其實(shí)魚樂(lè)還有更深層次的猜想，只是太過(guò)玄奇，不好再跟外人講述。
射雕、神雕、倚天，這是同一位面的三個(gè)時(shí)代。
問(wèn)個(gè)問(wèn)題，在這段綿延了幾百年的歷史之中，最高深的功法是什么？
《九陰真經(jīng)》？《九陽(yáng)真經(jīng)》？《先天功》？《純陽(yáng)無(wú)極功》？
都不是。
少林的《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》、《神足經(jīng)》（這個(gè)傳沒(méi)傳下來(lái)要存疑），也不是。
應(yīng)該是重陽(yáng)真人獲得的，來(lái)自呂祖的道法。
《先天功》是他學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟了道法之后，以武道作為依托，對(duì)自身所學(xué)所悟，而作出的總結(jié)。
正如《太極拳經(jīng)》是張三豐得了陰陽(yáng)妙道，以武道為依，對(duì)自身所悟作出的總結(jié)。
《太極拳經(jīng)》不等于‘太極之道’，那么王重陽(yáng)的《先天功》，也不等于‘呂祖道法’。
王重陽(yáng)得到《九陰真經(jīng)》之后，沒(méi)學(xué)，一個(gè)是承諾在先，表明自己奪經(jīng)是為了結(jié)束武林浩劫，并非貪圖神功。
還有一方面，其實(shí)是不屑。
他是看過(guò)《九陰真經(jīng)》的，覺(jué)得無(wú)甚高妙，內(nèi)中武功還有陰毒的一面。
《九陰真經(jīng)》肯定是道門正宗，玄奧高深，得了至理的。
但是，也的確能走向陰毒的一面。
這點(diǎn)后來(lái)也得到了印證，梅超風(fēng)把《摧堅(jiān)神爪》練成了《九陰白骨爪》。
是，這得怨她自己練錯(cuò)了。
但是她都練錯(cuò)了，怎會(huì)成就一門神功？足見(jiàn)《九陰真經(jīng)》本身還是涵蓋這些道理的。
另一個(gè)，《九陰真經(jīng)》是黃裳從道藏之中領(lǐng)悟而來(lái)，他一個(gè)凡人的領(lǐng)悟，又如何比得上呂祖的傳承？
他攀登武道，本就是為了找明教報(bào)仇，打法招數(shù)以追求威力為主，有些陰毒才是正常的。
——全家?guī)资诒粴ⅲ訇幎居秩绾危?
王重陽(yáng)見(jiàn)識(shí)過(guò)呂祖道法的高妙，自然會(huì)對(duì)《九陰真經(jīng)》不屑。
那么，問(wèn)題又來(lái)了。
《先天功》的上限在哪兒？
只是修成靈體？
還是更進(jìn)一步，能夠凝練法相？
不知道，只有老王自己知道。
但是，‘呂祖道法’，很大可能，包含法相凝練之道！
魚樂(lè)攀登武道這么久，也是吃過(guò)見(jiàn)過(guò)的。
這是第一次，他對(duì)一門功法生出了貪念，就是‘呂祖道法’。
在笑傲之中學(xué)了道藏，各種秘聞雜記知道的不少。
魚樂(lè)甚至都能猜到，呂祖道法，精髓就是四個(gè)字，‘純陽(yáng)劍道’。
道門修元神，乃是以陰煉陽(yáng)，煉去神魂中的陰渣，即得純陽(yáng)。
呂純陽(yáng)的叫法，就是別人贊他道力深厚，心性圓融，雜妄不生，性貴品高，是為純陽(yáng)金仙。
元神是心性修養(yǎng)，某些天生靈慧的大儒，不曾習(xí)得武藝法術(shù)，但是道理通了，也能成就無(wú)上元神。
單純的元神雖然玄妙，卻談不上什么戰(zhàn)力，還得以秘法練成法相，才有種種神通。
呂祖生來(lái)金形木質(zhì)，庚金屬陽(yáng)、乙木屬陰，以庚金化乙木，便能陰陽(yáng)和合、混元如一，成就‘先天劍體’。
這樣的法相，就不是簡(jiǎn)單的壯大靈體就可以煉成的。
必須通過(guò)獨(dú)有的秘法，化納天罡地煞，天、地、人三才合一，才能成就無(wú)上法體。
