神之印的承載物有了，下一步就是煉制神之印。
神道煉制方式不像仙道那樣復(fù)雜，只需要改變凡人心中的認(rèn)知，再加以神力影響，一件神道法器就算練成了、。
靈玄子送的千年桃木劍，就是標(biāo)準(zhǔn)的仙道手法，桃木劍上祭煉了上千道法印。
而且，這還只是初步的祭煉，后期還要在上面銘刻陣法，注入靈性，一件法器才算真正煉制完成。
只要讓凡人意識(shí)到靈稻也是土地神的一部分，凡人腦海中形成這個(gè)認(rèn)知，一件神之印就算煉制成功。
靈稻長(zhǎng)期供奉在土地廟，祭祀不斷，日積月累香火信仰洗禮之下，已經(jīng)有了部分神異。
只要稍加改造，就能承載神靈法域。
林西轉(zhuǎn)身望向瞅著土地廟的一眾村民，他對(duì)著村民說(shuō)道，“村長(zhǎng)何在？，”
“小老兒在這里，土地神喚我有什么吩咐？...”
村長(zhǎng)從人群中走出來(lái)，面色激動(dòng)走到林西跟前。
雖然林西的身高只有村長(zhǎng)一半多點(diǎn)，但村長(zhǎng)不敢有絲毫不敬。
林西隨口編造說(shuō)道，“我從哪位云游的道友哪里得到一法。”
“只要凡人誠(chéng)心供奉，日后靈稻便可源源不斷誕生靈種。”
林西揮手凝聚出一個(gè)精美的托盤(pán)，他將供奉在土地廟上面的靈稻放置在托盤(pán)上。
“這是我煉制的一件特殊法器，只要將靈稻供奉在上面。”
“誠(chéng)心供奉，靈稻有了神異，就會(huì)變成為一月一熟上古靈稻。”
村長(zhǎng)聽(tīng)到林西的話語(yǔ)，表情大為震驚。
“上古靈稻？...”他的語(yǔ)氣激動(dòng)。
如今村民種植的靈稻，早就不知道退化過(guò)幾百遍。
傳說(shuō)，最初的靈稻一日一熟，石頭村村民最初帶進(jìn)深山的種子是一月一熟。
現(xiàn)如今的種子是三月一熟。
村民為什么要祭祀土地神，無(wú)非就是傳說(shuō)之中，土地神有神通可以讓靈稻變成一月一熟。
這個(gè)傳說(shuō)是村長(zhǎng)從他爺爺?shù)目谥新?tīng)來(lái)的。
村長(zhǎng)并不太相信他是真的。
畢竟土地神他們拜了這么多年，也沒(méi)看見(jiàn)土地神讓靈稻變得一月一熟。
打他記事以來(lái)，靈稻就是三月一熟，爺爺講的事情，他已經(jīng)將他當(dāng)做一個(gè)故事，偶爾講給后輩來(lái)聽(tīng)。
“要記得，這靈種每年年最多取一粒。”
“一粒靈種可以種七八次，”林西對(duì)著村長(zhǎng)囑咐說(shuō)道。
祭祀靈種便可以讓靈種產(chǎn)生神異，變得一月一熟，自然是林西隨口胡說(shuō)。
目的是讓村民誠(chéng)信供奉。
但一月一熟的靈種卻是真的，林西研究過(guò)靈稻這種神奇的作物。
經(jīng)過(guò)他研究發(fā)現(xiàn)，靈稻雖然扎根在地里，但靈稻吸收的養(yǎng)分并不是來(lái)自于大地，而是天地中無(wú)處不在的一種氣。
跟趙火體內(nèi)一樣的氣，這個(gè)世界的超凡源頭，不但人類(lèi)內(nèi)吸收，動(dòng)物植物都能吸收。
只是人類(lèi)吸收了靈氣可以直接運(yùn)用，而動(dòng)物吸收靈氣會(huì)啟發(fā)靈智。
植物更差，先度過(guò)幾個(gè)春秋要是不死才有可能誕生靈性，無(wú)盡歲月之后才有可能誕生一絲智慧。
村長(zhǎng)靈稻能一月一熟的消息告訴村民。
一眾村民嘩然，“這不是村長(zhǎng)你跟小孩子講的故事嗎。”
“誰(shuí)告訴你們是故事了，”村長(zhǎng)呵斥一眾村民。
“我跟你們說(shuō)過(guò)，當(dāng)初我爺爺帶進(jìn)山的靈稻能一月一熟。”
“你們有誰(shuí)把它當(dāng)真了。”
經(jīng)過(guò)村長(zhǎng)這么一說(shuō)，眾人頓時(shí)羞愧的低下了頭。
