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第18章 09齊物行 逍遙游

一番休整之后,車隊又走了大半天,這才趕在天黑之前到達了太乙山,山腳下的道家別院。

終南之山的峻拔秀麗、錦繡畫屏自無需多言,道家天宗就坐落在青翠峭拔翠華之巔,而另一山頭的圭峰則為道家人宗駐地。

道家起源嘛,大概是上古隱士傳承了,老聃于函谷閉關著曠世之作道德經則是定論了道家這一派系,尋道、修仙的。

道家主張以自身修煉達到萬物融合的至高境界,約三百年前,道家因為對“道”的理解不同,分裂為天宗和人宗,之后一直爭斗不休。

天宗、人宗分裂之后,爭奪的焦點便是那把祖師傳下的鎮門之劍雪霽,雙方約定每五年比試一次,勝者即可執掌雪霽。

再聯想到約五百年前,陰陽家又是從道家分裂出去的……趙政心中隱約有了想法,看把這些人給閑的,知不知道嘛叫九九六福報啊。

趙政本以為會有熱鬧的迎接隊伍,沒有。

很是盛大的拜師儀式,同樣沒有,但,這這很天宗。

講究入世修行的人宗,才會有那等繁縟瑣碎的形式,追求出世的天宗并不喜歡形式主義。

若非為了向百家宣示趙政的存在,大有可能是老者一紙飛書帶上趙政的名字就完事了。

趙政為什么這般說呢,因為直至現在還不知道師傅叫什么名字呢,而且啊,那有剛拜完師玩失蹤的師傅啊。

好在還有師伯在,趙政這些天都是在接受北冥子的教導,“師伯,知道師傅做什么去了吧?”

“在翻尋宗卷典籍呢。”北冥子低嘆一聲,在那精干的白胡須上掂了掂,神色有點不開森。

“看來是待不久了,還以為是回心轉意了呢。”

趙政眼見氣氛和諧,忙是趁機問道:“所以師伯,弟子現在還不知道師傅名諱呢,要不就說說師傅的事情吧。”

北冥子那雙會說話的眼睛瞥了趙政一眼,留下看來你的功課還是太輕了之念后,整個人就與周圍環境融為一體,不見蹤跡了。

這已經不是第一次見了,趙政仍然無法分辨北冥子是離開了,還是隱身后仍然停留在原地。

此為道家天宗招牌絕技,和光同塵。

同時亦為道家的至高心法,功成之后能夠化作塵埃,隱于無形(具備隱身的效果),可謂無影無跡。

此外,境界到了,還可以通和光同塵達到移形換位的效果(曉夢步)。

不過趙政也發現了,自身似乎與道家不搭,無論是萬川秋水還是天地失色,以及北冥子剛剛的和光同塵,全部都沒有契合度。

怎么說呢,就是能學、但進度感人,需要投入的精力與預期收獲差距太大,完全是雞肋。

……

此時趙政拿出了決斷,不學了,全都不學了。

畢竟來道家一趟,主要是為了靠大腿,現在名分已經有了,學不會道家絕學可惜就可惜吧。

北冥子還是很欣賞趙政的魄力的,“那你總得另擇一二道家絕學啊,看上了什么,盡管說來。”

趙政嘿嘿一笑,“道德經原版。”

北冥子很想一巴掌拍死這個為難人的趙政,那稀疏的胡子都吹起來了,“那東西誰人不想要,可惜天地的顯化又哪里是凡物能可承載收錄。”

趙政笑得更開懷了,退而求之道:“那就莊周,不會還是沒有吧。”

莊周是繼老聃之后道家又一位陸地神仙,他們所留下的筆錄往往有其道寄存于其中,可說是無上珍寶。

北冥子怎能不明白趙政的小算盤,當即道:“秋水、齊物論、逍遙游,你只能三擇其一。”

小孩子才會作選擇,就差流口水的趙政全都想要,“需要什么條件,才能……”

不等趙政說完,北冥子就打斷道:“不能,此事沒得商量。”

趙政蔫了,此時還是資格不夠啊,說來如果不是老者,那怕趙政成了秦王道家不想搭理照樣能讓你搭理不到。

可要是趙政成了一統七國的秦帝呢,此時此刻,趙政心下那個念頭越發的強烈了。

趙政選擇了排除法,秋水是莊子·外篇,并不是非刻錄不可。

齊物論與逍遙游之間,相對來說武功對趙政而言也不是最重要的,反而是身法,逍遙游可是絕頂身法呢。

“那就、逍遙游!”

“你可以再選一次,感覺齊物論更為契合你。”

“不用。”

這個時代的人雖然不懂“古董”,但是對保存典籍的環境溫度濕度還是很有心得的,北冥子還就著天色捻指算了算。

“那就明日隅中再來吧,記得做足準備,你最多也只有三個時辰的觀悟時間。”

北冥有魚,其名為鯤。

鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。

鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云……

讀著讀著,趙政就悟了,這逍遙游就是為自己準備的。

老者的無名心法自主運行,“小無相功”最大程度展開模擬。

北海有大魚、南海為天之池,北冥神功?

不要誤會,這不是類似掄語的惡搞,所以不是鯤之大,需要兩個燒烤架之類不正經的。

如若趙政真的離經叛道,那么一旁護道的北冥子,想必會很樂意讓趙政知道何謂專利霸權。

好在,趙政這回是正正經經的悟道。

南冥者,天池也……

……

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋……

……

夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者……

……

…………

三個時辰后空無一人疏心臺,進入深度冥想的趙政功行周天,周天循環……

又是一個周天大循環之后,睜眼的趙政雙眸隱有精光閃爍,狀態前所未見有之清明。

這就是逍遙游啊,這與趙政前世記憶中的自由有所區別,特別是海外那邊所謂的自由完全是兩碼事。

逍遙自在不等于無法無天,自在逍遙自由卻也不等于自由放縱。

至人無己,神人無功,圣人無名。

至人無己,無私大愛才能走得更遠。

神人無功,鉆營得太多得到的就越少。

圣人無名,內心的滿足才是真正的強大。

心中擁有高尚道德修養天地方能逍遙游走,這才是真正的大逍遙啊。

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