所以，‘純陽(yáng)劍道’四個(gè)字，‘純陽(yáng)’是呂祖的修為，‘劍道’是他煉魔護(hù)道的手段。
‘庚金乙木’，就是他這一門法相，需要收攝煉化的罡煞。
但是，符合這個(gè)條件的罡煞太多了，也就沒(méi)法猜了。
即便猜到也沒(méi)用，沒(méi)有化納之法，也就沒(méi)法修煉。
天罡地煞可不是隨便就能攝取的，稍有不慎，便會(huì)造成嚴(yán)重后果。
《先天功》的特點(diǎn)，也讓魚樂(lè)感覺(jué)，這個(gè)推測(cè)，或有偏頗，但絕不可能是臆想。
什么特點(diǎn)？
第一，回氣迅速，華山論劍打了七天七夜，王重陽(yáng)不是打贏了四絕中的某一位，而是把四絕挨個(gè)揍了一遍。
大家都是先天，氣貫周身，憑什么他就回氣迅速？
因?yàn)樗呀?jīng)開(kāi)始修行靈體，哪怕只開(kāi)一個(gè)‘靈竅’，也不是四絕可以比的。
第二，氣勁凌厲，段皇爺本身的《一陽(yáng)指》克制不住歐陽(yáng)鋒，為什么學(xué)了《先天功》之后，便能克制了？
就是因?yàn)椋断忍旃Α房梢阅殑σ猓谟谡鏆庵校匀讳h銳凌厲！
好，扯回來(lái)。
魚樂(lè)只有‘九竅煉神’的殘篇，只是講了如何壯大神魂靈體，卻沒(méi)有化納罡煞的法門。
將來(lái)靈體大成，他最多也只能結(jié)合自身的拳意，練成平平無(wú)奇的法相。
在人間廝混那是綽綽有余，但是遇上真神仙，基本上只有死路一條。
來(lái)了神雕一趟，成功獻(xiàn)祭了這個(gè)位面，解決了祭壇的崩潰問(wèn)題，那便完了嗎？
不，這只是開(kāi)始。
有了祭壇在手，能夠穿梭無(wú)盡時(shí)空、諸天萬(wàn)界，魚樂(lè)當(dāng)然不止于武道這么點(diǎn)兒理想。
自然要攀上更高的高峰，去見(jiàn)識(shí)更玄妙的天地。
既然這個(gè)位面，存在‘呂祖道法’這種超脫人間的法門，那當(dāng)然要想辦法探究一下。
按理說(shuō)，只要成功獻(xiàn)祭這個(gè)位面，將其納入祭壇的體系之中，那么，他就有了查詢的權(quán)力。
便如笑傲一樣，能夠輕松翻查任何信息。
但是，就不知道‘呂祖道法’是以什么東西作為載體記錄的，而王重陽(yáng)又把東西保存的好不好。
或者，他已經(jīng)毀掉了？
還是他當(dāng)初也只是看了一眼？
就怕到時(shí)候，跟靈鷲宮石壁上的武功一樣，查不到，問(wèn)原因，不知道！
那就爽了……
所以，別的辦法也要想，不能只等著到時(shí)候查詢。
或許，還得往重陽(yáng)宮走一趟。
接下來(lái)的日子里，蒙軍圍城不攻，不知出了什么狀況。
宋軍得以喘息也是好事，不過(guò)，卻不敢真?zhèn)€放松。
郭靖還是整日里巡視城防，魚樂(lè)偶爾會(huì)陪他走一趟。
其實(shí)沒(méi)多大必要，他自己知道，這次忽必烈是拿不下襄陽(yáng)的。
蒙古大汗貴由，就快掛了。
汗位從鐵木真?zhèn)鹘o第三子窩闊臺(tái)，再傳給貴由，一直掌握在窩闊臺(tái)一系的血脈后裔之手。
可是貴由后人不行，別的黃金子孫便看到了機(jī)會(huì)。
拖雷的長(zhǎng)子蒙哥，雄才大略，氣吞天地。
忽必烈不日就會(huì)撤軍，回去幫他的親大哥，蒙哥，爭(zhēng)奪汗位。
自蒙哥而始，汗位就轉(zhuǎn)入了拖雷的直系血脈之手。
在北地，蒙人會(huì)派大軍圍住終南山，威逼著想要冊(cè)封全真教。
得了他的冊(cè)封，便是認(rèn)可他的統(tǒng)治。
蒙人打的主意，就是借全真教的聲望，收攝人心。
到時(shí)會(huì)有一場(chǎng)重陽(yáng)宮大戰(zhàn)，魚樂(lè)就是在等這個(gè)機(jī)會(huì)，施恩全真，搭上關(guān)系，后續(xù)的事情就好辦了。
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