長安宮城，東宮。

不少僧侶在此聚集，太子李治站在自家大殿門口，一一與來客行合十禮節。

今日，不光是禪宗少林齊聚一堂，就連不少李治親近的家人兒女，也都被悉數召集過來。

人群中，有不太‘適宜’的二人出現。

韓愈與李泌來者是客，雖立場不同，但互相尊重，也與李治做僧人的合十禮節，而后邁入大殿之中。

李治殿內，四周圍著的盡是大大小小佛像香爐，仿佛進的不是太子寢宮，而是某某寺院。

待人都來的七七八八了，李治也將大門關好。

此時此刻，再沒有君臣之別。

踏入這個門中，都是我佛弟子罷了。

“阿彌陀佛。”李治再度合十行禮，道：

“叨擾各位師兄，今日前來聽經念佛。只是今日講經之人，各位或許都不太熟絡。”

一眾僧侶微微頷首，默不作聲。

說著，李治掏出一本鑲著金邊的薄書，與眾人一起，在蒲團上盤坐。

“但這位師兄卻已做出過一本佛經。我讀后，深感受益匪淺，在那位師兄前來講經之前，我想先與各位分享一下這本經典。”

韓愈與李泌相視一眼。

又稍微掃量了一眼四周。

驚訝之中發現，竟然不光向樂游早早前來，就連高僧一行，都如尋常僧人一般在后面落座！

二人沉了沉心。

他們只知道，這本佛經是陸元作的。

那小子陸元，只用一本佛經...就打動了大唐太子！

不僅如此，李治對這本佛經的評價似乎還相當之高。

高到甚至要邀請一眾長安僧侶，甚至要拽上自己的親友一起來聽。

這就讓他們不得不好奇。

這到底是什么樣的一本佛經？

其他人與韓李二人想的也差不了多少。

李治口中的師兄，一眾僧侶甚至都沒聽說過其名號。

不知是哪個寺的和尚，更不知他道行有多高深。

所有人都豎起耳朵。

準備洗耳恭聽。

李治將金邊書頁緩緩翻開。

他開始閱讀起里面的內容：

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

一眾僧侶眉頭微皺，只是這第一句，就感受到了這本佛經的高深之處。

五蘊...皆空？

“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”

！

眾人神色一凜。

就連儒家的韓愈與道家的李泌，都瞪大了雙眼。

他們雖然不是佛教的，但都聽得懂佛教所說的東西。

這里面，色可不是指的女人。

而是指世間一切物質。

也是一切能看見，看不見的事物現象所組成的集合。

色即是空，空即是色...色即是空，空即是色！

這八個字，在眾人腦中不斷盤旋，回蕩！

隱隱約約，他們像是有些參透了世間的本質。

單單就這一句話而已，一絲明悟就在心中產生。

就連并非佛門中人的韓愈與李泌二人，都皺緊了眉頭，若有所思之間，他們甚至對自己所信仰的學派都有了新的認知！

“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。”

！！！

一眾僧侶，就連呼吸都開始有些急促起來了。

心中那一絲明悟開始擴大，不僅僅是一個抓不住的線頭，而是一整根線！

腦海中，他們順著這根線拉拽...他們緊隨著這佛經的話語，甚至連此時看世界的眼光都悄悄發生了改變。

諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減...

空即是色，色即是空...

萬事皆空，沒有生滅？

隨著李治話語的漸漸深入，每個人都沉浸在了自己的思想海洋之中！

人體內的能量，不光是肢體運動才會被消耗。

思考，也會消耗體內能量。

只是平時思考所消耗的能量，與運動的消耗對比，頗有些微不足道。

但在此時，所有人腦海中所進行著前所未有的頭腦風暴！

其消耗的能量，已經拉高到了和跑步一樣的等級！

一層層細汗，從額頭上冒出。

身上的脂肪，也在不經意間迅速溶解。

正常來說，緊隨著的應該是大腦放出‘饑餓’的信號，這是人類本能，天生的機制。

可現在。

思考這篇佛經的奧義，竟然壓過了人體的機制本能！

沒有人會在這個時候感到餓。

有的，只有一層層不斷的思考，明悟。

沒有老與死，因為軀殼是假的，那就無所謂老與死。

沒有老與死，那又有什么老與死的盡頭？

也沒有苦集滅道四諦，沒有智慧，也沒有所得...

