按摩到這里，就算宣告結(jié)束了。

葉懷清并沒有繼續(xù)給老頭的腿部特別是腳作按摩，老頭腳臭，他嫌棄。

其實(shí)最主要的原因是做到這一步就可以了，以老頭目前的身體狀態(tài)，就算他作腳部按摩，對(duì)老頭的加成也近乎沒有。

為什么？

遠(yuǎn)火之燃，不助近處之寒。

腳部離臟腑實(shí)在是太遠(yuǎn)了，如果用前世華夏古代地域的劃分法來說，屬于是典型的邊夷且蠻荒之地，天高皇帝遠(yuǎn)的，兩兩不靠，信息不通。

這種情況，別說一個(gè)大病纏身命不久矣的老頭了，就是一般的身體還算健康的老人，也在所難免。

氣虛血滯，腿腳僵硬。

大腦對(duì)它的感知和調(diào)控越來越不足。

不知道什么時(shí)候，感知就出漏子了，然后調(diào)控也跟著出漏子，然后，莫名其妙地就會(huì)摔上一跤。

在看似不可能的地方摔。

在看似不可能的情況下摔。

但其實(shí)，沒有什么不可能，也沒有什么莫名其妙。

歲月一朝露猙獰，榮枯向來不由人。

人雖然不是植物，沒有根，但其實(shí)腳就是根。

不然，“根腳”這個(gè)詞是怎么來的？

腳是“根”，那什么是“本”呢？

氣血是本。

氣血虛是虧本，腿腳硬是傷根，虧本又傷根，走向地獄門。

不管對(duì)醫(yī)者來說，還是對(duì)藥者來說，又或是對(duì)修者來說，這都屬于最基礎(chǔ)的常識(shí)問題。

而所謂修行，起步處，也正是從這里入手，培補(bǔ)氣血，使體內(nèi)一身的氣血充沛，充沛然后流轉(zhuǎn)，流轉(zhuǎn)然后去淤除滯，如此這般，由頭到腳，由腳到頭，由外到內(nèi)，由內(nèi)到外，“專氣致柔，能如嬰兒乎？”

那就是煉氣大成了。

不管這個(gè)階段叫什么名字，煉氣境也好，養(yǎng)氣境也好，培元境也好，又或是最樸實(shí)無華的入門境也好，反正，入的就是這個(gè)門，培的就是這個(gè)元，養(yǎng)的就是這個(gè)氣，煉的，也還是這個(gè)氣。

這也正是老子道德經(jīng)開篇明義所說的，道可道非恒道，名可名非常名。

沒有常名，也無所謂常名。

前世的時(shí)候，對(duì)葉懷清來說，這一境并不叫這些名字，他獲得的法門有點(diǎn)故弄玄虛，也因此，這個(gè)境界也有一個(gè)看起來玄而玄之的名字，但實(shí)際上，是小家子氣了。

而既然這一世葉家所傳的基礎(chǔ)修煉以“煉氣訣”為名，那他索性就把這一境叫做煉氣境了。

至于此世到底是不是以此為名，他現(xiàn)在還不清楚呢。

因?yàn)槿~家一族修為最高的老族長也都還在這一境中打轉(zhuǎn)，并且也沒聽說以前有哪位家族前輩破開了此境，所以平日，族人根本不講什么煉氣境不煉氣境的，就是修行。

這就好像前世一些國內(nèi)外身份證件的標(biāo)識(shí)。

某某市開頭。

某某省開頭。

某某國家開頭。

這都很正常，但卻不會(huì)以“地球”開頭。

因?yàn)闆]有必要。

就你是地球人啊？

大家都是！

而再往上追溯，就更不會(huì)以太陽系、銀河系等等什么的來開頭作命名了。

太古云星系第二旋臂第四十七億光年第一三九九號(hào)二等星第三行星聯(lián)合體，但凡有諸如這般的名稱出現(xiàn)且實(shí)際應(yīng)用，那必然是意味著這個(gè)文明已經(jīng)跨入到大星際級(jí)文明了。

而根據(jù)此命名常規(guī)也可以知道，葉家鎮(zhèn)上，這葉家一族的修行，也就那么回事。

不知道上面的境界是什么。

從而，也不知道當(dāng)前的境界和上面的境界交界點(diǎn)在哪里。

于是，問題變得嚴(yán)重起來。

不知道本境界修行的終點(diǎn)，從而也就不知道在起點(diǎn)和終點(diǎn)之間劃一條線，更不知道如何在起點(diǎn)和終點(diǎn)之間構(gòu)筑一條寬闊、平坦且可靠的通行道路。

只要有目標(biāo)，總能到達(dá)。

就算到達(dá)不了，總可以想方設(shè)法地一步步靠近。

就算個(gè)體靠近不了，也可以依靠群體、依靠整個(gè)“文明”去一步步地向著目標(biāo)靠近，用一年、一百年、一萬年、一億年、一百億一千億一萬億年以至更多的時(shí)間。

