總序

《毛詩序》中最早出現“城市”二字：“文公徙居楚丘，始建城市而營宮室。得其時制，百姓說之，國家殷富焉。”《共產黨宣言》說：“資產階級使農村屈服于城市的統治。它創立了巨大的城市，使城市人口比農村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態。”城市社會學家亨利·列斐伏爾說：“離開了城市生活和城市社會的實現，人類社會的進步，將不可想象。”城市規劃理論家劉易斯·芒福德說：“這城市，象征地看，就是整個世界。這個世界，從許多實際內容來看，已變為一座城市。”

今天，全世界已有超過一半人口生活在城市。在中國，城鎮化率也已在2020年達到了63.89%，盡管城市起源仍然眾說紛紜，盡管中國一些原始城邑遺址仍被含混地稱為“文化城”，但這并不妨礙我們進行深入的城市研究。作為解開這個世界和我們自身之謎的一個途徑，為了讓城市更美好，為了實現人的全面發展，城市文化研究已然成為擁有智慧的人類必須承擔的使命。

創建于1979年的上海社會科學院文學研究所（以下簡稱“文學所”）一直以文學研究為己任，但隨著社會發展和學科發展，以及所屬的上海社會科學院在2015年成為首批國家高端智庫試點單位，文化研究也逐漸成為文學所的重要科研方向，并形成了學者輩出的研究團隊。而身處全球超大城市上海的區位優勢，也自然而然地使城市文化研究成為歷任文學所決策層的心之所屬，成為文化研究的一個重要方向。2005年，文學所確認“城市文化研究”為重點學科，以此為基礎，將城市文化理論研究、城市文化應用研究、文化產業研究、國際文化比較研究互相結合，互通有無，互相促進，使其既具有基礎學科的厚實，又具有現實關懷的敏銳，學科建設得以較全面地發展。2006年，在上海社會科學院新一輪重點學科建設中，文學所的“城市文化研究”名列其中，并確立了城市文化理論研究、城市文化現實問題研究、城市文化史研究、城市文化國際比較研究四個研究方向。為了更好地整合研究力量，在文學所中國文學、科技人文、公共文化、城市文化、文化產業、國際文化交流和比較文學、民俗和非遺保護開發七個研究室科研成果的基礎上，在國家對外文化交流研究基地、上海文化研究中心等派生機構的先導下，2020年文學所自主增設二級學科“城市文化”申報成功，2021年3月，經上海社會科學院黨政聯席會議批準，以文學所作為運行主體，正式成立了院屬城市文化創新研究院，旨在將文學所多年來積累的包括城市文學、城市科技人文、城市公共文化、城市文化創意產業、國際城市文化交流、城市民俗等學科領域在內的研究力量進一步聚焦整合。用志不分，乃凝于神，持之以恒，期有所成。

城市文化研究在世界范圍內的展開歷史雖然不是很長，但在西方學界已具備了基本的學術規范和學科體系，并出現了格奧爾格·齊美爾、瓦爾特·本雅明、劉易斯·芒福德、亨利·列斐伏爾、曼紐爾·卡斯特爾、大衛·哈維、簡·雅各布斯、莎倫·佐金等一批學界先驅。時至今日，隨著中國城鎮化和以超大城市為中心的都市圈的高歌猛進，豐富而生動的中國城市創新實踐必然呼喚中國特色的城市文化理論。借2021年世界城市文化論壇舉辦之際推出的《海派文化新論》、“城市軟實力研究系列”、“海外亞洲漢學中的上海文學研究系列”，以及“文學所青年學者研究叢書”，體現了近年來文學所和新成立的城市文化創新研究院在城市文化方面的初步研究成果，與歷年出版的《上海文化發展藍皮書》、《上海文化》（文化研究版）一起成為所院學術成果的展示平臺。在此請益行家里手，并接受社會各界檢驗，懇請不吝指教，批評匡正。

衷心祈愿城市讓生活更美好。

上海社會科學院文學研究所所長、研究員

上海社會科學院城市文化創新研究院院長

2021年8月1日于砥石齋