因為沒有所得，才能成為菩薩！

當李治念完最后一句話時，眾人猛然驚醒！

僧人瞪大雙眼，李泌看向韓愈，驚訝發現，韓愈身上，竟有隱隱約約的白光乍現。

他緊閉雙眼，片刻之后吐出一口濁氣，睜開眼來，雙眸變得更加清明一分！又多了許些看破紅塵般的老練！

李泌心頭一凜。

韓愈這是晉升了！

儒家修的，也是精神方面的東西。

不管是哪家的思想，對于自己只要有所啟發，便可以增進自己。

但韓愈身為當今儒家代表，更是國子監祭酒，想要再有所啟發，談何容易？

卻沒想到，因為一篇佛經，竟然有了跨越門檻的明悟！

而且，要知道，李治在讀這個時，可沒有使用任何文功加持。

他只是一字一句，將佛經上的文字念出來罷了！

只是念出來而已，就足有這般效果。

其中蘊含道理，怎能不高深，不令人振奮？

李泌自己也是心頭顫動不已。

這篇佛經中所蘊含的著的思想...他甚至覺得，能成為新一種佛家門派的核心！

他忽然理解了，為什么李治對這本佛經這么重視。

但是他轉而忽然想起。

這篇佛經的編著者...不是別人...

李治長出了一口氣，抬起頭來，與眾人道：

“這本經書名為《般若波若密心經》”

一眾僧人有些不再淡定。

急忙忙與李治詢問道：

“敢問這心經...到底是哪位師兄編著而成的？”

......

......

陸元將家中一切安排妥當。

根據格金谷所言，為曲洛妃生成軀體的過程將持續幾天左右。

他向著東宮走去。

曲洛妃的事兒暫時告一段落，但他要處理的后事還有太多太多。

最緊要的，是太子李治那邊兒。

他當時也沒想到，李治竟然會來救自己。

經一行大師后來解釋，原來李治也是信佛的。

歷史上并沒有諸如此類的橋段，這是歷史線的些許改變，陸元也并不覺得奇怪。

歷代太子，小的幾歲就有登基的，大一點的也不過年近半百罷了。

像李治這種當了幾十年太子的，心態自然早已截然不同。

漫漫歲月的侵蝕，總會給人以迷茫的感覺，不知人生來為何，死又去哪里。

再加上大唐的精神層面終究沒有現代那么多元，所以信某個家，便成為常態。

佛家思想，乃人人可成佛，首先就給人以目標，有了目標，就有生活下去的勁頭。

在這個時代，想要有生活下去的勁頭，可謂不易。

再加上其思想符合大唐當代所倡導的價值觀，自然備受無數人追捧。

而且，若是真習進去了，確實能讓人寧靜下來。

李治信佛，也不甚奇怪了。

當日，李治便是在和一行大師一起禪坐。

他那封信，送到了一行的手里，自然也送到了李治的手中。

于是乎，才有了太子光臨的一幕。

尊敬地稱呼他一聲‘師兄’，這是佛門的謙卑禮儀。

佛門不講求輩分，只講求思想上的境界高低。

只要你有更高深的見解，便可以稱呼師兄。

而且對不認識的佛門中人，也可以用師兄代稱，就跟現代的先生小姐一樣，師兄二字，便是佛家子弟互相客套的話語。

知曉了這一切，陸元還算放心了一些。

要不然，太子叫自己一聲師兄，這可真是莫名其妙亂了套，保不齊要引人側目。

但即便如此，對于陸元而言，真正的考驗也才剛剛到來。

他還是有些低估了現代佛經所帶來的沖擊力。

李治所言，什么登門拜訪，甚至以后還要多多交流什么的，他根本就受不起。

他哪里是信佛的？

上P站，吃烤肉，他比誰都積極。

只是依靠著記憶中所翻閱過的那幾本佛經罷了。

他甚至也只是能將其抄寫下來而已，別說參透什么大道理了，他連翻譯都夠嗆！

不過不幸中的萬幸是，一行大師出手了。

他為自己解了圍。

一行大師口中的‘緣分’便是如此。

大師跟李治所說，緣分到了，自然會有交集。

換句話說，就是讓李治別來叨擾自己。

想到這個，陸元還是挺感激一行的。

又為自己省了不知多少麻煩。

大唐圣僧開口，李治也不得不信。

但他的身份終歸是太子，而且思想也沒有完全脫俗。

李治答應，可以不再叨擾他。

但必須今日要讓自己公開論道一番。

公開論道，陸元壓力山大。

可也只能硬頂。

如果不然，他早晚在李治面前露了餡。

陸元帶著重重心事，款款走入了宮城大門。

他微微又放慢了一些腳步，不斷回顧著自己做好的‘準備’，以求萬無一失。

但腳步再慢，也終有到地方的時候。

他抬眼看去。

眼前九十九階青石臺階，直連其上恢弘大殿。

東宮，到了。