第3章
- 靈魂的印記
- 趙祥亦
- 5576字
- 2022-08-15 17:52:25
帝國(guó)
波塞帝都
王宮大殿
此時(shí)帝國(guó)大法師波倫克正與教皇希羅達(dá)言談薩柯之事,由波倫克指責(zé)薩柯乃是黑暗教會(huì)的人,使希羅達(dá)知道,并對(duì)奇拉格公爵產(chǎn)生懷疑。
然后就是圣后的事,讓二人在大殿之上,爭(zhēng)論不休,互不相讓。“教皇陛下乃帝國(guó)之主,當(dāng)正國(guó)道,愛(ài)子民,不可讓圣后只手遮天,否縱可滅革命軍,帝國(guó)定不久矣!”波倫克在大殿直言不諱。誠(chéng)語(yǔ)誠(chéng)心,皆為帝國(guó)永恒,為天下蒼生之安康,希望教皇廢圣后,一統(tǒng)帝國(guó),行改革,安萬(wàn)民,集諸騎士之威能,滅革命軍,指日可待。
此讓希羅達(dá)猶豫不決,若動(dòng)圣后,上不敬天恩,下不敬子孝,非一國(guó)之主可為。但波倫克言之有理,無(wú)可否認(rèn),帝國(guó)致今日之危機(jī),玉禧夫人有不可推卸之重罪,作為教皇難辭其咎。
可若動(dòng)圣后,三大公爵,諸多貴族必然不會(huì)置之不理,改革之所以難,正是因觸及貴族利益。此讓圣后,公爵否決,讓圣女有心助之意,卻無(wú)力為之,內(nèi)動(dòng)為必然趨勢(shì),此間接使革命軍成立,立志推翻帝國(guó),建立人人平等之國(guó)。讓帝國(guó)內(nèi)憂外患,法不正,貴族必讓平民震怒,作為教皇,希羅達(dá)心生悔意,以致白首,可心有余而力不足。
“法師之語(yǔ),我銘記在心,定會(huì)思量,妥善處理,請(qǐng)大法師放心。”希羅達(dá)猶豫片刻,坐在王椅之上,居高臨下說(shuō)道。當(dāng)波倫克準(zhǔn)備在言片語(yǔ)時(shí),希羅達(dá)不耐煩的揮手:“我已勞累,法師請(qǐng)退下。”
事已至此,波倫克不再去說(shuō)。今時(shí)圣女艾麗莎回到帝國(guó),準(zhǔn)備將首位守護(hù)騎士,封為伯爵,此事是波倫克極力促成的,因這位騎士是隸屬于波倫克之人,暗殺忍者,雷恩。
見(jiàn)希羅達(dá)昏庸無(wú)道,波倫克知制衡為癡心妄想,苦勸而不爭(zhēng),亡國(guó)之兆初顯。
殊不知此時(shí)的希羅達(dá)內(nèi)心已經(jīng)發(fā)生變化,但內(nèi)而不表,韜光養(yǎng)晦,萬(wàn)事動(dòng)皆因一念生,可需知全局,方控千變?nèi)f化,當(dāng)未雨綢繆,運(yùn)籌帷幄,可決勝千里。
故思之波倫克直君之語(yǔ),奸臣比忠臣更忠,不可輕信,為直臣之語(yǔ),不為私利而為天下蒼生者,認(rèn)為是波倫克。
