亥警惕地往樹上看著，生怕樹上的那些神秘的小豬，會(huì)忽然攻擊我們。
我們被困在神秘的地下空間里，已經(jīng)不是第一次了，無(wú)論是那種神秘的地下草原，還是詭異的地下小城，我們最終還是成功地逃了出來(lái)，不過(guò)每次回憶起來(lái)，仍然很后怕。
沒(méi)想到，現(xiàn)在我們?cè)俅伪焕г诹说叵拢@次還能成功地逃出去嗎？
無(wú)論是在地下草原，還是之前的那個(gè)地下小城，我們都能見(jiàn)到人，但這里，除了我們幾個(gè)外，卻一個(gè)人都沒(méi)有，到處都是這種低矮的丘陵，成片的樹林，還有灰蒙蒙的、低矮的天空，讓人感到很壓抑。
鄭旭蹲在那只死豬旁邊，全身關(guān)注地觀察著，過(guò)了一會(huì)后，她忽然抬起頭來(lái)問(wèn)王教授：“據(jù)我的了解，上古的時(shí)候，人們就開始用豬祭祀，對(duì)吧？”
王教授點(diǎn)點(diǎn)頭：“是的，豬是人類最先飼養(yǎng)的家畜之一，不過(guò)最早用豬祭祀，主要不是用豬肉，而是用豬血，而且如果是吃過(guò)人的豬，那就更好了。
上古時(shí)期，人們認(rèn)為血，有一種神秘的力量，尤其是豬血。
所以會(huì)把抓到的俘虜，放進(jìn)豬籠里，讓饑餓難耐的豬去啃吃，當(dāng)祭祀時(shí)，再把這些豬宰殺，用它們的血，來(lái)獻(xiàn)給神靈和祖先。
在周朝時(shí)，還發(fā)生過(guò)一件和豬有關(guān)的怪事——
那時(shí)，北方草原的一個(gè)首領(lǐng)造反，被周天子抓住了，那個(gè)首領(lǐng)，被扔進(jìn)了豬籠里，但奇怪的是，那些餓了很多天的野豬，卻沒(méi)有一擁而上，把那個(gè)首領(lǐng)吃掉，而是四散奔逃，好像很害怕那個(gè)首領(lǐng)似的。
那個(gè)首領(lǐng)看到這種情況，不禁仰天狂笑。
這是怎么回事？
換了幾個(gè)豬籠都一樣，沒(méi)有野豬敢啃吃這個(gè)首領(lǐng)。
既然野豬不敢吃這個(gè)首領(lǐng)，那就把他丟進(jìn)了狼、和熊的籠子里，但同樣的是，那些狼和熊，也不敢吃這個(gè)首領(lǐng)。
這讓周天子，和他手下的大臣都非常震驚。
一個(gè)博學(xué)多識(shí)的大臣，偷偷告訴周天子說(shuō)，這個(gè)蠻族首領(lǐng)，是喝虎奶長(zhǎng)大的，而且他飼養(yǎng)了三四只老虎，所以身上有種 ‘百獸之王’的氣息，因此，一般的野獸才都害怕他，不敢吃他。
雖然可以用別的方式，也可以殺死那個(gè)首領(lǐng)，但那樣一來(lái)，周朝的威信就會(huì)受損，所以最好還是用豬咬死他，然后再用咬死他的豬祭祀，這樣才能維護(hù)周朝的威嚴(yán)。
那個(gè)大臣，進(jìn)獻(xiàn)了自己養(yǎng)的兩只野豬，那兩只野豬，是大臣用虎肉喂大的，因此，它們最喜歡吃虎肉，而且經(jīng)過(guò)特殊的訓(xùn)練后，那兩只野豬，攻擊力很強(qiáng)，能在山林中，活活咬死一只老虎，大臣曾經(jīng)用那兩只野豬，專門來(lái)捕虎。
周天子一聽大喜，連忙把那個(gè)蠻族的首領(lǐng)，丟進(jìn)豬籠里，那兩只野豬，一擁而上，開始用獠牙，咬那個(gè)蠻族首領(lǐng)，蠻族首領(lǐng)慘叫聲，拼命掙扎著，但一切都無(wú)濟(jì)于事，不大一會(huì)，就把那兩只野豬，活活咬死了，周天子看的極其痛快。
但那兩只豬，吃了那個(gè)蠻族首領(lǐng)后，卻忽然發(fā)出一種奇怪的聲音，那種聲音，好像是人的笑聲，在場(chǎng)的人都大吃一驚，覺(jué)得那兩只豬，是被那個(gè)蠻族首領(lǐng)的魂魄附體了。
咬死那個(gè)蠻族首領(lǐng)后，那兩只野豬，也立刻死掉了。
當(dāng)人們把那兩只野豬的尸體，用刀剖開后，發(fā)現(xiàn)那兩只野豬的體內(nèi)，一滴血都沒(méi)了。
