入刑的標(biāo)準(zhǔn)。

法律有規(guī)定，但規(guī)定是死的，具體如何定義還是需要人來(lái)定奪。

但是不管怎么說(shuō)，一個(gè)治安處罰是絕對(duì)少不了的。

也算是給他長(zhǎng)個(gè)教訓(xùn)，否則今后遲早要吃大虧。

陳術(shù)也不希望自己簽訂契約的第一位神師，還沒(méi)來(lái)得及使用幾次，就鋃鐺入獄——看在韭菜的面子上。

不過(guò)這些都和陳術(shù)沒(méi)有什么關(guān)系了。

他只是一個(gè)賣神蛻物的罷了，至于說(shuō)賣出去后會(huì)發(fā)生什么，誰(shuí)也不知道，他也沒(méi)辦法保證，也不需要保證。

轉(zhuǎn)身直接出了神師大廳的大門。

此時(shí)正好那女人也剛剛從獸靈神身上一躍而下，有股英姿颯爽的帥氣，身材的確很好，一雙長(zhǎng)腿修長(zhǎng)緊致，像是豹子一般，只是面容上卻陰云密布，顯然是怒極。

“你們繼續(xù)行動(dòng)”

“我先處理有點(diǎn)小事，隨后就到。”

兩人擦肩而過(guò)的時(shí)候，陳術(shù)隱約之中聽到這樣的說(shuō)話聲。

大概是正在有什么行動(dòng)吧。

他也不甚在意。

只是腦海中還惦記著女人的靈神——那頭身材龐大如象般的巨獅。

獸靈神。

而且還是實(shí)力很強(qiáng)大的獸靈神，這可算不上很常見。

在漫長(zhǎng)的神性時(shí)代之中，獸類成神者不計(jì)其數(shù)，家中老狗、路邊野貓都可成神。

不過(guò)在獸神之中，名氣最甚，實(shí)力最強(qiáng)，可被稱之為神靈的，還要屬“十二生肖之神”。

實(shí)力均是強(qiáng)悍無(wú)比。

最弱的也有陰神境的實(shí)力。

尤其是這十二位均算得上是比較好請(qǐng)到的神，所以最是受歡迎。

具體究竟是如何成神的，至今也還沒(méi)有什么定論，有人說(shuō)活的夠長(zhǎng)，亦或是萬(wàn)千靈念匯聚便可誕生靈神。

但靈神與神靈之間，順序相差便是天差地別。

靈神往往指擁有力量者。

而神靈所指則是更加寬泛，簡(jiǎn)而言之，便是有所司職而成神者，亦或者說(shuō)有功德在身成神者。

如灶神、麻姑、藥神等如雷貫耳的神靈，均在此列之中。而相比靈神來(lái)說(shuō)，神靈所擁有的能力也才是真正的神靈之力。

尤其是在游神階階段，幾乎都沒(méi)有司職一說(shuō)，像是早有學(xué)者提出，市區(qū)里的那位靈神高階湖泊所化靈神，之所以連日里降雨，其實(shí)便是要想司職“雨神”罷了。

像是陳術(shù)如今，便是司職遠(yuǎn)目，又稱之為遠(yuǎn)目之神，但說(shuō)起來(lái)他只是走在了這條路上而已。

所以，靈神又被稱之為“無(wú)格之神”。

那頭怒獅的實(shí)力不低，起碼是游神階后期的實(shí)力，看樣子是火屬性。主要是陳術(shù)沒(méi)見過(guò)什么世面，這還是他頭一次見到強(qiáng)悍的靈神。

陳術(shù)發(fā)現(xiàn)他近些時(shí)候，腦海中念頭多的很，一件小事便會(huì)延伸出諸多想法，但這諸多的想法，很多其中的信息，就連陳術(shù)自己都忘了自己是什么時(shí)候看到過(guò)的。

但偏偏在思索的時(shí)候，這些信息便會(huì)一股腦的冒出來(lái)，最終將某一個(gè)問(wèn)題，串聯(lián)成一個(gè)邏輯自洽的解釋。

大概也是成神之后所帶來(lái)的一些變化吧。

“我也許該多讀一些書，最好是再多一些見識(shí)。”

陳術(shù)心里這樣想著。

成神大概不是只是擁有了能力這么簡(jiǎn)單，他也是第一次成神，許多事都還需要一點(diǎn)一點(diǎn)的適應(yīng)。

陳術(shù)是個(gè)想到什么便會(huì)去做的人。

心里這樣想著，腳下就不自覺(jué)的走到了書店。

【書海書店】

算不上是很大的書店，但是這種連鎖書店書往往都很全，陳術(shù)知道自己也許也不需要那么全的書店，整個(gè)社會(huì)也許都不需要這樣一家很全的書店。

但是他真的很全，誰(shuí)又能拒絕呢？

因?yàn)闆](méi)有什么特定的想買的書，陳術(shù)幾乎是看到了有些意思的書，便直接放進(jìn)車?yán)铩?