人的一生是復(fù)雜多變的,存在好與壞,正與反。看人的角度是不同的,無(wú)法絕對(duì)的言談一個(gè)人的善惡,有明智之舉,也有昏庸無(wú)道,有愛(ài)民如子,也有一念屠殺。站在旁觀的角度思考一個(gè)人的一生,也為自己的一生。從而人需要進(jìn)行反思,知道何可為,何不為,他人猶如鏡子照射著自己的靈魂,過(guò)去成為定局,但人可以彌補(bǔ),現(xiàn)在或者未來(lái)都需要有意識(shí)地去思考,莫讓情緒影響大腦判斷,需要冷靜處事,也許會(huì)認(rèn)為今時(shí)做的正是為自己,為未來(lái)所考慮,站在未來(lái)的角度,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾,對(duì)于做的事情追悔莫及。
因?yàn)樘谝庾约海谝獗緹o(wú)錯(cuò),但得利的情況下,很多人都會(huì)有意識(shí)地站在傷害他人獲利為前提的。
有時(shí)人會(huì)用片面否定全面,或者認(rèn)可全面,如人通過(guò)一個(gè)缺點(diǎn)否認(rèn)人的全部,或一個(gè)優(yōu)點(diǎn)認(rèn)可他人。此都不是理智的,需要全面了解在下定論,心若著急,未來(lái)只會(huì)更急,追悔莫及。
人即使站在最高的位置上,也只能說(shuō)某一方面的巔峰,此并非全面的,作為高位置的人也需要聽(tīng)從下面人的批評(píng)。所以人不管在什么位置上,都需要在心中把自己放在最低的位置上,如似水,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),將會(huì)積少成多,越來(lái)越大卻不會(huì)讓人反感,而是更喜歡,欽佩。
高位置的人或者普通的人其地位不同,難以改變,但都可以做到心胸寬廣,要遠(yuǎn)觀萬(wàn)物,凡物心皆容,只有遠(yuǎn)觀看得遠(yuǎn),一舉一動(dòng)盡收眼底,這就是人在旁觀上看待,看得全面而非近觀。知而不思,就將看見(jiàn)地認(rèn)為是真實(shí)可信的,此近觀看物,物大有形,人會(huì)忽略無(wú)形之物,作出不準(zhǔn)確的判斷,遠(yuǎn)觀看物,物小有形,但形狀是全面而非片面的,人觀全面之有所形,可思內(nèi)在之無(wú)形。
人站在外面了解一切來(lái)龍去脈,才能根據(jù)了解,知道人內(nèi)心的想法,而不會(huì)根據(jù)已知的片面之詞,言談之事與內(nèi)心并不相同,只是自認(rèn)為罷了。所以人的誤會(huì)誕生,人無(wú)法做到面面俱到,但對(duì)于重要的人,重要的事,都當(dāng)三思而后行,不魯莽行事。
在希羅達(dá)若有所思時(shí)。波倫克是絲毫不知,前往圣女領(lǐng)域,而此刻暗黑魔法師得到召喚,出現(xiàn)在波倫克面前,此為女魔法師,名字弗蘭柯琪,此女身材妖嬈,有禍亂之能。她與凱撒年齡相仿,卻成熟穩(wěn)重,獨(dú)自面對(duì)圣后,讓軍團(tuán)與革命軍進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),此是罪魁禍?zhǔn)祝⒎窃獌础?