可如果不能用豬血祭祀，就說(shuō)明周天子的這個(gè)行為，是違背天意的，這對(duì)周天子威信打擊很大。人們私下紛紛傳說(shuō)，周天子雖然殺了那個(gè)蠻族首領(lǐng)，那個(gè)蠻族首領(lǐng)，用這種方式，向天下表明，他并沒(méi)有真正的被打敗，上天是站在他這一邊的。
而在經(jīng)過(guò)這件事不久后，那個(gè)周天子就得病死了。
據(jù)說(shuō)，正是發(fā)生過(guò)這件事之后，周朝就不再用豬血進(jìn)行祭祀了，而是用豬頭祭祀。”
王教授解答的很詳細(xì)。
可大家不明白，鄭旭為什么忽然問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。
鄭旭忽然說(shuō)：“那咱們就用這個(gè)豬的血做祭祀。”
聽鄭旭這么一說(shuō)，大家都有點(diǎn)困惑了，連王教授也不知道鄭旭為什么要這么做。
但看鄭旭的樣子，又完全不是在開玩笑。
見(jiàn)大家發(fā)愣，鄭旭連忙接著說(shuō)：“王教授，周朝祭祀的儀式，您應(yīng)該比較了解吧？我們就按周朝的祭祀儀式做。”
和鄭旭相處這么久，我們都對(duì)鄭旭的洞察力，思維能力，還有智慧，都比較了解，她之所以這么做，肯定是發(fā)現(xiàn)了什么。
王教授點(diǎn)點(diǎn)頭：“好，那我們就按你說(shuō)的辦，就用這只豬，做祭祀儀式。”
緊接著，我們?cè)谕踅淌诘闹笓]下，大家先挖了地上的一些土，堆成一個(gè)墳頭的形狀，然后，把用匕首，刺進(jìn)那只豬的心臟里，把豬血澆在土堆的頂部，然后把整只豬，都放在墳頭上。
大家扯起手，圍著那個(gè)土堆，按照王教授教給我們的動(dòng)作，開始跳舞，而且發(fā)出一種 “嘿嘿”聲，我覺(jué)得這么做，有點(diǎn)荒謬，有點(diǎn)可笑。
沒(méi)想到，周朝時(shí)竟然是這么祭祀，但亥畢竟經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，所以他糾正了王教授說(shuō)的一些細(xì)節(jié)，把周朝的祭祀儀式，更真實(shí)地復(fù)原出來(lái)。
我們邊做這個(gè)儀式的時(shí)候，邊用眼睛的余光，觀察著周圍，但儀式一直快做完了，還是沒(méi)發(fā)生任何事情，大家都有點(diǎn)失落。
這時(shí)，就聽王教授說(shuō)：“就剩下最后一項(xiàng)了，大家跪在這個(gè)土堆前磕頭，記住，磕頭的時(shí)候，要閉上眼睛，用手掌拍三下腦門。”
大家連忙跪在了那個(gè)土堆前，閉上眼睛，用手拍自己的腦門，但就在我拍第一下腦門的時(shí)候，奇怪的事情發(fā)生了——我忽然覺(jué)得，眼前一亮，前面忽然出現(xiàn)了一條河，可我明明是閉著眼睛的，怎么能看到前面有條河呢？
當(dāng)我把眼睛睜開時(shí)，那條河水就消失了，再次閉上眼睛，卻沒(méi)再能看到那條河，難道剛才是我的幻覺(jué)？
不只是我，其他的人也都是這樣，他們閉著眼睛的時(shí)候，看到了前面不遠(yuǎn)處，有一條河，但睜開眼睛后，河就不見(jiàn)了。
當(dāng)我們議論粉粉的時(shí)候，我們這才發(fā)現(xiàn)，鄭旭和王教授仍然閉著眼睛。
還沒(méi)等我們問(wèn)他們倆，就聽王教授說(shuō)：“大家都閉上眼睛，手牽著手，跟著我和鄭旭走。”
大家稍微一詫異，不知道王教授為什么突然要我們這么做，大家還是連忙把手牽起來(lái)，然后閉上了眼睛。
我只覺(jué)得，扯著大家的手，也不知道往什么方向走，但好像上了一個(gè)高高的臺(tái)子，很快，那個(gè)臺(tái)子飄起來(lái)，并且聽到了一種嘩嘩的聲音。
我偷偷地睜開眼睛，但眼前一片漆黑，什么都看不見(jiàn)，但不知為什么，我覺(jué)得腳下踩著的地方，好像懸在在半空中，隨時(shí)都會(huì)掉下去似的，嚇得我又趕緊閉上眼睛，拉緊大家的手。
