“大人是想知道這個出主意的人的身份？”崔判官問。

“是。”

“唐家手札上應(yīng)該有記載，待我回到地府再詳查，鬼書送至與你。”崔判意識到此事的不同尋常。

“大人懷疑這是一個陰謀？”陸判心驚，看向鐘判，他們一直忽略了枉死城。

五百年，只有枉死城能做到扣押那些枉死之魂。

因?yàn)椋魉乐辏跊]有見到謀害他的人受到應(yīng)有的報應(yīng)，心情得不到慰藉，是不會提出解發(fā)諸殿各獄的。他們也收不到陽世之人燒的金錢物品。

攝青鬼的成形，最多四十九天，可面前的，是五百年！

怎么就突然沖破禁制，能殺兇千里之外了呢？

何人的大手筆，把鬼界也作為棋子之一，四人后脊發(fā)涼。

幕后之人，要的，會是什么？鬼界除了鬼，還會有什么是他們忽略了的？

卞城王，第六殿閻羅王，掌枉死城。

枉死，不是壽終正寢，而是由于他殺，災(zāi)害，戰(zhàn)亂，意外，謀殺，被害等含冤而死亡的人的鬼魂在陰間所居住處。

他們必須立即趕回鬼界，好好查查前后五百年，追溯千年大事件，為保周全，卞城王沒有洗清嫌疑之時，只能越級上報地藏王菩薩。

四人走后，任寧安將一眾鬼魂，攝青鬼悉數(shù)先暫時安置在碎夢涵光鐲里養(yǎng)著，待她補(bǔ)魂，否則這些人投胎新生也是心智不全。

青面依舊跟著唐十，他自己都疑惑他的尸體在哪里？

唐府，終于天朗云舒，渾身自在，壓在心里的沉悶一散而去。

任寧安在唐府又待了兩個時辰，看唐家族譜，雜記，游記，沒有任何異常。

“安安，你看這本書。”金墨然喚道，任寧安拿在手里翻了翻內(nèi)容，沒有什么特別的，是一本最基本的道家信徒入門書籍。

金墨然將書翻回到第一頁指給她看：贈孝賢道人，右下角寫著贈予人：岐山道人。

任寧安坐回椅子食指輕扣桌面，孝賢，是那位唐家先祖的字，他是一位道教徒，這位贈書者就是引路人。

在修真界，對“道人”一詞，有不同的釋義。

最初專指沙門，后又泛指有道術(shù)之人，或指道士。

在這里的世界，凡是過了煉氣期晉階筑基，壽命達(dá)兩百歲的，便稱為道人，金丹期叫真人，元嬰期叫真君，化神期叫真尊，煉虛期叫大能，合體期叫圣人，大乘期叫真仙，渡劫期叫玄仙，飛升的便叫仙人了。

在佛門，有兩大接引道人，卻被稱為西方二圣。

所以，道人，并不是特定的一種。

照那本書和收集到的雜記來看，唐家先祖，要么是位妥妥的道教徒道人，要么是深藏不露借助禁忌功法的鳩占鵲巢；

但這位岐山道人，就不同了，按他所教授，只有一個身份，最少也是圣人品階。

只有問問義父，關(guān)于天師教，關(guān)于岐山道人。

唐老尚書，唐十送二人出府，約定，看了日子想請任寧安同去唐氏族陵。

任寧安應(yīng)允，幼白所查到的地方，正是唐氏族陵。

用他人做攝青鬼也就罷了，用自己族人尸身做攝青鬼？

此人就不止是罪孽深重了。