第一節 對直觀的本質追問

在康德之前和之后，直觀在思想中的地位發生了根本的變化。因為康德，直觀作為一種知識的構成要素而首先被思想家們所關注，同時也暗示著某種現象學的到來。直觀讓很多與思想有關的語詞（如有限性、存在論、必然性、現象等）的意義得到了重新理解和解釋。在海德格爾看來這正是康德的功勞，但包括康德本人和新康德主義在內并沒有從思想的深處對此進行理解。康德讓作為“先天綜合判斷何以可能的”所需要的構件之一的直觀出現，海德格爾認為這樣的直觀只有作為一種思想的直觀才是可能的，那么康德的直觀到底是什么？