一、取經主要階段的路線和時間分析：

唐僧師徒的取經路線并沒有一直在一個方向上。用現代科學的術語來講，沒有一直在同一個緯度上，而是根據目的地的需要，不斷地修改方向，然后通過調整，再回到規定的緯度上。有幾條路線甚至很詭異，體現如來不可告人的秘密。

唐僧師徒取經路線的時間段，有三個是在原文中已經明確的：

1，貞觀十三年九月十二日，唐僧從長安出發；

2，唐僧到達荊棘嶺時的年齡為40歲；

3，唐僧到達天竺國時的年齡是45歲，取經路上所花的時間為14年，這時候是貞觀二十七年。

根據原文描述，可以確定以下內容：

1，貞觀十三年，唐僧31歲，從長安出發；

2，貞觀二十二年，到達荊棘嶺；

3，貞觀二十七年正月，到達天竺國金平府；

4，金平府之前是滅法國，唐僧到達滅法國是夏季，可以倒推為貞觀二十六年的夏天；

5，滅法國之前是老鼠精的故事，老鼠精的故事發生在四月份，到底是哪一年呢？老鼠精和孫悟空交戰時，文中提到玉兔精還在廣寒宮里工作（原著第81回：玉兔團團找藥盆）。

貞觀二十七年二月初，唐僧遇到了天竺國的真公主，據說是去年今日被風刮到寺里的。說明玉兔精在貞觀二十六年二月初已經下界。所以老鼠精的故事只能發生在貞觀二十五年的四月，而不是貞觀二十六年的四月。

二、取經路途主要階段的時間及方向：

根據前文幾個確定的時間段，再參照唐僧師徒在路上的春夏秋冬季節，推算他們的取經主要階段的時間，包括取經路線及方向。詳細如下：

貞觀十三年：

九月十二日，唐僧從長安出發——行走數日后到達福源寺（大唐行政邊界）——九月底到達雙叉嶺，遇到野牛精、熊羆精和老虎精這三個妖怪——唐僧被太白金星所救后，在雙叉嶺遇到獵戶劉伯欽——唐僧到達兩界山（大唐國土邊界）收孫悟空——唐僧師徒繼續西行，在寒冬臘月時到達鷹愁澗收小白龍。

貞觀十四年：

唐僧師徒繼續西行，早春二月，到達觀音禪院，觀音菩薩收黑熊精——西行五七日后到達高老莊，唐僧收豬八戒——唐僧師徒西行一個月后，到達浮屠山遇到烏巢禪師——繼續西行，六月左右至黃風嶺，靈吉菩薩收貂鼠精（黃風怪）。

貞觀十五年：

唐僧師徒繼續西行，在七月份到達流沙河，收沙僧——西行，進入了西牛賀洲的境內，在九月的深秋，四圣試禪心。因為沙僧說加入取經隊伍不到兩個月，所以倒推唐僧在流沙河的時間為七月份。

因為從黃風嶺出來后，唐僧師徒“歷夏經秋”，已經經過了一個秋天，所以推斷7月份到達流沙河是在貞觀十五年。

貞觀十六年：

唐僧師徒繼續趕路，方向不明，在三月份到達五莊觀，遇到鎮元大仙——繼續行走五六日后，到達白虎嶺，遇到白骨精，唐僧趕走孫悟空——西行數日后，唐僧到達碗子山遇到黃袍怪（奎木狼）。

貞觀十七年：

唐僧師徒繼續西行，三月份至平頂山，遇到金角、銀角大王——九月底，西行到達烏雞國——繼續行走半個月，方向不明，十月中下旬，唐僧師徒到達號山，遇到紅孩兒（圣嬰大王）——西行一個多月后，十一月底至黑水河，遇到鼉龍怪。

貞觀十八年：

唐僧師徒繼續向西行走了一年，跨過春秋及冬季。

貞觀十九年：

唐僧師徒繼續西行，早春二月至車遲國——繼續趕路，行走的方向不明。在八月份連夜趕到通天河邊的陳家莊，陳家莊距離東土大唐有五萬四千里的路程。遇到了金魚精（靈感大王），觀音收走了金魚精。——繼續西行，在嚴冬時節，到達金兜山遇到了青牛精。

貞觀二十年：

唐僧師徒繼續西行，在春天時節至西梁女國，遇到女王和蝎子精——繼續西行，夏季時在西涼國境內，發生了真假美猴王的事件——繼續西行，在九月份到達火焰山，唐僧師徒出火焰山時，已經是秋末冬初。

貞觀二十一年：

唐僧師徒繼續西行，在四月左右（文中提到落花滿地）到達祭賽國。

貞觀二十二年：

唐僧師徒繼續西行，在二月的時候到達八百里荊棘嶺。此時唐僧已經40歲。唐僧師徒繼續西行，熬過了冬天。

貞觀二十三年：

唐僧師徒繼續西行，在三月時到達小雷音寺，遇到了黃眉怪——唐僧師徒繼續趕路，方向不明。在三月底到達八百里的七絕山，遇到了蟒蛇精——唐僧師徒繼續趕路，方向不明，在炎熱的夏天到達朱紫國。

貞觀二十四年：

唐僧師徒繼續西行，在春天時節到達盤絲洞——西行半日，到達黃花觀，遇到蜈蚣精——繼續西行，在七月時到達八百里的獅駝嶺——通過獅駝嶺的獅駝國時，繼續西行，在冬天的時候到達比丘國。

