芝蘭玉樹

傍晚，路口，三個男孩雀躍地眺望著，小臉上都帶著喜悅之色。

三個孩子高矮不同，但長得很像，一看便是兄弟。看他們的樣子，多半是在等人。果然，最高的男孩對著那身量未足、形容尚小的男孩說：“看來我們來得太早，父親的轎子還要過些時候才到。站了許久，累了吧？哥哥抱你吧？”

那小男孩笑著搖搖頭：“不累。哥哥，我想看會兒書。”哥哥點頭，將隨身帶著的書遞到小男孩手中。

王福畤（zhì）挑開轎簾，向外望去。眼見天色漸晚，心里不由得生出幾分焦急：自己難得回家探親，幾個孩子怕是早已等在路邊了。想到孩子們，他的臉上不覺露出慈愛的笑容。他常常忙于公事，卻從未忽略對孩子們的教育，深怕辱沒了王家世代書香的聲名。王勔（miǎn）、王勮（jù）、王勃雖年紀還小，但都頗善文辭，知書達禮。特別是剛六歲的小王勃，竟也構思無滯，詞情英邁。

離家越來越近了。

王福畤更加想念許久未見的孩子們。小王勃長高了許多吧？漸漸地，他看見了兩個小身影。他臉上的笑意更深，又將頭向外探了探，眉頭卻又微蹙起來。小王勃呢？怎么沒看見那個娃娃呢？沒有來？應該會來啊！目光流轉間，他看到一個小小的身影，在低著頭，捧著書。

這時，在路口等候多時的孩子們也看到了父親的轎子，歡欣雀躍起來。待王福畤下了轎，兩個孩子便開心地迎了上去。

“孩子們長大了啊！”王福畤看著孩子們的笑臉，滿心歡喜。

此時，小王勃還沉浸在書中。父親的轎子到了，他沒看到；兄長們的呼喚，他沒聽到。王福畤走到他身邊，輕輕地撫摸著他的頭，小王勃這才抬起了頭。父親慈愛的笑容映入眼簾。“父親！父親！”小王勃高興地呼喊著。“父親是從書里走出來的嗎？”小王勃心里暗想：“和哥哥們一起等了好久，都沒看見父親的轎子，怎么剛一讀書，父親就出現在了眼前呢？”

小王勃的專心致志如同魔法，消除了等待的焦灼與漫長。

王福畤沒有責怪王勃的失禮，還對他讀書專心大加贊賞。看著眼前三個聰慧、懂事的孩子，王福畤在心中感慨道：“有子如此，吾心甚慰！”

《舊唐書·文苑列傳上·王勃傳》中稱王勃“與兄勔、勮，才藻相類”。宋人葛立方《韻語陽秋》（卷10）也說王福畤之子勔、勮、勃皆有才名，故杜易簡稱他們為“三珠樹”。“三珠樹”語出《山海經》。《海外南經》中記載：“三珠樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠。一曰其為樹若彗。”“三珠樹”之譽，貼切地贊美了王勃兄弟的文采斐然。

王家的“三珠樹”，即王勔、王勮和王勃。

王勔，王勃長兄，進士，累官至涇州刺史。雖鮮有作品傳世，在當時卻頗富才名。《全唐詩》中存其《晦日宴髙氏林亭同用華字》詩一首，《全唐文》中僅存其殘缺的《百合花賦》半篇。即便如此，也能于其間見出王勔的卓越文采。

王勮，王勃二哥，弱冠便進士登第，官至鳳閣舍人。他文思敏捷，且有為官之才。有知人之鑒的吏部侍郎裴行儉，對聲名遠揚的“四杰”不甚看重，認為王勃等人雖有文采，卻失于浮躁，很難成為為民造福的好官，反倒對王勃的兄長王勮十分欣賞，認為王勮和蘇味道都具有政治才能，日后都能成為朝廷的中流砥柱。

王氏兄弟中，除王勃之外，進士及第者有三人：王勔、王勮和王助。王勃之弟王助是王家第四位中進士的孩子，與幾位兄長一樣頗有文采。此外，王劼、王勸等也皆善文，為人稱道。

永徽元年（650），絳州龍門。

“永徽”，是唐朝第三位皇帝高宗李治的第一個年號。這時唐朝版圖空前廣大，邊陲安定，百姓生活富足安寧，頗有“貞觀之治”的遺風，史稱“永徽之治”。

絳州龍門（今山西河津）是一個有故事的地方，歷來為世人傳頌的“鯉魚躍龍門”的故事就發生在這里。生活在這里的人們，身上也有著“鯉魚躍龍門”的精神。這里有改造河山的大禹，也有博學多才的大儒，其中就包括王勃的祖父、隋朝大儒王通。隋亡后他回鄉隱居設教，授徒千余人。

大唐盛世，地杰人靈。王勃誕生于這盛世福地，展開了他不平凡的人生畫卷。

王勃是個早慧的孩子，小小年紀就顯露出不凡的才能。他才思敏捷，能詩善畫，有“小秀才”的美稱。

小王勃的繪畫是跟一位遠房叔叔學習的。時值冬日，天氣寒冷，畫完畫后，叔侄二人一邊圍爐取暖，一邊愜意地聊著天。

喜愛謎語的小王勃沒有讓叔叔給他故事，而是說：“叔叔，您給我出個謎語吧？”叔叔望著窗外的風雪，思考了一會兒后說：“此花自古無人栽，每到隆冬它會開。無根無葉真奇怪，春風一吹回天外。”