走了一圈。

車上便多了三十多本書。

涵蓋面極其廣。

《論神性時(shí)代人類所往之地》

《孤獨(dú)的神》

《情書：千萬(wàn)少女推薦》

《神國(guó)的誕生》

《神鬼志異》

《論神國(guó)之中的生存之法》

《神國(guó)求生》

《神的起源》

……

亂七八糟的書很多。

但是也許是神性時(shí)代之中，能出書的門檻都不低，所以哪怕是擺放在犄角旮旯沒(méi)什么人買的書，其中內(nèi)容也依舊引人入勝。

陳術(shù)有很多的好奇心，都需要滿足。

最后，陳術(shù)抱著一摞書，回到了家中。

家里面很冷清，陳術(shù)也快習(xí)慣了。

他倒是從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，前世家庭美滿的他，這一世會(huì)成為孤兒。只是好些事情都來(lái)的太突然了，誰(shuí)也沒(méi)有辦法預(yù)料。

妹妹今天沒(méi)有回來(lái)，想想也是，總不好天天都請(qǐng)假。

不過(guò)等下次回來(lái)以后，就能和她聊一聊靈廚學(xué)院的事情了，現(xiàn)在他在外人眼中，也已經(jīng)是神師了。

妹妹也可以放心的去了，家里要是能出一位靈廚，那也是祖上冒煙的好事。

陳術(shù)也為此感到高興。

把書挨個(gè)的擺在書架上，看著書架被慢慢的擺滿，莫名的也會(huì)生出一些成就感來(lái)——就像是被填滿的不止書架，還有自己的腦子。

簡(jiǎn)單的休息了一會(huì)。

陳術(shù)便來(lái)到廚房。

廚房里收拾的很干凈，灶臺(tái)擦的幾乎一塵不染，水槽之中也幾乎沒(méi)有留下任何的水漬，這大概是靈廚學(xué)院的必修課之一。

做飯的人也會(huì)覺(jué)得賞心悅目。

從天然氣管與墻壁的夾縫中將案板取了出來(lái)，放到灶臺(tái)上，又轉(zhuǎn)身從冰箱中取出一塊豬血，洗凈上面的血渣以后，擺在了案板上。

又到了他每日必做的功課了。

之前曾說(shuō)過(guò)，幾乎家家戶戶之中都會(huì)有“養(yǎng)神”的手段，便是幾代人侍奉一個(gè)物品，或是一盆花，或是某個(gè)老物件，試圖在這老物件上蘊(yùn)養(yǎng)一抹靈性，若是運(yùn)氣好的話，說(shuō)不定什么時(shí)候便會(huì)真的養(yǎng)出一尊靈神來(lái)。

這種事屢見不鮮，成功者自然也不在少數(shù)。

這種靈神一般也被稱為“家神”。

做這樣生意的人自然也不在少數(shù)，進(jìn)入神性時(shí)代以后，古董的價(jià)格越發(fā)貴重，便是因?yàn)闅v經(jīng)時(shí)間磨煉之物，比起尋常的東西要更加容易產(chǎn)生靈性。

不少無(wú)靈神入樽的人，都會(huì)到古董市場(chǎng)之中撞撞運(yùn)氣。

值得一提的是，有沒(méi)有靈神入樽，對(duì)于神師來(lái)說(shuō)是極為重要的，與幾十個(gè)靈神簽訂契約，也不如有一尊靈神入樽。

像是張騰，若是有靈神愿意入樽，鎮(zhèn)守靈海，恐怕請(qǐng)神時(shí)也不需要這樣低聲下氣，兩者之間下限也許相同，但上限卻是全然不一樣。

但有天賦的人畢竟還是少數(shù)，是以才有養(yǎng)神一說(shuō)。

陳術(shù)家中，對(duì)于這樣的事情自然也不能免俗。

他們所侍奉的，是一把傳了三代的殺豬刀。