過(guò)了好大一會(huì)，耳邊的風(fēng)聲消失了，腳下踏著地方，也變得很踏實(shí)。
忽然，我聞到了一種新鮮的空氣，當(dāng)我再次睜開眼睛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)天空中一輪明月，周圍是一片墳地，我立即意識(shí)到，我們已經(jīng)從那個(gè)地下陵墓中出來(lái)了。
因?yàn)橥饷娴目諝獾臍馕叮€有那種開闊感，都和地下空間的那個(gè)陵墓很不一樣，而且地下那個(gè)陵墓里，也根本沒(méi)有月光。
“天哪，我們這是出來(lái)了嗎？”胡夢(mèng)帶著哭腔地問(wèn)道。
“對(duì)，我們出來(lái)了，不過(guò)這里還并不安全，咱們趕快離開。”
鄭旭只是淡淡地說(shuō)。
我忽然有點(diǎn)百感交集，頭暈暈的，兩腿也有點(diǎn)發(fā)軟，和大家一起，在月光下，往凌曉的那個(gè)村子走去。
讓我感到有點(diǎn)意外的是，自始至終，凌曉都很鎮(zhèn)定，看來(lái)這個(gè)年輕的女孩子，遠(yuǎn)比一般人的膽量大。
凌曉在村里的家，有四五間房子，雖然比較簡(jiǎn)陋，也有些潮濕，但收拾的很干凈，直到進(jìn)了屋子里，我仍然不敢相信我們已經(jīng)出來(lái)了。
無(wú)論是甘大胡子，還是黃七的那個(gè)分身，都說(shuō)我們進(jìn)的那個(gè)陵墓，比任何地下空間都更隱蔽，也更難出去，但為什么這么容易就出來(lái)了呢？
“鄭旭，這究竟是怎么回事？你到底發(fā)現(xiàn)了什么，為什么我們一下子就出來(lái)了呢？”秦晴第一個(gè)問(wèn)道。
鄭旭這才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，有些感慨地說(shuō)：“其實(shí)，世界上最復(fù)雜的事情，有時(shí)反而是世界上最簡(jiǎn)單的事情，一件事情，復(fù)雜到極端，反而又會(huì)簡(jiǎn)單到極致。
雖然我不知道，我們?cè)撛趺闯鰜?lái)，但我卻知道，我們進(jìn)去時(shí)，是乘著一條船，從一條河里進(jìn)到那個(gè)地下空間的，其實(shí)那既沒(méi)有河，也沒(méi)有船，只是一種幻覺(jué)。
在國(guó)外留學(xué)的時(shí)候，讀到過(guò)一個(gè)研究——說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)期的一些祭祀方式，有時(shí)能激活人腦內(nèi)一些特殊的區(qū)域，使人產(chǎn)生一種超常的能力，其中一種能力，就是閉著眼睛，反而能看到一種特殊的光線。
那種光線，睜開眼睛時(shí)，反而看不見(jiàn)了。
一些古墓內(nèi)的機(jī)關(guān)，就是用這種原理制造而成的，那種機(jī)關(guān)，睜著眼睛看時(shí)，是絕對(duì)發(fā)現(xiàn)不了的，但只要用祭祀儀式，激活大腦的特定區(qū)域，再閉上眼睛，就能看到那種機(jī)關(guān)了。
而亥又忽然發(fā)現(xiàn)了樹上的豬，我就馬上想到，在古代，豬是常用的祭祀用品，而那個(gè)地下陵墓中，其他的生物，比如鳥、螞蚱、蜻蜓等，都和古代的祭祀無(wú)關(guān)。
所以我這才想到，用祭祀的方法，也許能找到出去的方法。
當(dāng)祭祀時(shí)，我們大腦的某個(gè)區(qū)域被激活了，于是，閉上眼睛后，就能看到那個(gè)機(jī)關(guān)了。
但如果想不到這一點(diǎn)，就永遠(yuǎn)無(wú)法出來(lái)，所以說(shuō)，那個(gè)陵墓中，如果不知道這種方法，就永遠(yuǎn)無(wú)法出來(lái)，但如果一旦發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，則很容易就出來(lái)了。”