姬獻(xiàn)桐與田奉二人速度都快到了極致，一流高手也只是勉強(qiáng)看清二人身形，內(nèi)里的招式和先天罡氣的變化，都看不清就理。

鞭掌相交的爆鳴聲也不斷響起，每一擊，都足以令金鐵化為齏粉。

二人體表都有一層先天罡氣護(hù)體，出手自然就放的很開(kāi)，出手霸道。

轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)是三百多招，不分勝負(fù)。

姬獻(xiàn)桐倒是沒(méi)想到田奉的一身先天真氣也極為精純，居然可以跟自己戰(zhàn)個(gè)平手。

田奉的功法雖然不如姬獻(xiàn)桐，但比他早晉階先天十多年，真氣也被淬煉的極為精純，不在姬獻(xiàn)桐的三陰一氣真氣之下。

姬獻(xiàn)桐見(jiàn)久戰(zhàn)不下，陡然抓住機(jī)會(huì)，欺身而進(jìn)。

田奉的如影隨形鞭乃是長(zhǎng)兵器，施展需要距離，姬獻(xiàn)桐一看硬攻一時(shí)無(wú)法破開(kāi)田奉的鞭圈，就打算貼近讓田奉的如影隨形鞭無(wú)法發(fā)揮。

只是田奉這條鞭用了幾十年，已然練的出神入化，加上有先天罡氣加持，說(shuō)是鞭，其實(shí)堪比一條會(huì)飛的靈蛇。

如影隨形鞭貼身而動(dòng)，鉆來(lái)鉆去，借機(jī)蓄力，田奉的身形卻是不住一邊后撤，一邊左右閃躲。

姬獻(xiàn)桐也沒(méi)驚訝，先天罡氣變化如意的本事他是知道的清清楚楚。

只是他猶如跗骨之蛆，緊隨不舍，不讓田奉再拉開(kāi)距離。

待到距離拉進(jìn)尺許，姬獻(xiàn)桐近身發(fā)力，肉身巨力化入掌力，一掌推出。

田奉長(zhǎng)鞭在周身疾行，瞬間鞭子一頭，由腋下電射而出，點(diǎn)向姬獻(xiàn)桐掌心。

姬獻(xiàn)桐卻是掌心一縮，然后瞬間塌落。

周身勁力，貫于掌心。

鞭掌相交，田奉如遭雷擊，身體一僵。

功法煉氣，武學(xué)煉體。

功法為本，武學(xué)為用。

武學(xué)修煉勁力，化真氣為勁力，方可傷敵。

這是武學(xué)的第一用。

先天罡氣就是先天真氣所化先天勁力，自周身穴位噴涌而出，以神駕馭，不僅可罡氣化形萬(wàn)物，變化多端，更是熔金化鐵、無(wú)堅(jiān)不摧。

還可以淬煉肉身，壯大筋骨氣血，凝聚周身筋骨氣血之力為一體，凝于掌劍之上，有龍象之力，摧枯拉巧之能。

這是武學(xué)第二用。

外家功法，就是脫胎于宗門(mén)武學(xué)，實(shí)則只是宗門(mén)內(nèi)外兼修里外功武學(xué)修煉的皮毛。

外家功夫凝煉內(nèi)勁，沾衣方可發(fā)力。

單純的內(nèi)勁只是氣血凝聚，無(wú)法脫離肉身，不如真氣所化真力玄妙。

二流境界之上就需要輔修內(nèi)功心法，內(nèi)外兼修。

先天高手的先天罡氣、先天罡勁雖然厲害，僅只是先天真氣所化，最強(qiáng)的手段，還是內(nèi)外合一的掌力。

或者周身真力、內(nèi)勁齊齊灌注兵刃上的勁力。

姬獻(xiàn)桐施展的是塌勁，還有錘勁、震勁、透勁、錐勁、鉆勁等等，俱是臨陣對(duì)敵，克敵制勝的武學(xué)精奧。

武學(xué)練到出神入化的地步，融煉百勁為一，方寸之間發(fā)力，破敵制勝于無(wú)形。

田奉身體僵直，雖只是瞬間，也足夠姬獻(xiàn)桐補(bǔ)上一掌了。

只見(jiàn)姬獻(xiàn)桐一個(gè)欺身，田奉被其一掌拍飛了出去。

拍飛，這是手下留情了，要不然掌心一塌，掌勁貫體，則五臟六腑俱受重創(chuàng)。

“姬道長(zhǎng)好掌法。”

田奉先天真氣遍游五臟，化解了侵入體內(nèi)的殘余掌勁。

“承讓了。”

姬獻(xiàn)桐打了一個(gè)田奉，并不為喜。

田奉雖是先天高手，卻也不過(guò)一介散修，勝了也不多光彩。

他自己乃是姬月蓉的侄兒，卻不把自己和夫人當(dāng)做散修看。

底下百姓見(jiàn)媧皇宮又贏了一陣，議論紛紛，正一教只有白玉仙贏了玉羅剎一陣。

至于擊飛六大儒門(mén)年輕高手，不算其中。

張師玄卻是穩(wěn)如泰山，絲毫不見(jiàn)動(dòng)容。

萬(wàn)俟羽修都有些佩服這位新任張?zhí)鞄煛?

