第1章　為什么要培養(yǎng)孩子的自我肯定感

什么是自我肯定感

如果有自我肯定感理解測(cè)試，你也許只能得總分的一半

自我肯定感，通常被認(rèn)為是人在社會(huì)中的基本生存能力之一，大家應(yīng)該都希望自己的孩子自我肯定感強(qiáng)吧？

但事實(shí)證明，當(dāng)被問(wèn)到“什么是自我肯定感”時(shí)，幾乎沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案，大多數(shù)人可能會(huì)這樣回答：

·　非常喜歡自己，充滿自信。

·　相信自我，勇于挑戰(zhàn)未知的事物。

·　了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠完全接納自我。

·　在任何情況下都不氣餒，而是堅(jiān)信“我能行”。

·　即便失敗了，也能夠依靠自己的力量重新振作起來(lái)。

按以上幾點(diǎn)衡量，擁有很強(qiáng)自我肯定感的人應(yīng)該有很多。這些表現(xiàn)當(dāng)然沒(méi)什么原則性問(wèn)題，因?yàn)椋^的自我肯定感，的確可以從字面上理解為某人對(duì)“自我”充滿“肯定”。

從心理學(xué)角度，我們可以把自我肯定感歸納為以下6個(gè)方面的內(nèi)容：

·　能夠看到自己的價(jià)值（自我認(rèn)可）。

·　接納自我（自我接納）。

·　認(rèn)為“我能行”（自我肯定）。

·　相信自己（自信心態(tài)）。

·　能自己做決定（自主意識(shí)）。

·　認(rèn)為“我對(duì)某事（某人）有用”（自我價(jià)值）。

因此，像前面講到的，如果某人具備“喜歡自己，充滿自信”“相信自我，勇于挑戰(zhàn)”“在任何情況下都不氣餒”“能夠從困境中振作起來(lái)”這些能力，就認(rèn)為其擁有自我肯定感，似乎并無(wú)不妥。

不過(guò)，很多成年人身為監(jiān)護(hù)人，雖然口頭上說(shuō)著希望自己的孩子成為具備高度自我肯定感的人，但他們自己對(duì)此的理解卻存在很大偏差。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們就屬于只能在測(cè)試中得一半分的那類人。

那么，他們到底存在哪些不足呢？

在討論這個(gè)問(wèn)題之前，我們先思考一下：為什么自我肯定感非常重要？

沒(méi)有人能不依靠他人獨(dú)自完成自己的事

人們之所以普遍認(rèn)為自我肯定感越強(qiáng)越好，是因?yàn)樗侨藗冊(cè)谏鐣?huì)上自立自強(qiáng)、獲得幸福生活所不可或缺的力量源泉。

在社會(huì)生活中不可或缺的能力有很多，比如交際能力、自制力、忍耐力、創(chuàng)造力、想象力、共情能力、利他能力、克服困難達(dá)成目標(biāo)的能力，等等。擁有了這些能力，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)自立，獲得幸福生活的可能性就會(huì)大大提高。

這里有一個(gè)詞特別值得關(guān)注，那就是“社會(huì)”。眾所周知，社會(huì)是個(gè)體的人聚集在一起形成的，所以毋庸置疑，人際關(guān)系至關(guān)重要。

盡管有時(shí)候我們意識(shí)不到，可事實(shí)上，沒(méi)有一個(gè)人能夠完全不依靠他人完成自己的事。仔細(xì)想來(lái)，人生活在社會(huì)上，在很多方面都需要借助他人的力量。

當(dāng)然，的確有很多人看起來(lái)似乎完全是靠自己而活的，他們自己照顧自己，能獨(dú)自處理好所有事情。他們覺(jué)得：“無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是精神上，我都很自立?！笨赡苓€會(huì)說(shuō)：“我自己養(yǎng)活自己，自己做飯，自己解決所有的事?！钡屑?xì)想一下，事實(shí)并非如此，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)他們這種生活狀態(tài)，其實(shí)要借助很多他人的力量。

為了養(yǎng)活自己，他們必須身處能夠提供工作機(jī)會(huì)的環(huán)境；雖說(shuō)他們會(huì)做飯，但只要不是完全的自給自足，還是需要?jiǎng)e人提供原材料?？傊?，無(wú)論是工作還是生活，幾乎沒(méi)有人能夠完全不依靠他人。

同樣，我們?cè)谑褂谩白粤ⅰ边@個(gè)詞來(lái)形容某人的自我肯定感時(shí)，也經(jīng)常會(huì)在無(wú)意中忽略他者的存在。

“喜歡自己，充滿自信”“相信自我，勇于挑戰(zhàn)”“能夠從困境中振作起來(lái)”，這些都是提高人的生存能力所必備的素質(zhì)。但與此同時(shí)，如果我們忽視了與他人協(xié)調(diào)共生的能力，也不能在生活中收獲幸福。

