韓林在家休息了半個月。

終于好起來了。

本來就是個樂天派。

不會被這么快的打到。

老老實實再次講起水滸傳，這次韓林再也不美化了。

而是原封不動把賺人上山的事情給他們講。

誰知道這一個個的一直為林沖，宋江辯護。

覺得他們都是因為宋微宗的緣故，才變成這樣的人。

閱讀理解第一名。

真的能看到實質。

所以韓林明白了一個道理。

不要以為古人蠢，你穿越去明末還不如崇禎皇帝呢！

不會因為自己天天給他們講這些教好了吧。

還等著這些皇子魚肉鄉里。

趁機起事的。

別看因為民族主義的抬頭。

朱元璋愛民如子的形象已經刻在了互聯網時代的記憶中。

朱元璋在窮困潦倒，死爹亡娘的時候，確實是痛恨皇帝地主，恨不能啖其肉，寢其皮。但參加了起義軍，隨著地位升高，小日子越過越滋潤，腦袋一下子開了竅:“我靠!原來日子還可以這么過。”

所以就當國家為私產。

“好”得很！

朱元璋的一幫兒子幾乎人均孫小果，且比孫小果恐怖百倍。

朱元璋治下“民人中產者大抵皆破”。而且此公心胸格外“寬闊”，跟他做過對的梟雄，他不但要清算，而且要連同這其統治區的百姓都要打擊報復，讓他們世世代代背上重稅，永世不得翻身。

朱元璋生的一幫好兒子。

在禍民和法外特權方面，超過任何官僚豪紳！

他們分據各地，位列藩王，坐擁甲士。

不要說親兒子，連它的侄兒子靜江王在桂林，也坐擁宮宇廟社數百間，外環以高大城墻，氣勢超過歷代廣西諸候。

一個藩王光是祿米就超過開國功臣的10倍，哪怕是年俸最低的朱兒子，收入也相當于約200名縣令的年俸總和。

但它們比官僚、地主更不拿百姓當人。伊王為了取樂，在洛陽把一群男女平民剝光衣服，看他們的窘辱之態取樂。

代王將兇器置于袖中，當街毆殺平民。

譚王更是一個變態。

強迫王府女性吃起屎來，強迫吞食后，還要問她們“美不美”？說美的就繼續賜屎。在王府閑得無事，成天想方設法折磨虐殺身邊人，甚至無端將自己的侍衛們與老虎關在一起，慘無人道的觀賞。

譚王至少不是殺人狂。

齊王朱榑更是了得。

光是明太祖自己的不完全統計，此犬子就殺了482人，禍害百姓還不夠，無緣無故砍殺自己護衛官，甚至將校尉滅族。

魯王因下屬去蘇杭搜羅民女不力，將下屬活活挖掉膝蓋，或毒打而死。又“于軍民之家搜取寡婦入宮，陸續作踐身死”連朱元璋都不得不承認“非人所為”，朱元璋臉上掛不住，貶為“荒王”。

還有晉王，從民間大量強逼民女入宮，隨意奸污，不中意的就活活打死，燒成灰扔出去。留下當宮女的一不如意就被拔去舌頭，或被綁起來埋入雪地，喪心病狂為所欲為，如此喪盡天良的殘害黎庶堪稱曠古罕見，哪怕是元朝，其王公貴戚能干到這份上的也難找。

和平年代的地主官僚再壞，能壞到這一步，喪失人性到這個份上的，也是罕見吧！石虎的所作所為比起朱元璋的兒子，簡直弱爆了。

至于被養得和蠢豬一般荒唐不堪，強搶民女，射殺自己王府校尉的周王，比起上面的來居然算好點的了。

更可怖的是，在朱元璋手里，陷民于法，驅趕成百萬的民眾充當奴隸般的軍役，成了大明解決兵源問題的主要手段，明初的軍戶主要是因暴政落入法網的貧民，全國的無戶籍、游食人口以至良民都大批被充軍，慘遭充軍之苦的百姓，“每一州縣無不以千數計”，有的整個縣的民眾被充軍。

何以當兵問題會成為泛濫天下的虐民之政？

無非朱元璋對底層士兵全無制度關懷，差役繁重，又吝薄于待遇，士兵無以自存，群起開溜。

特別是朱元璋創立的遍布全國的衛所制度，軍額擴張到120萬之巨，到他兒子永樂初年，竟到了“天下通計人民不下一千萬戶，官軍不下二百萬家”的地步（陳瑛奏章）。

一邊是群起逃亡，一邊是拼命擴軍，二者間巨大的數量缺口，自然就得由綿羊般的無辜百姓去填滿了。

他還將百姓圈禁于方圓幾十里的地面，超出范圍就得找官府辦“路引”，否則也是充軍。人民不得隨意活動，甚至唱戲聽曲都要限制，鄉間晚上聚飲也要被充軍發配！明遺民談遷，雖然人在清朝心在明，談到朱元璋的這類暴政苛法，也不得不承認：“言之至今心悸”。

而且，還經常搞些莫名其妙的禁令。比如，宣布平民百姓不許穿靴。

于是，光在首都南京，就有30多名市民因穿了靴，從此萬劫不復，被充軍發配。