真正的黑手是波倫克,此時(shí)波倫克俯視下跪的弗蘭柯琪命令:“讓雷恩與圣女形影不離,此是黑暗教會(huì)掌控世間最重要的一步,讓黑暗吞噬光明。”
“遵命,教主大人。”弗蘭柯琪知道可以用帝國(guó)大法師的身份接近雷恩,但不可單獨(dú)相處,并下達(dá)命令,否會(huì)落人口實(shí),所以會(huì)刻意讓弗蘭柯琪完成。
波倫克作為帝國(guó)大法師,但也是黑暗教會(huì)的主宰,魔尊,摩煞教主,操控黑暗之源,讓世人稱(chēng)之惡魔心臟的男人。
“你的死,將是黑暗籠罩之日。”此時(shí)波倫克已經(jīng)準(zhǔn)備犧牲弗蘭柯琪,黑暗之路必將是踏著尸體前行,但首先要?dú)绲氖鞘ズ螅A得榮譽(yù)。
革命軍希望改革有好的變化,此作為進(jìn)攻的理由。可當(dāng)進(jìn)攻后就不希望帝國(guó)會(huì)去改革,有好的變化,而是想要徹底摧毀帝國(guó),貴族,創(chuàng)造屬于人人平等的新道路。
作為黑暗教會(huì),籌謀多年,但不見(jiàn)陽(yáng)光,無(wú)法與帝國(guó)抗衡。唯有借助圣后誅殺革命軍,使無(wú)回頭之路,在掌控帝國(guó),擁有無(wú)上權(quán)力,榮耀。
“當(dāng)黑暗籠罩之刻,人將臣服黑暗之心上,帶著黑暗的思想存活世間,但是……”波倫克望著王宮大殿,尚有心腹大患,讓波倫克心生忌憚。希望黑暗之子雷恩能吞噬光明之女艾麗莎,當(dāng)光明之力毀于一旦,黑暗之力將在無(wú)克星,會(huì)讓人心永存黑暗之中,無(wú)見(jiàn)光明之日。
波塞帝都,街道之上
時(shí)隔半月,凱撒與達(dá)姆來(lái)到帝都之內(nèi),對(duì)于光明與黑暗是永遠(yuǎn)未知的,作為一個(gè)小人物,需要做的是完成小人物的命運(yùn)。
“這是雇傭軍嗎?”達(dá)姆覺(jué)得新奇,對(duì)于這些殺戮,為完成懸賞而生存者,喃喃自語(yǔ)著。
“是的。”凱撒表情嚴(yán)肅地說(shuō)道。在雇傭軍中有一位傳說(shuō)的暗殺者,稱(chēng)為暗殺之王,從有所耳聞,但無(wú)緣相見(jiàn),唯知道的是此人是忍者。
“當(dāng)年我的爸爸正是死于雇傭軍暗殺之王的匕首之上的。”凱撒雙目流淚,自刺殺康瑞子爵后,暗殺之王從此不知所蹤,可能是隱姓埋名了。
“抱歉。”當(dāng)凱撒回想傷心事,并非本意,見(jiàn)觸景生情,達(dá)姆有力地回答。縱是朝夕相處的朋友,在二人之間可言談隨意,但在涉及長(zhǎng)輩,重要人或者事,理當(dāng)尊重。
“沒(méi)事的。”凱撒將目光放在軍團(tuán)之上,決定依靠著自己的能力,當(dāng)上軍團(tuán)的士兵。此時(shí)達(dá)姆卻猶豫不決著,擔(dān)心會(huì)失敗。
洛克年齡小,但卻是貴族,與達(dá)姆不同,所以能輕而易舉地加入軍團(tuán),但達(dá)姆不想失去顏面。輕咳兩聲:“凱撒你先去加入軍團(tuán)吧,我想以你的能力,應(yīng)該是易如反掌的。”
“達(dá)姆,你不一起去嗎?”詫異,凱撒疑惑,這次軍團(tuán)選擇人數(shù)有限,且是最后的時(shí)期,若是錯(cuò)過(guò)……未來(lái)可是希望與達(dá)姆并肩作戰(zhàn)的,擔(dān)心著達(dá)姆會(huì)拒絕,畢竟帝國(guó)已經(jīng)不再是昔日的帝國(guó)。
若是日薄西山,相信達(dá)姆都會(huì)為帝國(guó)之未來(lái)而奮斗,可今時(shí)的帝國(guó)已經(jīng)不是諸多騎士甘心犧牲作為代價(jià)的帝國(guó),而是殺戮之國(guó)。在玉禧掌權(quán)之后,民怨沸騰,民不聊生,燒殺搶掠,成為人神共憤之帝國(guó)。
