【愚公移山夢(mèng)境進(jìn)度增加了，當(dāng)前為4%】

【方寸山發(fā)現(xiàn)法門(mén)《撼山易筋經(jīng)》。】

【《撼山易筋經(jīng)》（紫）：愚公一族的秘傳，只有得到愚公認(rèn)可的族人才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期修煉，有易筋鍛骨之效。與《搬山吐納法》配合使用時(shí)，能夠事半功倍。】

這門(mén)功法是煉體法門(mén)。

功法有四形，分別是：崩山形、靠山形、趕山形、翻山形。

分別對(duì)應(yīng)坐、臥、行、走，四種姿勢(shì)。

坐時(shí)在于靜，泰山崩于前而面不改色。

臥時(shí)在于定，不動(dòng)如山，不滯外物。

行時(shí)在于穩(wěn)，穩(wěn)如泰山，無(wú)欲則剛。

走時(shí)在于變，翻山越嶺，審時(shí)度勢(shì)。

這功法不光在于鍛體，有易筋伐髓的功效。

同時(shí)它還兼具招式。

雖然只有四種形態(tài)，但每種身形，又有無(wú)數(shù)變化。

或攻、或守、或閃、或避。

每個(gè)變化皆可以銜接‘坐臥行走’的任何一種變化。

蘇吉在夢(mèng)中跟愚公學(xué)了很久，直到最后，行云流水，任意而為。

此刻他從夢(mèng)中醒來(lái)，那種感覺(jué)依舊還在。

當(dāng)下便在山神廟里演練起來(lái)。

方寸山的道是‘大夢(mèng)’。

夢(mèng)中能啟發(fā)機(jī)緣，獲得無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

但一飲一啄，皆有定數(shù)。

夢(mèng)中是夢(mèng)中，夢(mèng)醒是夢(mèng)醒。

只有在現(xiàn)實(shí)中努力修行，才能將夢(mèng)里的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)力。

就如此時(shí)的蘇吉，一開(kāi)始修煉的還比較緩慢，但隨著一招一式使出，動(dòng)作也越來(lái)越快。

【山人蘇吉修煉《撼山易筋經(jīng)》時(shí)，忽有所悟，渾身骨骼作響，等平靜下來(lái)時(shí)，感覺(jué)自己強(qiáng)壯了幾分。根骨+1。】

【蘇吉

年齡：15

壽命：100

悟性：7（決定對(duì)功法的理解速度）

根骨：4（決定力量、氣血和防御的上限）

靈力：6（決定運(yùn)轉(zhuǎn)的速度和真氣的上限）

風(fēng)貌：10（決定個(gè)人魅力，包括外貌、精神）

機(jī)緣：5（決定一個(gè)人的運(yùn)氣和福緣）

命格：【天生目盲】，藍(lán)色，目不視物，但聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)超常人。

【心志堅(jiān)定】，藍(lán)色，決定了的事情，即便再困難也不會(huì)退縮，但是容易生出執(zhí)念。

命燈：方寸心燈（悟性略微增加1%）

靈根：金木雙靈根

血脈：無(wú)

