很多時(shí)候會(huì)聽(tīng)到人們“沒(méi)辦法啊！人在江湖，身不由己啊！”的說(shuō)法，大多數(shù)情況無(wú)非是想給自己找個(gè)冠冕堂皇的理由和借口罷了，其實(shí)這個(gè)理由并不充分，于事也是無(wú)補(bǔ)的。不過(guò)借口總是有了，也便心安理得一點(diǎn)，自己給自己了一個(gè)安慰，就像是麻醉了自己，便心順氣和了。這樣說(shuō)來(lái)也似乎更好聽(tīng)一些，但說(shuō)白了，這不就是自己哄騙自己么？

人在江湖，身不由己，更多的時(shí)候強(qiáng)調(diào)的是客觀因素。確實(shí)，有時(shí)候的確存在這種情況，被逼無(wú)奈，不得不從也是有的。如果真是這樣倒還罷了，但事情往往并非如此，有很多人把它拿來(lái)當(dāng)盾牌或者推脫之詞，用來(lái)掩蓋自己真實(shí)的意圖，那么這句話倒成了很好的擋箭牌了。

如若真的細(xì)論起來(lái)，這里邊的情況還有很多，譬如前提條件是不是愿意，主觀方面有意無(wú)意等等。如果是想做的事情，那怕真是身不由己沒(méi)辦法了，也會(huì)去補(bǔ)救，但肯定不會(huì)放棄了之。如果是不愿做的呢？那自然就身不由己了唄！所以身不由己的客觀成分是大了一些，有些事，有些人，即使是身不由己了，但還是能成的，或者是永不言棄的，所謂心在曹營(yíng)心在漢么！

當(dāng)然，如若主觀能動(dòng)性不強(qiáng)，愿意身不由己了，那就等于躺平了唄，索性就放任自流好了，所以放任自流就是躺平的真實(shí)寫照。如果說(shuō)身不由己是實(shí)屬?zèng)]辦法的話，那放任自流就是主觀的退卻，思想的放棄。堅(jiān)持不容易，放棄最簡(jiǎn)單，沒(méi)了壓力，沒(méi)了想法，沒(méi)了動(dòng)力，就只有躺平，就只剩了由它去吧！落花流水春去也，隨波逐流無(wú)奈何！若是這個(gè)境界，那么除了感傷之外，也定然是頹廢下去，消極而去，無(wú)話可說(shuō)了。

但人生畢竟不能總是身不由己的，而那些諸如身不由己的理由只能是有意無(wú)意推脫的借口罷了，若用來(lái)遮掩，便有些掩耳盜鈴之嫌。相反，若要無(wú)愧此生，有所收獲，有所建樹(shù)，必定是身要由己的！身要由己則不能躺平，更不能放任自流無(wú)所事事！人貴有知難而進(jìn)的勇氣，有鍥而不舍的精神，有無(wú)所畏懼的氣概，這些都是需要嚴(yán)格自律方能達(dá)到的，需要時(shí)刻自我警醒和長(zhǎng)期堅(jiān)持的。

天行健，君子以自強(qiáng)不息，對(duì)于心中的夢(mèng)想，要有知之不可為而為之的膽識(shí)，更要有突破自我挑戰(zhàn)自我的勇氣和志氣。莫道困難多，須知寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！臨危而不懼，知恥而后勇，方能成就大事！男子漢大丈夫，不遇之所為，豈能懦弱無(wú)能，被身不由己所困頓而輕言放棄？切莫說(shuō)人在江湖身不由己了，即使是身在曹營(yíng)也要心在漢，更要尋找機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取個(gè)百轉(zhuǎn)千回，峰回路轉(zhuǎn)！要知道強(qiáng)將手下無(wú)弱兵，在強(qiáng)者面前，任何理由都不是借口！唯有弱者，才會(huì)花不憐人人自憐，花自飄零水自流了。

最后奉勸每一個(gè)人，命運(yùn)要靠自己把握，切莫再身不由己了。遠(yuǎn)離江湖，做自己的主人！戰(zhàn)勝自己，做個(gè)真正的強(qiáng)者！