看了一上午的海，等了大概一個半時辰，那個有名的魚翅烹熊掌終于端上了桌，李塵嘗了一口，點了點頭，又搖了搖頭。

說句實話，李塵覺得與后世的一些吃的比起來，味道上還是差了一點。

可能吃慣了后世各種各樣調味料加工出來的美食，這道魚翅烹熊掌，李塵真沒覺得特別好吃在哪，可能就是味道鮮美了一點。

李塵吃了兩口之后，就把它推到了小李雪面前。李雪平時在山谷里面，吃李塵做的飯，用的一些調味料都是李塵從‘簽到’程序里簽到出來的，所以也沒覺得這東西好吃，用筷子夾起幾塊吃了，感覺就吃飽了。

“這孩子真浪費！”李塵看著李雪才吃了幾口，就不吃了。感覺一陣陣心痛，畢竟今天早上為了吃這東西，花掉了李塵50的黃金，這可是自己浪費了自己5天的內力值，這怎么能行？不能讓自己吃虧了呀，現在這玩意它就必須是好吃的。接著也顧不上其他了，直接上手，抓了吃起來。

走出海月小筑，感覺那小二看自己的眼神都有些不對了。

“艸，看什么？老子花了50兩不得吃回來嗎？啊，而且我就吃了我自己點的東西，又沒吃別的。”李塵小聲的嘀咕著。

在街上逛了一會兒，李塵帶著小李雪回到了客棧。

“晚上，晚上一定要吃上一頓丁掌柜做的飯。”

李塵想起來，自己來桑海有兩個目的，第一個是吃上一頓丁掌柜做的飯，還有一個目的就是希望能夠和儒家的伏念交一下手，過過招。

但來到桑海城，李塵才發現這事情不像自己想的那么簡單。

李塵有自知之明，自己既不是身后有強大的勢力，也不是諸子百家的人物，更不是江湖上赫赫有名的大俠。

自己只是一個初出茅廬的小子，有什么辦法能進入小圣賢莊，儒家的禮是對同等級別的的勢力或人講的。

一個名不見經傳的小子，誰會理你？不送拜帖，自己打上去？呵呵，那不叫你上門交流，那是叫結仇，那時候出來的可能就不只是伏念了，估計還有更高級別的人物一起出現，那時候就不是自己想跟誰交手就跟誰交手了，估計會被儒家的大佬們，直接給干廢。

至于自己偷偷的潛入儒家，這個李塵沒想過，畢竟荀夫子還在儒家坐鎮，李塵不認為自己能夠在儒家超過一品存在的目光下，安然的找到伏念，并且能讓伏念心平氣和的跟自己交手。

“怎么早沒有想到這個問題，如果早發現這個問題，老子就不來桑海了，我直接去魏國大梁或者是去韓國新鄭了，這不是讓我白跑一趟嗎？”李塵撓了撓頭。

至于說借助丁掌柜的能力進入儒家，除非自己真的只是進去看看，什么事也不干。

否則一旦出手的話，那丁掌柜夾在中間，就沒法做人了。雖然自己不是墨家的人，對丁掌柜目前又沒有多大的交情，但丁掌柜這個人在《秦時明月》中自己還是比較喜歡的，沒必要為了自己一時痛快，給別人找麻煩。

實在不行的話，等以后自己在江湖上有了一定的地位，再來儒家，以伏念小圣賢莊掌門的身份，手執太阿劍，自己再跟他一戰，這才是最公平的。

雖然沒有合適的進入小圣賢莊的方法，李塵還是打聽了一下，小圣賢莊目前的情況，特別了解了一下，小圣賢莊現在的掌門是誰？還有伏念的師父是誰？

這些東西打聽起來也不難，畢竟小圣賢莊在桑海的名頭還是非常響亮的，所以稍作打聽，李塵就得到了自己想要的。

目前儒家的掌門叫作樂正克，姓樂正，名克，思孟學派的重要人物，孟子的學生。他以職業為姓，他的祖先是學官。樂正克是深得孟軻信任的高才生。

戰國時代儒分為八，其中一派就是“樂正氏之儒”。由此可知，樂正克在戰國時代是一位很有影響的人物。

樂正克的偉大貢獻是他的著名的教學理論專著——《學記》。他從總結當時的教學經驗出發，全面系統地闡述了教育教學方面的一系列問題，既對當時教學中存在的缺點提出中肯的批評，又提出了許多合理性的意見，是世界上最早集中系統地論述教育學的專著。

其中一些語句是我們耳熟能詳的：“玉不琢，不成器；人不學，不知道”；“教學相長”等。

同時樂正克也正是伏念的師父，目前，在齊國的國都臨淄擔任博士。這樣想來，顏路和后面加入的張良應該都是拜在了他的名下。

說起來也有一些奇怪，據說荀子與孟子的一些觀點不和，荀子曾多次批判過思孟學派。

荀子主張修霸道，孟子主張修王道，樂正克應該是孟子看重的學生之一，主張的也是修王道。包括伏念這位后來的儒家掌門，修練的也是圣王之道?，F在荀夫子能夠替樂正克坐鎮小圣賢莊，可以說是非常難能可貴的了。

在客棧待了一會兒，李塵來到小圣賢莊外圍，沿著小圣賢莊轉了一圈。首先，小圣賢莊的占地面積還是挺大的，而且4周都有高墻圍繞，李塵也沒有打算就這樣翻進去。四周看了看，就回去了。

當天晚飯，李塵終于吃上了丁掌柜親自做的宮爆雞丁和其他一些丁掌柜的拿手好菜，說句實話，品嘗起來不比海月小筑的菜差，甚至還更上一層，最重要的是便宜，不愧是秦時中最好的廚師。

一件事沒做成，但另一件事情終于落下了，李塵心里舒服多了，在桑海城又待了7天，始終沒碰上儒家的伏念離開小圣賢莊到桑海來。

這些日子來，儒家好像也沒發生什么大事，李塵還專門向丁掌柜了解了一下，也沒發現有伏念一輩的弟子拜入小圣賢莊。

看來，驚鯢應該是把小顏路直接送到了臨淄，顏路的祖上或者無名一定和儒家有很大的關系，拿著孔周三劍之一的含光作拜帖，想要拜入儒家，還是很簡單的。

桑海的事暫時就完了，與伏念交手的心愿只能以后找機會再圓了。