方瑩忽然想到一個問題：“我提個問題，小說中賈寶玉被稱為寶二爺，另外還有鏈二爺，蕓二爺，薔二爺、柳二爺、傅二爺、林二爺等等一大堆二爺，這眾多的二爺是什么意思？”

關林解釋說：“如果你把寶玉和弘歷聯系起來，就真相大白了。弘歷是胤禛第四子，但是皇長子弘暉和皇二子弘昀幼年時就去世了，這樣，皇三子弘時就是老大了，而弘歷實際上成了老二。康熙皇帝曾對閣老馬齊說：‘我的第四子最賢，我死后立為嗣皇。胤禛第二子弘歷有英雄氣象，必封為太子。’且看，康熙稱弘歷為胤禛第二子。紅樓夢里之所以有眾多的二爺，作者的目的就是要讓讀者對此產生疑問，最終聯想到四皇子寶親王弘歷，他是現實中真正的寶二爺。”

“賈府有個賈寶玉，江南甄家有個甄寶玉。賈寶玉得知在甄家有一個和他長得一模一樣連名字也一樣的甄寶玉，回到房中睡午覺時竟然夢見自己到了甄府花園中，見到了甄寶玉，而夢中的甄寶玉竟也是去找這個賈寶玉。這甄寶玉和賈寶玉是怎么回事？”方瑩的眼神里帶著疑問。

“毫無疑問，甄寶玉即真的寶玉，賈寶玉即假的寶玉，甄、賈寶玉的性情相同，心意相通，相印相照，實為一人。正如脂硯齋所批：‘甄家之寶玉乃上半部不寫者，故此處極力表明，以遙照賈家之寶玉，凡寫賈家之寶玉，則正為真寶玉傳影。’甄寶玉和賈寶玉隱寫的是乾隆的身世之謎。”

“是嗎？《紅樓夢》里還隱寫了乾隆的身世？你快說說。”方瑩對這個問題極感興趣。

“乾隆身世之迷的傳播歷時已久，乾隆在位時期，民間就已經對他的出生地眾說紛紜，它是清朝最有趣、傳聞最多的歷史疑案。綜合所有的正史、野史與傳聞，乾隆的身世有雍和宮誕生說、秀女生子說、草棚生子說、江南女子生子說、海寧換子說等幾種說法，第五條流傳最廣，這個傳說很早，在乾隆中期就有了。小說作者將乾隆的身世之謎‘海寧換子’和‘秀女生子’兩種傳說，隱寫于小說之中。你知道‘海寧換子’是怎么回事嗎？”關林問。

“這個我知道，傳說雍親王和陳閣老兩家夫人同年同月同日分別生了孩子，雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出來時，陳家老小個個目瞪口呆，自家的胖小子竟變成了小丫頭，陳家只得忍氣吞聲。那換入皇宮的胖小子，就是后來的乾隆皇帝。可是，《紅樓夢》中是如何表現‘海寧換子’的。”

“第一回：寫甄士隱丟失女兒，就是暗喻‘海寧換子’，只不過把兒子、女兒掉了個。”

“此說有何根據？”

“第二回中脂硯齋給出了明確的答案。賈雨村考中進士，做了知府，到姑蘇城上任。到任伊始，便派人到甄府提親，送去金銀錦緞，以答謝甄家娘子，‘令其好生養贍，以待尋訪女兒下落。’在這句話旁有條批語：[所謂真不去假焉來也！]脂硯齋告訴我們：丟了一個真的，來了一個假的。而丟了的那個真的，作者把他安插在甄士隱的同族、江南的甄家（真家）里，那個甄寶玉，就是被掉包的兒子，他才是乾隆皇帝的真身，賈府里的‘假寶玉’只不過是‘真寶玉’的影子。”

方瑩點點頭：“有道理，那‘秀女生子說’呢？”

“盡管‘海寧換子’的說法純屬戲說，但是，乾隆的生母是江南漢姓女子且出生卑微，仍然是一種廣為流傳的說法，此說亦隱寫于《紅樓夢》中。”關林詳細解釋這一觀點：“作者用賈雨村影射登基前的胤禛，在第一回里，賈雨村初進甄士隱家，見到士隱家的丫鬟嬌杏，見嬌杏兩次回頭張望，‘自為這女子心中有意于他，便狂喜不盡，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。’[批語：在此處已把種點出。]書中不是稱寶玉為龍種嗎，脂批暗示，在此處已把‘龍種’寶玉的由來點出。

“第二回，賈雨村在姑蘇城做了知府，次日便娶了嬌杏做二房，這嬌杏也真僥幸，只一年便生了一子，又半載，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便將他扶冊作正室夫人了。正是：偶因一著錯，便為人上人。’嬌杏的經歷和乾隆生母鈕鈷祿氏完全吻合。鈕鈷祿氏一生只生了弘歷一子，雍正元年封為熹妃。隨著弘歷被密立為太子，鈕鈷祿氏的地位也隨之提高，雍正八年晉熹貴妃。雍正九年九月二十九日，雍正帝第一任皇后孝敬憲皇后烏喇那拉氏崩逝，熹貴妃成為雍正朝后宮統攝者，這就如同正宮娘娘了。乾隆即位后，尊封為崇慶皇太后，移居慈寧宮。”

方瑩感嘆道：“你的論證有理有據。上次你說過，‘太祖皇帝仿舜巡’是指乾隆南巡，江南甄家四次接駕指的是浙江海寧的陳家接駕，這就和乾隆的身世之謎對上了。野史傳說，乾隆是被掉了包的假皇帝，就是你剛才說的‘海寧換子’，后來，乾隆借南巡之機，到江南的真家（甄家）探望生身父母，甄家四次接駕，暗示的是乾隆南巡時四次住于陳家安瀾園和父母相聚。可以這樣理解嗎？”

“你的理解完全正確。當然，據后人考證，‘海寧換子’的說法，全是無稽之談，那個茫茫大士和渺渺真人亦或是此說的始作俑者。乾隆為什么六下江南，有四次到海寧并住在陳家私人花園，是因為海寧再無適合皇上居住的地方。”