境界：燈火一重

法門(mén)：《搬山吐納法》（綠）、《撼山易筋經(jīng)》（紫）、《彈指飛石》（藍(lán)）】

方寸眼前一亮。

根骨果然增加了1點(diǎn)。

這門(mén)功法果然可以易筋鍛骨！改造先天！

或許是因?yàn)樘K吉的先天根骨太差，所以剛剛?cè)腴T(mén)，功法就有了效果。

除了增加的根骨外，在法門(mén)一欄還出現(xiàn)了一門(mén)《彈指飛石》，而且還是藍(lán)色。

【《彈指飛石》（藍(lán)），相傳為乞兒山的傳承之一，拈石而用，迅若奔雷，練到高深處，專打關(guān)竅，例不虛發(fā)。】

方寸眼前一亮，沒(méi)想到蘇吉竟然還有這種機(jī)緣。

想來(lái)當(dāng)年傳授他這門(mén)功法的瘸腿老乞丐，就是乞兒山上的山人。

一塊干糧，換了一只叫花雞和一本藍(lán)色秘籍。

值！

山神廟里蘇吉沉迷修煉，可山神廟外的霍英一家也沒(méi)閑著。

他們一大早就圍著方寸山的地界轉(zhuǎn)了一圈。

最終在山的東北角，稍微平坦的地方，選中了一塊荒地，打算開(kāi)墾成農(nóng)田。

作為山民，開(kāi)墾荒地對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不難。

他們手上沒(méi)有農(nóng)具，只有一把山賊留下的樸刀。

索性便用這柄刀，從周圍砍了些趁手的樹(shù)枝，把一頭削尖，用來(lái)墾地再適合不過(guò)。

然后由老農(nóng)民霍摶帶領(lǐng)，一家人依次排開(kāi)，各持工具開(kāi)始處理地面的雜草。

干得最快的，自然是長(zhǎng)老山民的霍摶。

他手中的木棍如有神助，每每插進(jìn)土里，總能很輕松的把雜草連根拔起。

霍英的妻子雖然不如老者，但勝在年輕力壯，手里的木棍飛快，每三兩下也能把草輕松鏟起。

至于三個(gè)孩子，他們撿一撿地里的石塊，偶爾也幫著拔草，只是有時(shí)自己拔不動(dòng)，得三個(gè)人一起，經(jīng)常被誑的倒在一起，雖然效率不高，但勝在歡聲笑語(yǔ)。

就這樣一家人干得熱火朝天，卻沒(méi)有一個(gè)人喊累。

不過(guò)半天的時(shí)間，他們?nèi)ζ饋?lái)的那塊地，已經(jīng)處理了一邊。

被拔掉的雜草，直接扔在地里。

等晾干之后，點(diǎn)火焚燒。

燃燒后的草木灰，再重新埋進(jìn)土里，成為大地的營(yíng)養(yǎng)。

這種方式就是最原始的刀耕火種。

既可以保證土地的肥沃，又能殺死地里的害蟲(chóng)。

與此同時(shí)，身上有傷的霍英也沒(méi)有閑著。

他在山上簡(jiǎn)單的修繕著漏風(fēng)的茅屋，時(shí)不時(shí)還往山下送水。

如此，方寸山上，山人修行，山民生產(chǎn)，一派生機(jī)盎然的景象。

但在距離方寸山三十里外的青禾山，卻是另一種景象。

兩天前，青禾山還是方圓三十里，遠(yuǎn)近聞名的好去處。

可是自從牛蹄寨的山賊闖進(jìn)村子，燒了山神像以后，這里就變成了人間地獄。

曾經(jīng)的山民成了山賊眼中待宰的羔羊。

要么加入山賊，老老實(shí)實(shí)的種地。

要么用脖子撞砍刀，看看哪個(gè)硬。

不過(guò)才兩天時(shí)間，青禾山上的人就少了一多半。

“沒(méi)有找到？”

此刻山頂?shù)拇蟮罾铮粋€(gè)光頭男人大馬金刀的坐在正中間的石墩上，曾經(jīng)這里站著的是一座山神像。

他低著頭，大手在自己的光頭上盤(pán)了盤(pán)，微微的側(cè)臉顯出幾分玩味的笑。

“你說(shuō)沒(méi)有找到？”

在他面前一個(gè)山賊小頭目，直接‘噗通’跪在地上。

“大當(dāng)家，您再容我?guī)滋臁！?

“我一定……”

“噌！”

聲音戛然而止。

剛才還趴在地上求饒的小頭目，此時(shí)已經(jīng)身首異處。

而光頭男人的手中不知何時(shí)多了一柄大刀，刀刃上還有鮮血滴落。

男人不是別人，正是牛蹄寨大當(dāng)家胡天同，外號(hào)‘大地紅’。

因?yàn)樾暮菔掷保瑲⑷巳缏椋綀A百里，畏之如虎。

此刻滿地的鮮血染紅大地，當(dāng)真人如其名。

“兩天了……”

“老子的頭發(fā)都掉光了，你們竟然還沒(méi)找到？”

胡天同對(duì)自己的光頭簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

其實(shí)他的頭發(fā)并非是現(xiàn)在掉光的，早在他建立山寨前，他就已經(jīng)是光頭了。

“下一個(gè)。”

馮三哆哆嗦嗦的挪到了前面。