大元順帝至正年間，姑蘇城西南靈巖山中有一道觀，名曰“靈應宮”，內有位道士席應真，號子陽子，洞曉真箓丹法，旁通釋典方術，尤善易經，頗具聲名。

一日，靈應宮道人正在灑掃山門，過來一男子問訊：“敢問子陽真人何在？”道人見那男子正當壯年，頭戴幞巾，身著圓領鴉青長袍，背負一個藍布包袱，身型健碩，精強干練，怕不是一般的香客，回道：“施主訪道長所為何事？”

“在下姓高，名逸，淮揚人士，手上有卷奇書，疑為古本易經，特來向真人討教。”

道人素知席應真精研易經，好與人論道，便朝山門西邊指去，“道長此間正在山中修煉，施主過此門，旁側有一小徑，沿此路繞至后山谷中，或可相見。”

高逸抱拳謝過，循路拾階而上，少些時，只聽到一股水聲，原來前面山谷鳴澗，林木蔥郁，果然有處房舍隱于其間。待高逸走近，見草廬門戶虛掩，不敢擅入，立于門前通報：“弟子高逸，求見子陽真人！”

那木門支呀打開，出來卻是一個少年僧人——不過十六七歲，凈發白臉，身著土布僧衣，手持一本書冊，雖年少清簡，卻目光犀利，器宇不凡。

正待高逸不解，僧人開口道：“師父已閉關入定，恕不見客。”

“師父？”高逸更加異訝，心想：“這道士的徒弟怎么會是個和尚？”

少年僧人冷冷道：“小僧原在靈巖寺修行，見識師父易法精邃，故拜師求學。你若無他事，便請回吧。”

高逸被他道破心事，暗自嘆服，但自己遠道而來，豈可輕易打發；又見此僧專為學易，不惜拜道人為師，可見也是箇中癡兒，乃上前道：“在下機緣巧合，得到一卷帛書，請教過幾位老儒，俱說是部先秦的《易經》，內文與現本多有不同，乃專程前來求尊師賜教……”

少年僧人一聽，不等高逸說完便道：“先拿來與我瞧瞧。”

高逸自取下包袱，從中取出軸長卷來，緩緩展開：“小師傅，且過目。”

那帛書已被綾絹托裱，畫芯黃褐泛黑，足見年代久遠，所幸無甚損缺，字跡可辨。少年僧人眼中泛光，細細從頭到尾端詳了幾遍，沉思不語。

高逸問道：“小師傅，如何？”

少年僧人臉上閃過一絲羞赧，道：“正文是先秦大篆，我只能辨識一二；上方畫有卦象，邊上有后人漢隸旁注，可依此推斷是古本易經。至于其他情形，小僧才拙，怕要等師父出山方可評斷。”

“那尊師何時出關？”

“少則三五日，多則十數日。”

“這……”高逸頗是為難，當下不知是去是留。

“你可是劍客？”少年僧人瞥見高逸包袱中藏有一劍，故此一問。

高逸拱手回道：“未及向小師傅言明，失禮失禮！”便與少年僧人道明身分來由。高逸身懷武藝，現投于揚州淮威山莊為護院，深得莊主賞識，將此珍藏的古易贈之，并囑托書中提及一種上古劍術，晦澀難解，盼其可參悟研習。

“朝廷禁令漢人習武藏兵，故在外行走不便示人，多請見諒。”

……

不消一刻，船便起航，從內河道轉入江南運河，隨著漕運船隊一路向北駛去。