“你先去,我需要去印證,若是事實(shí),再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議。”達(dá)姆故作高深,猶豫不決的模樣,往前方走去。根據(jù)凱撒的了解,此地必然是難民生存之所,達(dá)姆在凱撒的心里,可是有一顆金子一樣的心。
“好。”事已至此,多說(shuō)無(wú)益,凱撒尊重達(dá)姆的選擇。無(wú)論是何時(shí),在何關(guān)系上,人與人之間都需要距離與尊重,一旦越界,就可能是破裂的開(kāi)始。
可人心裹測(cè),看見(jiàn)的不一定是真實(shí)的,了解不一定是正確的可無(wú)論是首次印象,或者是某一方面的接觸,都會(huì)讓人心生假象,會(huì)根據(jù)片面認(rèn)可全面。
當(dāng)凱撒離開(kāi)之后,達(dá)姆才會(huì)露出“本性”,帶著臉譜的人,會(huì)在需要的人,或事的面前,去偽裝自己,達(dá)到欺騙的作用,正是這種欺騙注定凱撒未來(lái)的結(jié)局。
人的結(jié)局,也許在某一刻就作為開(kāi)始,人行走將作為無(wú)法改變的過(guò)程,自然而然地走到結(jié)果。此是在因與果之間,一切為因生,為果亡,但結(jié)局不是終點(diǎn),過(guò)程之中的一切才是終點(diǎn)帶來(lái)的結(jié)果,比之結(jié)局更值得去深思,但看重答案的人,往往會(huì)忽略解答問(wèn)題的過(guò)程。
軍團(tuán)募兵營(yíng)
在此處,凱撒目睹著很多戰(zhàn)士,這些有的年齡在凱撒之下,卻都帶有激情,崇高的敬意,希望加入軍團(tuán),掌控權(quán)力。
這些人,讓單純的凱撒看到帝國(guó)的希望,年輕的一輩人是帝國(guó)的未來(lái),可人都為一個(gè)目的而來(lái),但心思卻是各有不同,有的希望掌控權(quán)力,有的希望擁有名氣,或者是利益。
此在諸多開(kāi)始之刻,為相同的方向走去,可最終的結(jié)果,能否如愿以?xún)敚瑢⒋嬖谖粗R驔Q定者不是人的本身,或者是事情,而是負(fù)責(zé)掌控一切的人,擁有無(wú)上權(quán)力,可讓人心懼而退矣!
此就是審核入團(tuán)的巖河審判長(zhǎng),讓多少貴族都望而生畏的男人。凡優(yōu)秀者,自可入團(tuán),此無(wú)地位之分,而貴族的人也必須要有值得看重的地方,否則縱使強(qiáng)勢(shì)入團(tuán),也會(huì)因不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)而退出。換言之,洛克必有獨(dú)到之處。
正因此,作為昔年公爵獨(dú)子的凱撒,也只能依靠能力進(jìn)入,故達(dá)姆會(huì)退縮。
軍團(tuán)有三項(xiàng),體,智,德,此體智是人盡皆知的,乃是帝國(guó)之風(fēng),但德卻是知者不可言之,則為重中之重,守望帝國(guó)者,必為有德者方可,但……當(dāng)真正成為軍團(tuán)的一員,可能會(huì)隨著時(shí)間,經(jīng)歷,一切都將發(fā)生變化,值得稱(chēng)贊的初衷,成為他人話柄,引人聚眾而攻之,尤其是今時(shí)的環(huán)境,人可隱忍一時(shí),卻無(wú)法時(shí)時(shí)容忍。
正確面對(duì)的人,會(huì)將真實(shí)一面,面向給世人,可人內(nèi)心的欺騙所得,成為持續(xù)的理由,使人變化的是因?yàn)橥庠谟绊懀约皟?nèi)在的妥協(xié)。
