任寧安問(wèn)斑篁：“哪個(gè)地方頒發(fā)的醫(yī)者品階才能諸國(guó)通用？”

修仙有仙門(mén)，武道有宗門(mén)，那醫(yī)者也有個(gè)什么花谷圣地什么藥師工會(huì)吧。

斑篁搖頭，他不感興趣的事情就從不關(guān)心，所以，不知。

身側(cè)的冰巧答話(huà)了：“回主子的話(huà)，凡持有各大帝國(guó)頒發(fā)的大國(guó)手印鑒即可行走諸國(guó)。”

也就是說(shuō)任寧安要有大唐帝國(guó)認(rèn)可的蓋了玉璽的大國(guó)手證就能諸國(guó)行醫(yī)。

“還有一個(gè)地方認(rèn)可的也能諸國(guó)通行。萬(wàn)花谷神農(nóng)門(mén)是諸國(guó)公認(rèn)的醫(yī)師圣地，但神農(nóng)門(mén)并不強(qiáng)制干預(yù)諸國(guó)醫(yī)師，醫(yī)師有自由選擇權(quán)，但是神農(nóng)門(mén)弟子需九級(jí)大醫(yī)師以上方可入世行醫(yī)。”

也就是說(shuō)神農(nóng)門(mén)，醫(yī)術(shù)，修煉兩不誤，喜歡醫(yī)術(shù)的，修煉自然就會(huì)欠缺一些；喜歡修煉想要尋大道的，醫(yī)術(shù)自然就差些，人的精力有限，只能專(zhuān)注一件事。

想要兩者兼修并大成者，至少還未有過(guò)飛升傳聞。

宗門(mén)，負(fù)有規(guī)范，引導(dǎo)之責(zé)，但做為修煉宗門(mén)而言，又不能過(guò)多的干預(yù)俗世擾了清修亂了心，便放權(quán)給諸國(guó)，讓諸醫(yī)師百花齊放，大局上把控即可，既能讓諸大帝國(guó)放心神農(nóng)門(mén)，又讓神農(nóng)門(mén)地位超然，何樂(lè)而不為。

任寧安憋嘴而笑，當(dāng)了妓子偏要立牌坊，神農(nóng)門(mén)以醫(yī)術(shù)開(kāi)宗立派，自然是醫(yī)術(shù)的巔峰，自然就會(huì)匯聚諸國(guó)精英前往學(xué)習(xí)，入了神農(nóng)門(mén)，想要下山，可就難了。

剩下的散醫(yī)，鈴醫(yī)，在醫(yī)書(shū)匱乏之下，在醫(yī)術(shù)上能有多大進(jìn)步？能與神農(nóng)門(mén)比？切！

冰巧繼續(xù)道：“主子，哥哥入的神農(nóng)門(mén)外門(mén)做醫(yī)徒，可以隨時(shí)自由下山，并未拜師。”

任寧安記起冰山去神農(nóng)門(mén)的目的：“那我在此前諸國(guó)行醫(yī)，開(kāi)百草堂，官府并未查看我的品階？”

“主子，請(qǐng)神農(nóng)門(mén)太貴了。也并不是所有人都知道醫(yī)者規(guī)矩，而且老百姓更接受親民的鈴醫(yī)，散醫(yī)。

還有，主子所救之人，哪一個(gè)不是等死的？死馬當(dāng)活馬醫(yī)醫(yī)盡人事，聽(tīng)天命罷了。

大唐帝國(guó)的名號(hào)在塔羅也是威名赫赫。”

對(duì)大帝國(guó)的盲目崇拜，對(duì)大巨船的信賴(lài)，真正有本事的人，誰(shuí)會(huì)將品階這種虛名掛在胸前，而且，大唐，的確有不少的醫(yī)者行走諸國(guó)。

任寧安摸摸鼻子，訕笑，國(guó)家強(qiáng)大，與有榮焉。

幼白寬慰道：“主子的鬼醫(yī)之名已經(jīng)在這一路諸國(guó)中名聲響亮，主子勿憂(yōu)。”

潛臺(tái)詞，沒(méi)有人會(huì)一定要看您的大國(guó)手證。

參府前等候的人不服氣的問(wèn)門(mén)房：“她們連品階都沒(méi)有，為什么能去待客廳喝茶？我等品階在身，卻要在門(mén)外站等？參商是何意？瞧不起我等？”

門(mén)房陪笑：“尊敬的醫(yī)師閣下，那幾位，是唐人！是讓黑市易主的鬼醫(yī)小大人。”

唐人？鬼市？鬼醫(yī)！

每一個(gè)身份他們都惹不起。

門(mén)房不客氣道，真當(dāng)他們老太爺心善，就把參府當(dāng)棒槌，若真有本事，能在府門(mén)外逗留一月有余？明顯是沒(méi)安好心，巴不得老爺醒不過(guò)來(lái)。