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第66章 九黎,誓死隨蚩尤

第六十六章九黎,誓死隨蚩尤

洪荒無數大能都把眸光投向了人族,在看著軒轅跟九黎蚩尤,誰獲得了勝利,就可以一統人族,以兵戈之道證道成圣。

天皇伏羲乃是上古妖圣轉世,開辟人道倫理,創先天八卦,定主人道大運,給人族開辟了萬古盛世。

天皇伏羲在人族期間,人族展露出了一副欣欣向榮的姿態。

地皇神農則是以種五谷,辨別百草,首辟市場,以及改善生活而帶著人族壯大得的道。

看起來可能跟伏羲比起來,神農顯得沒有伏羲那么厲害,沒有開辟什么人倫道理,也沒有創造出先天八卦這種大神通。

但是沒有神農帶領,人族不可能持續壯大下去。

人族天地人三皇已經有了兩位證道,距離三皇歸為就只差軒轅這個人皇。

人皇之道走的是兵戈之道,要想證道成功,軒轅首先要做的事情,就是徹底擊敗蚩尤,并且把人族真正的大一統,凝聚人族全部的大運,這才是證道之法門。

兩軍陣前,軒轅跟蚩尤來到最前面,彼此相對,這一刻無論是誰,都把殺意提升到了極致。

蚩尤要凝人族大運,為巫族洗去業力,好叫巫族可以重新回到洪荒,所以是不可能跟軒轅有和解的可能,只能是殺死軒轅,搶過人族大運為己所用。

九黎一族幾乎就是代表的是地府了。

一個個大巫睥睨四方,傲視群雄,身上煞氣足以叫萬族生靈肝膽俱裂。

更有投入輪回化作為蚩尤兄弟的戰巫們,一副是做好了自殺的準備,都急不可耐的想要沖鋒了。

軒轅身后是來自三山五岳大能門下弟子,雖不如巫族大巫這版煞氣驚人,又不如戰巫們一個個殺意騰騰,但是卻是人手都有一兩件靈寶,厲害的還有多件先天靈寶在手上。

“汝等現在臨陣倒戈,站到這邊過來,還可以恢復人族身份。”

軒轅越過了蚩尤,對著九黎一族戰士們大聲說道。

九黎族戰士沒有人回應,望著軒轅的眸光都冰冷如刀,沒有人會想要真的站在人族一邊。

因為在以前的時候,九黎族就因為身上有巫族血脈,被其他的人族部落是排擠的,根本就沒有在人族這邊感受到任何的善意。

反倒是蚩尤出現,才給這些九黎族戰士們,帶來了溫暖,也讓九黎族戰士知道了,原來不只是可以默默忍受排擠,還要舉起刀兵反殺過去的選擇。

于是,九黎一族戰士們,都成為了蚩尤最忠誠的擁戴者,愿意跟著蚩尤一統殺到人族主城。

蚩尤哈哈大笑道:“沒用的,九黎一族任何一個兒郎,都不會相信你的,人族啊!哈哈哈哈!”

軒轅淡漠道:“既然不愿意棄暗投明,那就到地府去報道好了。”

“地府可是本王故鄉,任何一個九黎族兒郎到了地府,就像回家了一樣。”

“九黎蚩尤,定當將你五馬分尸!”

“哈哈哈!那就來啊!”

“戰!”

關于涿鹿之戰的記載較阪泉之戰豐富得多,其中時代最早的是《逸周書·嘗麥》:“昔天之初,誕作二后,乃設建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤宇于少昊,以臨四方,……蚩尤乃逐帝,爭于涿鹿之阿,九隅無遺。赤帝大懾,乃說于黃帝,執蚩尤,殺之于中冀,以甲兵釋怒,用大正順天思序,紀于大帝,用名之曰絕轡之野。乃命少昊清司馬鳥師,以正五帝之官,故名曰質。天用大成,至于今不亂”。

逸周書》關于涿鹿之戰的追述,雖然摻進了后人的思想和理解,仍是研究涿鹿之戰難得的重要歷史文獻,由這段記載可知,戰爭起于蚩尤西向侵掠,炎帝大敗,疆土全無,轉向黃帝求助,引起黃帝、蚩尤的涿鹿之戰。

相傳蚩尤是九黎之君,九黎即九夷,屬東夷集團。還傳說“蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下”、“蚩尤作冶”、“以金作兵”,可見蚩尤是九個親屬部落結成的部落聯盟的首領,他們勇武善戰,武器裝備也比較先進,這些傳說反映了真實歷史的影子,今已從考古學中得到證明。

蚩尤“宇于少昊”,說明其發祥地在今山東曲阜,這一地區史前時代屬于大汶口文化和龍山文化分布區。從距今6000多年前開始獲得迅速發展,到距今5000年前后的大汶口文化晚期,不僅作為社會經濟基礎的原始農業、家畜飼養有了長足的進步,各種手工業部門一無論是石器還是骨角牙器制作,其工藝水平都日漸超過了同期的中原,制陶業更逐步走向中華史前制陶的頂峰。在此基礎上鑄銅工藝萌芽,開始只能鑄造小型銅工具,稍晚的龍山文化時已有了青銅容器的鑄造,并逐漸取代了制陶業的尖端手工業的地位。隨著社會經濟、文化、技術的迅速發展和人口的增多,一支支大汶口文化的先民相繼西向發展,進入華夏集團居地去拓展新的生存空間,據研究得知,距今5000年前后,其部分居民已西遷進入豫中,直接發生接觸的影響所及直達豫西、豫南、蘇南等地,涿鹿之戰就是在這樣的歷史背景下展開的。

繁榮昌盛、有81個氏族的九黎諸部落在蚩尤率領下西向進入華夏集團分布地區,目標也可能是豫中,因為首當其沖的是居于豫東的炎帝,相傳他都于陳。蚩尤率領的部落聯盟由于生產力水平較華夏集團略高一籌,武器制作精良又勇猛善戰,于是所向披靡,因而留下“銅頭鐵額”、“威震天下”的英名。炎帝部落無法抵擋、節節敗退,在蚩尤大軍的掃蕩下,居地全失,連一個角落也沒留下,本著同一聯合體應互相救助的原則,炎帝求救于黃帝,引發了涿鹿之戰。

繁榮昌盛、有81個氏族的九黎諸部落在蚩尤率領下西向進入華夏集團分布地區,目標也可能是豫中,因為首當其沖的是居于豫東的炎帝,相傳他都于陳。蚩尤率領的部落聯盟由于生產力水平較華夏集團略高一籌,武器制作精良又勇猛善戰,于是所向披靡,因而留下“銅頭鐵額”、“威震天下”的英名。炎帝部落無法抵擋、節節敗退,在蚩尤大軍的掃蕩下,居地全失,連一個角落也沒留下,本著同一聯合體應互相救助的原則,炎帝求救于黃帝,引發了涿鹿之戰。

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