秦國(guó)可是軍功制，作為全國(guó)境內(nèi)選拔而出的精銳兵士，又在藍(lán)田大營(yíng)里面優(yōu)中擇優(yōu)，這些特種秦兵的素質(zhì)自無(wú)需考驗(yàn)。

那為何趙政仍要安排他們擺出無(wú)用的“姿勢(shì)”呢，若非趙政是國(guó)君，一眾將軍又留下了自家傳人留給趙政使喚，這些悍卒早就鬧起來(lái)了。

趙政最為滿意的就是這些新軍的核心骨干了：蒙恬，王離，蒙毅，桓齮，屠睢，內(nèi)史騰，趙佗，趙信，章邯。

最后主官是王賁，這尼瑪，這樣的陣營(yíng)，就算將趙恬重新拉起來(lái)，也能打贏長(zhǎng)平……呃，殺神貌似碰瓷不起。

但有了他們，趙政就算什么都不做也能躺贏。

看著眼前井井有條，站成一棵棵挺拔勁松的秦兵，趙政很是滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

站軍姿亦稱“拔軍姿”，是現(xiàn)代軍人的第一課，它是一切軍事動(dòng)作之母。

但，卻不是等閑二把刀玩得轉(zhuǎn)的，也虧得這時(shí)魔幻秦時(shí)有著內(nèi)力天地元?dú)獾燃映?，站樁練功這些悍卒早已適應(yīng)。

哪怕是英雄的影視主世界里面，趙政都不敢這么玩，因?yàn)樯眢w素質(zhì)不達(dá)標(biāo)啊。

身體素質(zhì)為什么不達(dá)標(biāo)，僅有充饑的食物，就連均衡的營(yíng)養(yǎng)都保障不了的情況下，卻玩現(xiàn)代職業(yè)軍人那一套不就真的成了紙上談兵了么。

美中不足的是，遠(yuǎn)看還好，軍人的威武與陽(yáng)剛都有了，近看的話，沒(méi)有人民軍人的那份赤膽忠誠(chéng)！

還有，如若將他們身上的黑布換成白色，那整齊不一的裁剪、那一個(gè)補(bǔ)丁又一個(gè)補(bǔ)丁的痕跡，慘不忍睹啊。

換裝，必須為所有人換上新裝，還必須是整齊統(tǒng)一的，帶有顯著標(biāo)記的新式軍裝。

趙政這個(gè)政委，主要目的是引導(dǎo)信仰。

信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，以及崇拜。

其實(shí)信仰歸根到底也只不過(guò)是一種對(duì)“道德”的膜拜，而趙政，就是要讓他們知道何為道德。

政哥就是真理、就是大德、道德化身。

政哥就是天底下最大的道德，為政哥而戰(zhàn)就是最大的光榮！

趙政打算在三個(gè)月內(nèi)，通過(guò)潛移默化將政哥思想政哥品德傳播下去，讓趙政的主張化身為新軍的精神支柱。

未來(lái)在“趙政軍團(tuán)”的影響及感化下，先是秦軍、后是秦人，將人人爭(zhēng)相接受以及信仰政哥，并團(tuán)結(jié)在名為秦國(guó)的大王旗下，堅(jiān)決奮斗敢與一切作斗爭(zhēng)！

雖然神化論過(guò)于極端，一旦趙政行差踏錯(cuò)，那么趙政的影響力有多大，等待秦國(guó)的苦難災(zāi)難就有多巨大。

但是這將是最快捷，最高效，最簡(jiǎn)便的方式了不是么。

趙政可沒(méi)有原主的耐性，等個(gè)十八年才開始反抗呂不韋，再斗爭(zhēng)個(gè)五年，直至秦王政二十三年才開始執(zhí)政，等到那時(shí)候黃花菜都涼了。

以律治國(guó)的秦國(guó)紀(jì)律嚴(yán)明，軍方就更不用說(shuō)了、只會(huì)更嚴(yán)厲，軍營(yíng)里面那是真的說(shuō)斬就斬的，如同演義里面一人犯錯(cuò)，一堆人爭(zhēng)相求情的情況，不存在的。

犯錯(cuò)了就要罰，若是有人開口求情那么罪加一等，至于求饒、直接推出去斬了，根本不用審，直接死刑。

所以哪怕趙政的要求再怎么古怪，比如聽他講啥子“鐵律”，啥子“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，還得是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)……