“現(xiàn)在還不趕快去拜拜靈稻，十年之后我們就有了第一粒靈稻種子。”
村長(zhǎng)催促著一群村民趕緊祭拜靈種。
村民來(lái)到土地廟前，先對(duì)著站在一旁的林西拱手一禮。
然后目光期許的沖著臺(tái)子上的靈稻誠(chéng)心一禮。
但還是有一些村民對(duì)村長(zhǎng)的話有所懷疑。
“土地神，這靈稻真的能一月一熟，”
“這自然是真的，”林西面色無(wú)懼直視村民說(shuō)道。
獵人這條路暫時(shí)走不通，林西準(zhǔn)備摸索一下種植這條路。
相比于沒(méi)有合適場(chǎng)地，無(wú)法穩(wěn)定增收的漁獵，還是種地更靠譜一些。
靈草、靈種，靈果的培育已經(jīng)被林西提上日程。
有了林西的佐證，一些懷疑村長(zhǎng)話語(yǔ)的村民，頓時(shí)滿心歡喜的沖著靈稻拜了又拜。
一眾村民對(duì)著他這個(gè)土地神拱手致禮，而他點(diǎn)頭示意。
“一直對(duì)村民點(diǎn)頭真的非常社死啊！，”林西心有些裂開(kāi)。
“而且，也好累！，”林西接受著眾人的朝拜，心里有些疲憊。
但他的神情沒(méi)有一絲變化，表情嚴(yán)肅承受著一位又一位村民的祭拜。
這就是林西不愿意顯圣的原因。
作為一個(gè)土地神，他并沒(méi)有洞天神國(guó)一類(lèi)的高級(jí)配置。
土地廟就是他的居所，神像是他的寄身之處。
這么一想，林西突然感覺(jué)他這個(gè)神有些寒酸。
“土地廟就是個(gè)一居室，一個(gè)神像已經(jīng)占了房間的大半位置，而且廟還沒(méi)有門(mén)，風(fēng)吹日曬，雨淋雪打。”
“這比前世的蝸居感覺(jué)還要慘，”林西瞬間感覺(jué)土地神這個(gè)身份不香了。
林西接受完村民的供奉，斂去身形，整個(gè)人消失在土地廟前。
除了天生靈覺(jué)強(qiáng)大，天賦異稟的人可能會(huì)察覺(jué)一絲痕跡，普通人根本發(fā)現(xiàn)不了林西。
石頭村目前有這個(gè)天賦的只有村長(zhǎng)一個(gè)人，還有那條叫小黑的黑狗，
雖然外人看上去土地神消失了，但林西其實(shí)一直就在那里。
外人看不到，他也不用保持什么形象，自然地舒展了手臂，伸了個(gè)懶腰。
神靈之軀是香火信仰構(gòu)筑，凝則為實(shí)，散則為虛。
就像飯人吃飯喝水一樣，幾乎化作一種不能融入神靈的身體中。
一場(chǎng)大規(guī)模的祭祀之后，靈種已經(jīng)產(chǎn)生一些神異變化。
祭祀從來(lái)不在于流程。
一眾村民對(duì)靈種的祭拜草草了事，但并不影響祭祀的效果。
因?yàn)檫@場(chǎng)祭祀發(fā)生的太過(guò)突然，所以顯很潦草。
日后凡人自己祭祀，有充足的的時(shí)間準(zhǔn)備之后，自然會(huì)增加種種形制禮節(jié)，讓祭祀變得莊重肅穆。
林西感覺(jué)到土地法域法域已經(jīng)跟靈稻建立了聯(lián)系。
他心中想到。“看起來(lái)要不了多久，靈稻就有具備承載土地法域的資格。”
這個(gè)要不了多久并不是長(zhǎng)生種觀念中的時(shí)間。
大概需要半日，靈種的脫變就會(huì)完成。
屆時(shí)靈稻將化作神之印，承載法域。
神之印本身也會(huì)有神異變化。
如果用兵器作為神之印，神之印的效果就會(huì)偏向殺伐。
如果是印章一類(lèi)的功能性神之印，也會(huì)為土地神增加幾個(gè)神通，像是指尖乾坤，五行大術(shù)這種神通都有機(jī)會(huì)獲得。
至于用普通的農(nóng)作物神之印的載體。
神之印脫變完成之后，具體會(huì)有什么能力，這個(gè)就算玉簡(jiǎn)信息中也沒(méi)有記載。
不過(guò)神之印并非不能更換。
“大不了后面重新尋找更加合適的神之印載體，重新制造一枚神之印。”