非常人，行非常事。

也沒(méi)準(zhǔn)張師玄能敵住瑤池金母呢。

張師玄只要不輸，其實(shí)就是正一教贏了。

正一教論實(shí)力、論道門(mén)排名，都遜色媧皇宮一籌。

打平，就算是贏。

好戲還遠(yuǎn)，先看看眼前的熱鬧。

萬(wàn)俟羽修自從受了王繼之命，一路護(hù)送唐瑀一行前往秦州，算是體會(huì)到了看熱鬧的樂(lè)趣。

整個(gè)人都隨和了許多。

“師叔，這正一教立官擂，是不是有點(diǎn)兒搬起石頭砸自己的腳啊，這都輸了多少場(chǎng)了？不算白玉仙，正一教一場(chǎng)未勝啊。”

閻寶看的稀奇。

“恐怕張老道另有打算，擂臺(tái)的輸贏不是他的目的。”

萬(wàn)俟羽修看了一眼張師玄，道。

“是嗎？不過(guò)這老道穩(wěn)如泰山似的，葫蘆里估計(jì)還真藏著什么名堂。”

閻寶回道。

不待再有人登臺(tái)，余廷鈞起身:

“時(shí)盡午時(shí)，上午的媧皇宮與正一教擂臺(tái)比武暫時(shí)停止，下午未時(shí)重新開(kāi)擂，請(qǐng)諸位宗門(mén)之人，還有武林看客，擂臺(tái)下的百姓，按照羽林軍的指揮離開(kāi)，切勿踩踏。”

聲音以龍吟功送出，傳遍在場(chǎng)每一個(gè)人的耳內(nèi)。

這是龍吟功的一個(gè)小技巧。

龍吟功、虎嘯功、縱鶴擒龍，都是內(nèi)力達(dá)到第三重凝煉，才能施展的法門(mén)。

別看余廷鈞作為禮部右侍郎，乃是朝廷三品大員，修為卻并不算太高，只有一流境界。

這也是三皇子作為副擂官的原因，三皇子乃是先天大圓滿境界，才足以坐鎮(zhèn)擂臺(tái)。

至于他員外郎的官職，不過(guò)是從五品的掛職，哪里用的到，就有可能調(diào)去哪里，發(fā)揮皇室的作用，協(xié)助朝臣做事。

而太子，在武朝，乃是與三省左右相同階的一品大員。

文官，雖然也修煉煉氣之法，但也只是修身養(yǎng)性。

因?yàn)槊咳諟亓?xí)詩(shī)書(shū)，修武的時(shí)間自然就少。

武道修煉講究?jī)?nèi)外兼修。

文人雖然悟性都很高，但參修武學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)，肉身淬煉就緩慢。

武學(xué)除了用來(lái)比斗，最重要的就是借助武學(xué)的煉勁法門(mén)淬煉肉身。

所以朝廷的文官，多是在一流境界，也有天賦上佳，晉入先天境界的。

還有一些是儒門(mén)先天高手，在朝廷任職。

朝廷的官員，文官盡出于殿試的進(jìn)士，乃是真正的天子門(mén)生。

自幼在朝廷官辦的學(xué)堂、學(xué)子書(shū)院進(jìn)學(xué)，不再是儒門(mén)之人。

只是許多儒門(mén)宗師、大儒，都在書(shū)院講學(xué)，算是老師和學(xué)生的關(guān)系，不再是師徒關(guān)系。

有修煉書(shū)院所傳功法的，也有的習(xí)自家傳，但修為各有高低，不作為任職的要求。

王繼的父親王玄仁，修煉的就是書(shū)院傳授的丹心訣。

王玄仁年輕的時(shí)候曾做過(guò)山陽(yáng)縣的一任知縣。

四大書(shū)院，各自送出了一門(mén)入門(mén)功法，丹心訣、省身訣、正氣訣、正心訣，作為學(xué)子書(shū)院的必修煉氣功法。