一天的反復(fù)灌輸下來(lái)，哪怕是不讀書不識(shí)字的白目都能順著次序嚷嚷三五句。

然后夜時(shí)，卻是伴隨著趙政的“午夜”小故事入睡，這才是趙政的殺手锏。

知道讀者、知道知音么，千萬(wàn)不能小看這些挾帶私貨的權(quán)威傳媒，那些短平快小故事的感染手段可說(shuō)是防不勝防。

如果不是自媒體的崛起，沒(méi)有名為口罩的照妖鏡，不知道有多少的中年人還以為阿美麗卡是天堂呢。

但就算是自媒體時(shí)代，仍然不知道有多少的老年人、以及思想上的老年人，被那些大V、平臺(tái)、直播等忽悠得不要不要的。

很多時(shí)候一個(gè)人犯起蠢來(lái)，那是就連反詐app都救不回來(lái)的。

而趙政的“傳道”手段，那更是降維打擊，再有國(guó)君的身份（背書），造神運(yùn)動(dòng)不到一周，就已經(jīng)擁有狂信徒了。

趙信、章邯，這兩位最年經(jīng)的小將，卻是趙政最為狂熱的信仰者。

然后讓趙政大吃一驚的事情發(fā)生了，相繼信仰趙政的，竟然不是那一千大頭兵，而是蒙恬王離蒙毅桓齮屠睢內(nèi)史騰趙佗這些新軍骨干。

然后趙政發(fā)現(xiàn)了，這不是信仰，而是忠誠(chéng)。

這是將軍對(duì)家國(guó)，對(duì)國(guó)君，對(duì)君王的忠誠(chéng)。

不過(guò)考慮到古代嘛，古人對(duì)君王的忠誠(chéng)以死捍衛(wèi)者比比俱是，這就不出奇了。

所以趙政也就無(wú)所謂了，無(wú)論是忠誠(chéng)還是信仰，只是能為政哥效死就無(wú)差了。

然后，趙政也不知道自己的政委是合格的還是不合格的了。

因?yàn)槿姸际侵艺\(chéng)，而不是信仰，這不科學(xué)——但很古人。

沒(méi)錯(cuò)，在發(fā)現(xiàn)趙政不是“玩玩而已”，而是真心為他們“傳經(jīng)道術(shù)”“傳課授業(yè)”，這些流血不流淚的悍卒們，就全都向趙政效忠了。

趙政的大道理他們聽不懂，反而是小故事戰(zhàn)術(shù)大獲成功，個(gè)個(gè)都被感動(dòng)得不要不要的。

這也想當(dāng)于造神成功了吧……成功個(gè)鬼啊，一個(gè)是個(gè)人狂熱崇拜，一個(gè)是死命效忠，這根本就不是一回事好吧。

趙政需要的是頭腦靈活的軍士，而不是只能用來(lái)效死的死士啊……呃，真香。

因?yàn)楫a(chǎn)生信仰（忠誠(chéng)）之后，這些胸膛挺直、眼中有光的猛士們，個(gè)個(gè)都是主動(dòng)性能爆表的政哥子弟兵。

而對(duì)這營(yíng)中一切變化了然于心的王賁，更是認(rèn)定趙政是不世出的兵家奇才，足以在兵家四流派之中另開一道的未來(lái)兵圣。

“陛下于兵法已是可自開一道的大家矣，不足一月，新軍就已經(jīng)到達(dá)識(shí)陣的地步了?！?

趙政有點(diǎn)懵逼，這可就涉及到他的知識(shí)盲區(qū)了，識(shí)陣？難道是指陣法？

這個(gè)時(shí)代的知識(shí)可是寶貴的，僅是趙政后面懶得新編，僅是套入私貨的成語(yǔ)故事在秦軍看來(lái)，就已經(jīng)是恩同再造，唯有肝腦涂地以報(bào)那種。

而兵法，已經(jīng)是堪比軍事地圖的東西了，那能在書本上面找到呢，而軍陣更是口口相傳，從來(lái)不曾記錄于有形文字之中。

兵家圣者第一句話就定義了一切：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道也……

眼見趙政不明所以，王賁方才醒悟過(guò)來(lái)，國(guó)君可是野生的兵家奇才，那能知道這些隱秘呢。

不等王賁張口解釋，帳外急促響報(bào)當(dāng)當(dāng)傳來(lái)，卻是趙政迎來(lái)了大麻煩。

怠政的任性小國(guó)君，被人推翻也不是啥奇怪的事情。