原來(lái)這是道家的開(kāi)蒙經(jīng)卷。

所謂：

無(wú)極生太極，太極生兩儀。

兩儀生三才，三才生四象。

四象生五行，五行生六合。

六合生七星，七星生八卦。

八卦生九宮，一切歸十方。

最終歸于最初的也就是最后的圓極，即可飛升羽化成仙。

而沒(méi)有入道之前，大家都處于無(wú)極之中。

但凡通過(guò)修習(xí)《天地開(kāi)萬(wàn)象》者，引氣入體，貫通經(jīng)絡(luò)，打通穴竅，即可筑就道臺(tái)，以之入道，成就筑基境。

而《陰陽(yáng)分兩儀》則是幫助修道者從筑基境突破至兩儀境的指示書(shū)。

修習(xí)經(jīng)卷于妙君而言并不難，從小她便顯露出幾分讀書(shū)的天賦。

只不過(guò)在武道世界并無(wú)用武之地罷了。如今有了大展身手的可能，妙君渾身的血液都如沸騰起來(lái)一般。

待到平靜下來(lái)，她便按書(shū)中所說(shuō)，盤膝而坐，五心朝天，開(kāi)始吞吐靈氣。無(wú)極生太極，講的就是從天地未開(kāi)、混沌未分之處突圍出來(lái)，堅(jiān)定修道之心。

當(dāng)妙君學(xué)會(huì)內(nèi)視之法，內(nèi)視丹田之內(nèi)時(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)，她丹田處雖如書(shū)中所說(shuō)，混沌未開(kāi)，大霧彌漫，但其中卻包含了一團(tuán)黑白糾纏的氣體。

妙君本有些迷茫，想到剛剛書(shū)中所說(shuō)，不由得大喜。

陰陽(yáng)和合萬(wàn)物生，先天體內(nèi)有陰陽(yáng)平衡之氣者，乃是上天眷顧之人，為修道之人中天賦極佳者，萬(wàn)不存一！

欣喜過(guò)后，她不敢怠慢，連忙試著煉化體內(nèi)包含陰陽(yáng)平衡之氣的先天之氣。

不知過(guò)了多久，她見(jiàn)到丹田之內(nèi)的氣體融合均勻，成為灰色，即為混沌靈氣，是人入道之本源。

隨著神識(shí)一動(dòng)，混沌靈氣順著牽引便依次打通了三百六十五個(gè)穴竅！混沌靈氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)大周天，回到丹田之內(nèi)，匯聚一處。

默默催動(dòng)引氣訣，外界靈氣如山呼海嘯一般，在妙君周圍掀起一陣靈氣漩渦。

靈氣自打通的穴竅進(jìn)入體內(nèi)，混沌靈氣自丹田而出，將外界靈氣牽引走過(guò)一大一小兩個(gè)周天。經(jīng)脈被靈氣沖刷，使孔妙君如同浸潤(rùn)甘露一般舒服。

調(diào)息過(guò)后，全身靈氣安穩(wěn)進(jìn)入丹田。

“砰”地一聲，妙君只覺(jué)丹田震動(dòng)，混沌歸一。

再內(nèi)視時(shí)，丹田識(shí)海內(nèi)，一座潔白無(wú)瑕的白玉道臺(tái)緩緩升起，只道臺(tái)之上還泛有些許灰氣。

筑基境始成。

孔妙君睜開(kāi)眼，只覺(jué)渾身上下充滿了力氣，如脫胎換骨了一般。

長(zhǎng)舒了一口氣，妙君感嘆并沒(méi)有想的那么艱難。

說(shuō)到底還是體內(nèi)那團(tuán)氣體幫了忙。

根據(jù)書(shū)上序言所說(shuō)，此方地界喚作塵緣小千世界，而自己原來(lái)待的地方，應(yīng)當(dāng)就是小千世界下屬的一個(gè)小世界。

這書(shū)的主人是道家修仙者，因?yàn)閴m緣小千世界內(nèi)道法不昌，所以便想去小世界內(nèi)尋找修道的苗子。

他在每方小世界內(nèi)都傳下了兩冊(cè)書(shū)并一個(gè)玉佩，玉佩之內(nèi)用少量陰陽(yáng)之氣鑄就了一個(gè)道家傳送陣，尋找到有緣之人后，就把人傳送到塵緣小千世界。

倒是讓妙君把這事兒碰上了。

妙君心中復(fù)雜。

其實(shí)她在小世界過(guò)得挺不錯(cuò)的，雖然家境不算殷實(shí)，但父母疼愛(ài)，來(lái)去肆意，每天都快活的很。

不過(guò)既然得了人家的道法，就斷沒(méi)有放棄的道理。

求長(zhǎng)生，鑄道心，成仙人。

這可是以前在武道大陸想都不敢想的。

更重要的是，她從來(lái)沒(méi)否認(rèn)過(guò)自己的野心。

孔妙君一向是個(gè)痛快人，當(dāng)下就有了決斷。

既然此處山洞隱秘，就不妨在此處繼續(xù)突破兩儀境，出去也好防身。

等自己修為穩(wěn)固，再找辦法回到小世界為父母報(bào)個(gè)平安。

父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

深吸一口氣，妙君又沉浸到修煉中去了。