龍虎山嗣漢天師府。

龍虎山乃是正一道祖庭，總領三山符箓，傳說張天師曾在此煉丹，丹成之日氣成龍虎，龍虎山也因此得名。

正一道有三大鎮教至寶，陽平治都功印、正一威盟二十四品法箓、雌雄斬邪劍。

據說都是道祖親授，陽平治都功印正品已經遺失，二十四品法箓也多有缺失，只有雌雄斬邪劍供奉于天師府中。

來到龍虎山下，王浮雖然一身道家打扮，但還是被工作人員給攔了下來。

無他，買門票爾。

不管王浮如何解釋，看守景區的大媽，都不買賬。

“你是龍虎山道士不？”

“不是。”

“那不就結了，不是龍虎山道士，就得買票。”

“可是貧道不是來旅游，貧道乃是從武當而來，參加羅天大蘸的。”

“不管你是從哪來的，既然想上山，就要買票。”

最后王浮沒有辦法，只能捏著鼻子買了票，這才上了龍虎山。

雖然離著羅天大蘸還有半年多時間，但各家已經來了不少人，特別是同屬正一威盟的靈寶、凈明等派更是近乎全體出動，一起幫著龍虎山籌備。

來到天師府，王浮拉住一個凈明派的弟子稍稍詢問，知道了鐘真人等如今都在萬法宗壇之處。

道教原有四派法壇，龍虎山天師派是為正一玄壇，茅山三茅君派則為上清法壇，閣皂山葛仙翁派稱為靈寶玄壇，西山許旌陽派號為凈明法壇。

后因三山甚少傳世，元時，張天師奉旨領天下道教事，故三山法均收歸龍虎山天師府，乃改正一玄壇，為“萬法宗壇”，至今仍之。

這萬法宗壇也是授箓之所。

正一派道人只有在授受符箓之后，才能名登天曹，有道位神職。

授箓的意義是：“戒除情性，止塞愆非，制斷惡根，發生道業，從凡入圣，自始及終，先從戒箓，然始登真。”

授箓的“箓”是符和箓的合稱。

正一符箓派認為，符是天上云氣自然結成，由神仙摹寫，傳于世間，故有召劾鬼神、安鎮五方、降妖鎮魔、治病除災等神奇功能。

箓又稱法箓，也就是傳自道祖親授的二十四品法箓，結合本派法符之后，道士便擁有相應的符箓，方能召喚神吏兵將護衛身形，或役使鬼神以施行道法。

這是四大天師為后輩弟子留下的遺澤，故而只有授箓之后，道人才算真正入了門戶，真名記錄于天曹。

簡單來說便是三字，請祖宗。

授箓之后，道人即便修不成仙人，德行上等者也能飛升東極長生界繼續修行。

德行中等者，則去地府擔任神職，積攢功德，也是極好去處。

至于下等者，就糟了，只能轉世蟲蝥，待得洗凈業力之后才能再次修行。

故而這授箓也不全是好事，對于把握不住自身者，反而成了一道催命符箓。

正統授箓全稱為太上三五正一盟威寶箓，共分二十四階品，以應上八景、中八景、下八景二十四氣。

古時道人授箓只能一階一階慢慢修行，每一次晉升都有嚴格要求。

能授三品者，便已經是青史留名的大真人了。

如今雖然因為陽平治都功印遺失和正一威盟二十四品法箓殘缺，遠不如古時嚴格，但想要授箓也不是什么簡單之事。

不但要有明確師承引薦，還要經過考試之后，再考察品德。

即便全都合格，也不是必然可以授箓，還需要等待名額。

天師府每次授箓都有上萬道人報名，可是最后能分配到的授箓名額不過數百而已，其中之難，可想而知。

而此次羅天大蘸，也是有授箓名額的，且比往年要多的多。

來到萬法總壇，只見此地已經有數百道人在此布置，有的修補道路，有的在法壇周圍清理雜草，而鐘真人和幾個弟子，都是撩起道袍下擺，提著水泥桶，正在修補法壇周圍一些陳舊的磚石。

王浮連忙上前行禮。

“老師...師兄...”

鐘真人邊干活邊和一位須發灰白的天師府老道人說著話，聽得身后王浮呼聲，轉頭一看，臉上也自露出了喜意。

“王師弟來了”

幾個師兄看到王浮之后，也開心的打著招呼。

“來了，師方（陳師兄）早就打電話來說你出發了，怎么現在才來？”

鐘真人語氣雖然有些責怪，但神情卻是極為關心王浮的。

王浮連忙將一路上的遭遇，簡略的說了一些。

鐘真人聽了只是微微點頭，沒有發表意見，轉而為王浮介紹起身旁天師府的老真人。

“這是鼎松真人，乃是此次羅天大蘸的主持之一，掌授箓事宜，為三位傳度師之一。”

如今龍虎山這一代并沒有天師主持，鼎字輩如今已經是龍虎山字輩最高的道人，也是如今天師府的主事的道人之一。

自六十三代張天師羽化之后，天師府便沒有天師繼承，六十四代天師則是當初時局混亂跟著去了臺灣省，嗣漢天師府便一直沒有天師坐鎮。

自古到今能授一品天師法箓的皆是張天師后人，其余道人不管道行多高，皆不能授。

此次羅天大蘸，其實內中也有要將龍虎山正統重新確立的意思在里面。

有人的地方就有江湖，即便是頗為超然的龍虎山也不能例外。

其中內情王浮自然不知，看的鐘老師介紹的鄭重，王浮也連忙正了正神色，躬身一禮道：

“武當王浮見過老真人。”

鼎松真人頗為和藹，輕輕扶住王浮手臂道：

“不用這么客套，老道不過癡長了些年歲，可不敢當真人呢。”

“你們師徒久未見面，老道便不打擾你們敘舊了。”

說完之后，朝著鐘真人微微拱手后，便告辭離去。

待得鼎松真人離開以后，幾位師兄這才開口仔細詢問王浮在TS市的遭遇。

王浮也仔細的說了一遍，幾個師兄頗為氣憤，倒是鐘真人呵呵一笑問道：

“是不是感覺委屈了？”

王浮被鐘真人問的一愣，微微搖頭笑道：

“既然做了事，自然便要承擔風險，弟子沒什么好委屈的。”

聽得王浮如此回答，鐘真人滿意點頭，撫摸胡須笑道：

“不錯...不錯...是我道家弟子。”

“不過既然做了功德，便該有所嘉獎，其他人不賞，老道卻不能當看不見，老道便舍一次臉面，為你求個機緣吧。”

說完之后，將手中水泥桶交給王浮，負手朝著剛剛鼎松真人離開的方向而去。

王浮接過水泥桶之后，有些發愣，以王浮的聰慧，只是從鐘真人離開的方向，便已經知道這機緣是何物了。

鼎松真人掌管授箓之事，鐘真人十有八九是為自己去求授箓名額了。

授箓按理來說必須是正一教弟子才有資格，武當其實不算教派，只是一群自己修行的道家弟子，按理來說是沒有資格授箓的。

不過如今規矩沒有古時那般嚴格，加上如今道家式微，內丹和符箓兩派早就已經有合流的跡象，作為正一之中代表之一的凈明派，便是內修丹道，外煉符箓雷法。

故而對于如今武當的掌舵人鐘真人來說，真要拉下臉面，求個授箓的名額，倒也不難。

只是鐘老師為何知道自己需要授箓？王浮很是不解。

“王師弟，別愣著了，快干活吧。”

王浮回過神來，連忙答應一聲，將心中的疑惑暫時按下。