但如果連目標(biāo)在哪里都不知道？

那還靠近個(gè)啥呀！

永遠(yuǎn)地原地踏步轉(zhuǎn)圈圈吧！

葉懷清為什么如此肯定地認(rèn)為整個(gè)葉家一族對(duì)煉氣境的修行認(rèn)知都是霧里看花？

因?yàn)橥皫状?，甚至可能幾十代，都沒有人破開此境！

這么長的時(shí)間里，這么多的人修煉，其中不可能沒有天資出眾的！但他們卻也終生全都被局限于此境，那只能說明，整個(gè)葉家一族根本不明了這煉氣境的根本和究竟！

所以。

前世有一句話是怎么說的？

我不是針對(duì)誰，我是說在座的各位都是垃圾。

難聽，但事實(shí)。

也所以，葉懷清此前根本不敢修煉葉家的這煉氣法訣，那是坑死人不償命。

而從這里也可以知道，鎮(zhèn)子上的葉家醫(yī)館，對(duì)于“醫(yī)”的認(rèn)識(shí)同樣也就是那么回事，可能有點(diǎn)認(rèn)識(shí)，但那認(rèn)識(shí)真不多。

不然，從不知道多少代起到現(xiàn)在，最有望突破煉氣境的，就應(yīng)該是葉家醫(yī)館的人！

醫(yī)館那邊的醫(yī)藥層次都是這樣，而像眼前這位，這位根據(jù)寥寥幾本藥書自行展開研究的……

嘖。

說研究，那是好聽的說法。

客觀的說法，呃，沒有什么客觀的說法，葉懷清感覺自己再怎么盡量客觀地形容，說出來的話可能都會(huì)顯得刻薄，所以就還是不說了。

只能說，此老者，勵(lì)行藥道，篳路襤褸，情懷可感，勇氣可嘉。

然后，評(píng)語之后是綜合評(píng)分，零！

老人并不知道眼前的小子正死命地在心里把他往泥土里踩，他坐在床上，忘情地呼吸著呢。

葉懷清也不管他，自顧自地小轉(zhuǎn)身一會(huì)，重新泡了杯茶。

剛才的已經(jīng)涼了。

他有滋有味地慢吞吞地啜著茶，一杯茶都快要啜完了，坐在床上的老人才終于回過神來。

而回過神的第一時(shí)間，他就用極為復(fù)雜的眼神看著坐在床邊不遠(yuǎn)處的葉懷清。

說復(fù)雜，其實(shí)也不復(fù)雜。

感激，是有的。

而且很濃重。

不知道有沒有達(dá)到能夠掏心掏肺的程度，但就算達(dá)不到，也相差無幾了。

然后，是震驚。

這小子的按摩手段，也太駭人聽聞了，他到底是從哪里學(xué)來的？

醫(yī)館那邊？

扯呢，就是把那邊上上下下捆扎在一起，只論這方面的手段，都比不過他這族孫的一個(gè)小手指！

再然后，是敬畏。

深深的敬畏。

此子……

人耶？神耶？

反正，在老人眼中，這個(gè)本來只是天資異常的小輩，現(xiàn)在已經(jīng)完全測(cè)度不透了。

他也根本不敢再去測(cè)度！

又深深吸一口氣，盡量平抑心里的巨大沖擊，老人從坐在床上到側(cè)身下床。

而剛趿著鞋，站起身，他就不由自主地一愣。

明明是一個(gè)完整的身子，此時(shí)卻好像硬是被分成了兩截。

上半截，也就是上身的部分，暖暖的，融融的，上午的太陽照在身上，帶來一種極美妙的感覺！老人甚至錯(cuò)覺地以為，陽光正化作一縷縷的微風(fēng)和風(fēng)暖風(fēng)，送進(jìn)他的身體里。

但與此同時(shí)，身體的下半截，猶其是膝部和腳部，卻還是像泡在冰水里一樣。

而且是泡了很長很長時(shí)間的那種。

既冷，且僵。

和上身一比，近乎于沒有知覺！

這就是我之前的身體？

老人長長地吁了一口氣，然后又長長地吸了一口氣，恨不得把已經(jīng)能下到臟腑的氣給直接送到身體的下半截！

但這當(dāng)然是不可能的事。

乖孫兒為什么不把我的下半截身子也按摩一下呢？

老人腦子里不由自主地轉(zhuǎn)過這個(gè)念頭，然后就狠狠地自責(zé)了一下，呸，你個(gè)死老家伙，多少天沒洗腳了？

而這時(shí)，葉懷清放下已喝空的茶杯，輕笑著說道：“叔公，感覺怎么樣，還不賴吧？”

賴不賴，是我這個(gè)糟老頭子能評(píng)價(jià)的么？

心里感激親近驚異敬畏等種種情緒如潮翻涌，老人臉上卻還是習(xí)慣性地沒有太多表情，只點(diǎn)點(diǎn)頭說了一個(gè)字：“好！”

老頭向來言簡(jiǎn)意賅。

他說好，那定然是真的好。