作為自我肯定感的一部分，那種認(rèn)為“我對(duì)某事（某人）有用”的自我價(jià)值感，的確需要在和他人交往的過(guò)程中逐步獲得。

自我肯定感的真正含義

一個(gè)人無(wú)論多么喜歡自己，無(wú)論有多么堅(jiān)定不移的自信，如果在生活中不能處理好與他人的關(guān)系，我們就不能說(shuō)他的自我肯定感很強(qiáng)。

充滿自信是好事，但如果凡事以自我為中心、固執(zhí)己見(jiàn)、不能體諒他人，那他應(yīng)該不是自我肯定感很強(qiáng)的人。

舉個(gè)例子，某人特別討厭吃豌豆，甚至認(rèn)為世上就不應(yīng)該存在這種食物，但在某次宴會(huì)上，主人卻用親手做的豌豆飯盛情招待他。這種情況下，他該怎么辦呢？是否可以毫無(wú)顧忌地說(shuō)“我不吃豌豆”，然后在主人面前把豌豆全部挑出來(lái)呢？這樣做顯然不合適?？峙滤麘?yīng)該考慮一下主人的感受。

無(wú)論多么悅納自己，如果遇事不考慮他人的感受，只能被稱作“以自我為中心”。這種表現(xiàn)，乍一看似乎自我肯定感很強(qiáng)，其實(shí)只是自以為是罷了。

如果用這種對(duì)自我肯定感一知半解的態(tài)度來(lái)教育子女，那最后培養(yǎng)出的，恐怕也只是自以為是的孩子。

很多人的觀點(diǎn)是：孩子做得不夠出色沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)自己的缺點(diǎn)有足夠的認(rèn)知就好，因?yàn)槲覀兙褪窍Ｍ囵B(yǎng)出善于接納真正自我的孩子。其實(shí)，處于這種認(rèn)知水平的父母，也是那些在測(cè)試中只能得到一半分的人，他們很難培養(yǎng)出具備真正自我肯定感的孩子。

具備真正自我肯定感的人，在人際交往中，一定會(huì)適時(shí)地站在對(duì)方的角度看待問(wèn)題。

所以，雖說(shuō)能夠接納自我、保持真實(shí)的自我非常重要，但我們也要避免培養(yǎng)出那種會(huì)毫無(wú)顧忌地把豌豆挑出來(lái)、自以為是的人。

如果父母想讓自己的孩子成為自我肯定感強(qiáng)的人，在這種情況下，重要的是引導(dǎo)他們?cè)谙搿拔矣憛挸酝愣埂钡耐瑫r(shí)，也能站在對(duì)方的角度來(lái)思考，帶著“主人是特意為我們做的豌豆”的想法盡量吃光，最后再說(shuō)一句“真好吃”。

實(shí)現(xiàn)“對(duì)己”與“對(duì)人”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才是滿分的自我肯定感

具備真正自我肯定感的人，能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，并能與他人互幫互助，創(chuàng)造出令自己和他人都感到舒適的關(guān)系。也就是說(shuō)，能夠把“對(duì)己”與“對(duì)人”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的人，才真正具有可以打滿分的自我肯定感。

在進(jìn)行自我肯定感的實(shí)際測(cè)試時(shí)，除了“能否完全接納自我”“請(qǐng)說(shuō)一下對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的態(tài)度”“生活中是否有充實(shí)感”這類明確針對(duì)自身的問(wèn)題，還一定配套有“能否信任他人”“能夠積極與他人交往嗎”“請(qǐng)說(shuō)一下對(duì)待他人評(píng)價(jià)的態(tài)度”這些與他人有關(guān)的問(wèn)題。

也就是說(shuō)，正確認(rèn)知與他人之間的關(guān)系本身也是自我肯定感的組成部分。希望提高孩子自我肯定感的父母，請(qǐng)一定不要忽略這一點(diǎn)。

在日常生活中，要使孩子逐步形成高度的自我肯定感，培養(yǎng)他們主動(dòng)關(guān)注他人的能力是非常重要的。

如果一個(gè)人越來(lái)越相信自己被周圍的人所需要、對(duì)社會(huì)有意義，就說(shuō)明他的自我肯定感在不斷提高。

在家庭教育中，不少父母過(guò)度專注于對(duì)孩子“自我”的培養(yǎng)，一心想培養(yǎng)出悅納自己的孩子，卻往往忽略了教導(dǎo)他們?nèi)绾握_地與他人交往，這是不可取的。

請(qǐng)牢記：在悅納自己的同時(shí)，又能夠與他人保持良好的關(guān)系，才是孩子自我肯定感養(yǎng)成的關(guān)鍵。