沼田佑光識漢字，也會說一些簡單的漢語.這不奇怪，他在京都的朋友中就有教漢學的師范.而來自明國的兵書，則是目前日本戰國時期很多大名和武士必修的科目，不認識漢字是讀不了這些兵書的.

而平戶之町是目前全日本來自明國逃民的聚居之地，據說那里有近萬來自明國的逃民.其中有農民，有工匠，讀書人，甚至還有明國高官的后裔.

他們來到日本的原因雖然各有不同，但共同的就是在明國活不下去了不得不出海求生，都是被逼迫才無奈離開家鄉逃往日本，很多人就此成為海盜團伙的一員.

而這時期，明國海盜才是威震東南亞海域的海上霸主，后來被明國官員用招安之計除掉了其中最大的海盜勢力的頭目，以至明國海盜勢力大減，而后肆虐明國東南沿海地區的倭寇才開始崛起.

平戶之町成為明國海盜在日本的大本營和銷贓之地，這也是平戶之町成為日本九州島最繁華的港口市町的主要原因.

佐竹義重讓沼田佑光前往平戶之町的目的也很簡單，那就是招攬人才.只不過不是招攬日本的戰國在野武將，而是招攬那些明國逃民中的人才......

只要是工匠，佐竹義重都需要，不管是鐵匠木匠還是制造陶瓷的，就是農民也是佐竹義重所急需的人才.當然，如果能招來兩個廚師那就更好不過了，佐竹義重已經有些吃膩了自己菜譜上的那些菜肴.

在佐竹義重看來，日本戰國時期的各項工藝水平完全落后于東面的明國.難怪日本人這時還把明國當成是天朝上國.

就算是種田，日本農民手中的那些農具都是極其落后的.不但大部分都是木制農具，就連牛耕都很少，他們的犁鏵更是粗笨，而明國這時已經大規模的普及曲轅犁了.

這時期日本農民大多還沒學會使用發酵的糞土做肥料，所以水稻的畝產都不高.佐竹義重認為如果能招來幾個明國農民教導自家領地里的那些農民怎么種田，那么收成一定會大大提高.

佐竹義重很想自己親自跑一趟平戶之町，可惜他沒這個時間.所以現在只能委托沼田佑光去辦了.他再三囑咐沼田佑光，只要會一技之長的明國逃民，他都歡迎.

至于招攬的條件則是二十貫的安家費，還有到達常陸后的安戶落籍，給予土地，和治下領民一樣的待遇.

雖然此時的明國是日本人眼中的天朝上國，但來自明國的逃民又是當地日本人鄙視的對象.

這些明國逃民在平戶之町只能打零工為生，他們沒有土地，無法種植，沒辦法真正的安家立業.而他們中有才華者也無法出仕日本的領主和大名，除了成為海盜，他們沒有別的出路......

而佐竹義重給出的招攬條件就意味著被招攬的明國逃民能真正的融入日本這個國度，或者幾十年過去，他們會成為真正的日本人.

事實上佐竹義重決定要招攬這些明國逃民時的心理也很矛盾，他是一個來自天朝的穿越者，陰差陽錯的成了佐竹家的少主，一個真正的日本戰國人物.

穿越前他雖然在日本工作，可這并不代表他喜歡日本這個國家，一切都是為了生意.就象他的老總，談起日本因為疫情導致棺材生意大好時那幸災樂禍的表情......

導致兩國民間仇恨的那場戰爭發生在后世，這時期的日本還只是東面大國眼中的一個不起眼的小弟弟.那些明國逃民不是賣國賊，只是因為生活所迫命運所逼才逃到日本以求生存下去.

可穿越者總感覺自己招攬這些明國逃民讓他們在日本有一席之地就好像自己成了一個漢奸一般，這感覺也太莫名其妙了.

不過增強家族實力的理智最終戰勝了心底那莫名其妙的感覺，就當自己為這些歷史上受盡苦難的同胞找到一條新的生路吧，穿越者只能在心里這么安慰自己.

所以佐竹義重給了沼田佑光價值八百貫的金小判做為前往平戶之町招攬明國逃民的費用，同時讓跟隨自己來界之町的兩個親隨侍從當沼田佑光的隨從，一起前往平戶之町.

這不是安排兩個人就近監視沼田佑光，以沼田佑光的本事，想對付這兩個沒元服的親隨侍從那簡直是一件輕而易舉的事.

佐竹義重和沼田佑光說得很明白，跟隨自己來京都的八個親隨侍從都是新城砦那群孩子中的佼佼者，未來有很大的可能成為一名二流武將.

所謂讀萬卷書不如行萬里路，佐竹義重讓他們跟隨沼田佑光前往平戶之町一是長長見識，二是一路由沼田佑光言傳身教，以便他們能更快的成才，三是讓沼田佑光有可靠的人手可以指派去處理一些零碎的瑣事.

沼田佑光自然明白佐竹義重的用意，他對佐竹義重能如此信任自己，將八百貫的巨金交付給自己使用而感激涕零，再三表示自己一定不負佐竹義重的信任，完成自己的使命.

所以第二天一大早，沼田佑光就帶著兩個親隨侍從上了一艘前往九州島的客船，前往平戶之町.

而送走了沼田佑光三人的佐竹義重成了孤家寡人，在碼頭隨便找了個路邊小攤吃了點煮年糕喝了碗魚湯當早餐后，佐竹義重便逛了下界之町的米店布行之類的商鋪，打探了下這些商鋪貨物的價格.

眼看時間差不多到了九點，佐竹義重這才往界之町西洋和南蠻商館所在的街道走去.

這條被稱為南洋街的街道，兩旁都是西方典型的哥特式的房子，尖頂，紅磚，閣樓，圓形窗戶.

佐竹義重記得在游戲中這條南洋街一共有十七家西洋和南蠻商人開設的商館，但在這個游戲世界里，佐竹義重發現其實并不止十七家商館，因為很多房子的門前掛的不是一個商館的牌子，而是好幾家牌子都并排掛在那里.

京都的主教佛羅伊斯給佐竹義重開的介紹信是一個叫卡斯托爾的商會.很顯然這個商會在南洋街沒什么大的名氣.

佐竹義重差不多在這條南洋街上來回了兩趟，問了好幾個人，總算在街道盡頭的一座房子門前找到了這個商會的招牌.

進了房子就是一個不大的門廳，里面一個頭發發白的中年白人先是打量了下佐竹義重的衣著，這才展露出一臉的笑容，用蹩腳的日語問道:”尊敬的武士大人，請問您有何貴干?”

佐竹義重也客氣的行了個武士禮:”你好，這位先生，京都的佛羅伊斯主教托我給卡斯托爾商會帶來一封信件......”

聽到佛羅伊斯主教的名字，這位中年白人笑得更為熱情:”您請上二樓，左邊第一個門進去就是卡斯托爾商會，您的運氣不錯，今天他們的商會會長拉斐耶魯先生正好在這里，您可以將信件交給他.”

“謝謝你的關照.”佐竹義重再次行禮，然后往樓梯走去.