此情此景，王勃立刻便猜到了答案，可他脫口而出的卻是：“只織白布不紡紗，鋪天蓋地壓莊稼。雞在上面畫竹葉，狗在上面印梅花。”聰慧的小王勃沒有直接說出“雪花”這一答案，而是同樣作詩一首。謎底與謎面相呼應，用這首充滿童真童趣的詩，巧妙地回答了叔叔的謎語。

父親王福畤很喜愛聰明伶俐的小王勃。一次，王福畤的一位好友喜得貴子，他帶著小王勃前去祝賀。客人們早就聽說王勃聰慧過人，便想借著眼前的喜事考一考他。

一位客人指著門上掛著的珠簾對王勃說：“我出個上聯吧：門上掛珠簾，你說是王家簾、朱家簾？”這個上聯表面上看說的就是珠簾，但其實暗藏玄機：其一，“朱家簾”暗合了主人家的姓氏朱姓；其二，第一句中的“珠”字被拆為“王”字和“朱”字出現在后面兩句中。這不是普通的對聯，而是拆字聯。

拆字聯是對聯的一種特殊形式，拆字，也稱析字、離合，是將漢字字形的各部分拆開來，使之成為另幾個字（或形），并賦予各字（或形）以新的意義。

王勃的下聯要用同樣的方式合情合理地對出來，并不簡單。正當賓客們暗暗地為小王勃捏了一把汗時，他即朗聲說：“半夜生孩兒，我管他子時兒、亥時兒！”

眾人一聽，紛紛拍手稱贊。小王勃這個下聯對得很工整：第一，“生孩兒”呼應了主人家的喜事；第二，下聯按照上聯的形式，同樣位置的“孩”字，被拆分為“子”字和“亥”字，而且文意通順。“子時”和“亥時”，是古時表示時間的詞語。中國古人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相當于現在的兩小時。“子時”就是23點到1點，“亥時”是21點到23點。上下兩聯工整而應景地烘托了主人家添丁得子的喜悅氣氛。

王勃小小年紀就有所成就，得益于他善于思考的性格，也得益于父親循循善誘的教導。王勃兄弟眾多。他六歲時，母親又生下一個小弟弟，父親為這個孩子取名為“王劼”。小王勃聽了，心想自己的兩位哥哥叫王勔、王勮，自己叫王勃，弟弟叫王助，這個剛出生的弟弟叫王劼，便問父親：“父親，為什么我們兄弟幾人的名字中都有個‘力’字呢？”

正沉浸在得子喜悅中的王福畤聽到王勃的疑問，笑著說：“你平日里讀書勤奮，已經讀了不少圣賢之言，你猜猜看父親為什么這樣給你們取名字呢？”

小王勃思索了一會兒，想到《左傳》中有“君子勞心，小人勞力，先王之制也”之言，便回答道：“君子勞心，小人勞力。您為我們取的名字中都有‘力’字，是不是告訴我們要謙虛努力，不以君子自居，以后長大成人了，要報效國家、為國效力？”

父親聽了王勃的回答，微笑著點點頭。小小年紀已有如此家國之思，很是難得。有子如此，他很是欣慰。

王勃自小就愛讀書。他年紀雖小，讀書卻不少。父親會在表揚王勃的同時，給他適當的引導：“你愛讀書、多讀書當然是好事，但是你也要知道，讀書人切記不能讀死書。”

父親的教導使王勃逐漸養成了帶著懷疑精神讀書的習慣。正因如此，王勃在九歲時便撰寫出自己的第一部十卷本的專著《〈漢書注〉指瑕》。

《漢書》為東漢史學家班固所作，是我國第一部紀傳體斷代史。因書中多用古字古義，艱深難懂，在當時便有許多學者為之作注。據《隋書·經籍志》記載，東漢至南北朝，為《漢書》作注的大約有二十家，其中以注釋音義者居多，但眾說紛紜，未有共識。直到唐代，顏師古在系統梳理前人注釋的基礎上，進行考證分析，寫成了為大家所認同的《漢書注》。

九歲的王勃讀到顏師古的《漢書注》時，卻發現書中有不少值得商榷的地方。好學的他拿著書去向父親請教。父親對小王勃的質疑，既詫異又驚喜。

顏師古是唐朝初年的大經學家、訓詁學家，更是《漢書》功臣。他訂正了《漢書》在流傳過程中產生的訛誤脫漏，指出了詞句演化的來由，恢復了《漢書》的原貌。顏師古所作新注，不僅內容豐富，而且引據確鑿。不僅注音解詞，而且還串講語句，闡明了隨時代推移出現的語音、詞義上的變化，以及名物、典制、史實方面的不同等問題。他的注被大家認同，大顯于世，唐太宗也曾為此褒獎了他。

如今，王勃一個九歲孩童竟敢質疑名家的論斷，指出《漢書注》的紕漏，怎能不令人驚詫萬分呢？不過，父親可不是古板的老學究，他欣喜地鼓勵王勃將其見解記錄下來。就這樣，王勃一邊讀史書，一邊做讀史筆記，記下了自己對《漢書注》紕漏的解釋和修正，這就是后來的《〈漢書注〉指瑕》。

王勃的早慧與其深厚的家學淵源密切相關。王氏家族“出自有周”，晉之前，歷任重官要職；晉之后，定居汾浦，以詩書傳家，多有著述行于世。

正是在這樣的文化世家中，才陶染出既有儒家的積極向上思想，又兼具道、釋樂觀曠達精神的一代奇才——王勃。儒家思想使他具有積極入世的精神，道、釋思想使他具有豁達超然的人生態度。無論人生順逆，他都耿介獨立，光芒四射。