貞觀二十五年：

唐僧師徒繼續趕路，方向不明（應該是西北方向，偏離了取經路線），四月初到了黑松林中的鎮海禪林寺——四天后，老鼠精把唐僧綁架到南方一千里外的無底洞，同時也回到取經路線上。

貞觀二十六年：

唐僧師徒繼續西行，六月，到達滅法國——繼續西行，遇到隱霧山的豹子精——數日后到達天竺國外郡鳳仙郡——在九月底到達天竺國下郡玉華縣，遇到黃獅精和九靈元圣。

貞觀二十七年：

唐僧師徒繼續西行，在正月時到達金平府，遇到三個犀牛精——繼續行走了半個多月，在二月初到達天竺國，遇到最后一個妖精“玉兔精”——繼續西行，在夏初，唐僧師徒遇到了寇員外——唐僧師徒繼續趕路，六七日后遇到了金頂大仙，在這里他們完成登記注冊，成為有編制的佛仙——繼續行走約五六里路后到達凌云渡，唐僧在這里脫去了凡胎——唐僧師徒上靈山大雷音寺求得真經——唐僧師徒回東土大唐，隨后返回靈山，中間花去八天時間。

唐僧取經時間：從貞觀13年9月至貞觀27年4月，大約5000天。

觀音領佛旨去東土尋找取經人到取經結束，一共歷經5048日（原著第98回）。那么，觀音從靈山出發的時間為貞觀13年7月下旬。

三、取經路線的方向分析：

取經團隊在某地完成任務后，一般都有什么“繼續西行”“徑往西投”等說明，但有時候并沒有指明下一段的行路方向。

通天河為什么八月份下雪？好像沒有人在乎這個，神話小說嘛，有必要計較嗎？

唐僧師徒出了車遲國，沒有說明行走的方向。原文如下：

這一去，只為殷勤經三藏，努力修持光一元。曉行夜住，渴飲饑餐，不覺的春盡夏殘，又是秋光天氣。

沒有表明行進方向，卻強調了曉行夜住。可是在到達通天河的那天，他們破天荒在晚上繼續趕路。

如果說唐僧西行之路是固定在北緯30度的話，通天河的陳家莊可能在北緯40度的地方，因為只有這個地方清楚地寫著八月份會下雪。

通天河是南北走向，匯入南海，夠長，擋住了唐僧西去的道路。沿途有很多人家，不只是一個陳家莊。

唐僧師徒如果繼續按照西行的方向行走，可能他們會在北緯30度位置的李家莊渡河。那里的八月肯定和黑水河一樣，不會下雪，也不會結冰。

結果他們跑到了北緯40度的陳家莊，而且是連夜趕到，而且當晚金魚精要吃童男童女，而且金魚精每年只吃一次......就是這么湊巧。

取經路上大部分的地方在八月份都沒有下雪的現象，說明陳家莊不在原定的取經路線上。

唐僧師徒在通過通天河時，孫悟空應該修正了方向，到達岸邊時，他們又回到了去西天的路線上。

唐僧師徒離開獅駝國后，一路西行到了比丘國，出了比丘國，原文是這樣描述的：

卻說比丘國君臣黎庶，送唐僧四眾出城，有二十里之遠，還不肯舍。三藏勉強下輦，乘馬辭別而行，目送者直至望不見蹤影方回。四眾行彀多時，又過了冬殘春盡，看不了野花山樹，景物芳菲，前面又見一座高山峻嶺。

行路方向呢？同樣沒有指明。而且這一路時間很長，從去年冬天到來年四月才走到鎮海禪林寺。按每日平均80里計算，差不多走了上萬里路。

無底洞在鎮海禪林寺正南方向一千里的位置，唐僧師徒離開無底洞后，沒有回到寺院，而是直接西行。后面也是一直西行，直到靈山。

說明?無底洞?和?靈山是?在?同?一個?緯度?上?，而?鎮海?禪林寺?在?這條?緯度?線?北面?一?千?里的?地方?。無底洞才是位于取經路上的地點之一，而不是鎮海禪林寺。

很明顯，是孫悟空故意偏離方向，把唐僧帶到鎮海禪林寺去的。

用現代地理知識來形容：無底洞大約位于孟加拉國與緬甸交界的位置，正是在唐僧去西天取經的路上，比丘國大約在緬甸境內以東。

離開比丘國后，如果取經團隊往西直走，有可能直接到達無底洞。而孫悟空向西北出發，把唐僧帶到了北面的XZ，鎮海禪林寺大概在LZD區，所以他們見到寺里的和尚都是喇嘛僧。

鎮海禪林寺是如來制造的陷阱。唐僧在寺里昏睡了三天，為老鼠精提供了“表演”的機會。如來讓唐僧（實際上是金蟬子）見證了他昔日的情侶，是如何瞞著他干著見不得人的事情，讓唐僧在到達無底洞之前，徹底斷了對老鼠精的念頭。

陳家莊和鎮海禪林寺明顯偏離了取經路線的正常方向，這是如來故意安排的。

唐僧師徒去五莊觀、白虎嶺、碗子山、號山、七絕山和朱紫國時，也沒有標明準確的行進方向。這些地點可能都不在取經路線的直線上，而是如來或者觀音安排取經團隊特意到達這個地點的。

也就是說，白骨精、黃袍怪、紅孩兒和金毛吼這幾個妖怪，有可能是如來和觀音故意安排給唐僧師徒的。

唐僧師徒的任務完成后，孫悟空通過山路和水路調整方向，然后重新回到取經的正確路線上來。