革命軍虎視眈眈,讓帝國(guó)陷入戰(zhàn)備狀態(tài),故有軍團(tuán)組建,與軍隊(duì)不同的是軍團(tuán)皆是精銳之師,以一敵五。
當(dāng)站在一個(gè)位置上,榮耀不會(huì)不請(qǐng)自來(lái),一切都需要自己創(chuàng)造,才能得出結(jié)果。所以當(dāng)達(dá)姆來(lái)到洛克之家時(shí),注定的小聰明沒(méi)有想象得那么美好,有時(shí)比無(wú)能更可悲就是無(wú)知,而比無(wú)知更可悲的就是無(wú)德。
人要做有德之人,此非表面而是內(nèi)心,達(dá)姆正是如此,若是按部就班,一切規(guī)矩做事,失敗也是能力造成的結(jié)果,而非是品行不端。
此時(shí)的凱撒正全力以赴的面對(duì)測(cè)驗(yàn),只有通過(guò)方可,體力是必備的條件。所以凱撒深吸一口行走在道路之上,帶著承重的盔甲,往前行走,此行只是作為體的基礎(chǔ),最終還是需要拼力量一決勝負(fù)的。
對(duì)此凱撒心知肚明,艱難行走,看著身邊的勇士們都身穿盔甲,并肩而行,公平競(jìng)爭(zhēng),此是嚴(yán)肅之事,然卻有仗勢(shì)而入者,人知者皆不恥,心生反感,希望能扼殺此不正之風(fēng)。
奈何卑微言輕,世道注定弱肉強(qiáng)食,存有高低強(qiáng)弱之分,無(wú)公平可言。
故凱撒頂著陽(yáng)光照射,汗流浹背地行走,可其他人都是如此,別無(wú)二致。在同等位置上本無(wú)區(qū)別可言,一旦產(chǎn)生區(qū)別,則是人心的區(qū)別。
“洛克也走到終點(diǎn)嗎?”在不知真相時(shí),人會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生遲疑,此因自身理解,難以置信。
當(dāng)目睹前方,有著身穿白色盔甲的騎士,正目睹著前進(jìn)的勇士們。
似知單打獨(dú)斗,并非敵手,故而凱撒目睹,接連敗退的勇士們,有時(shí)行走太快并不穩(wěn)妥,需要步實(shí)穩(wěn)重,行快但不長(zhǎng)遠(yuǎn),若人執(zhí)著于速度,此是信心之因,也有可能因?yàn)槭?dǎo)致失落,一蹶不振。
“各位,這位是騎士,剎羅,我們需要配合作戰(zhàn)。”此刻,與凱撒不遠(yuǎn)處,有一個(gè)精干的男人,青朗識(shí)得此人,衡量差距,鄭重其事的言道。
在凱撒理智停止腳步時(shí),目睹一些勇士都是莽夫之勇,魯莽行事,遭到失敗而退局。此時(shí)的巖河會(huì)回想當(dāng)初的洛克,盡管速度不快,但理性的對(duì)待,并做出選擇。
巖河看著一些人不敢進(jìn)攻,都是退縮,希望有人做先鋒,卻無(wú)人出頭,讓巖河一笑,對(duì)于這些人將會(huì)判定失敗,而與騎士勇于挑戰(zhàn)的人,未必會(huì)失敗,作為騎士面對(duì)對(duì)手,都需要勇敢的戰(zhàn)斗,此有著犧牲的精神。當(dāng)然是在為守護(hù)后方為前提,而非盲目而行的。
在青朗的號(hào)召之下,凱撒也身著沉重的盔甲,用長(zhǎng)矛,迎難而上,讓剎羅認(rèn)為都是平常之輩,揮舞長(zhǎng)矛,大殺四方。
可凱撒卻能在戰(zhàn)斗中洞察先機(jī),敏銳躲避,讓剎羅吃驚,然不甘心,方會(huì)失分寸,在此刻青朗,以及文彥,宸翰,三人聯(lián)手制敵,精準(zhǔn)的攻擊暴露的破綻,成為首關(guān)考驗(yàn)者。
達(dá)到五十多人,這個(gè)數(shù)目讓大多數(shù)人都渡過(guò)此關(guān),但下面卻是未知的。巖河冷眼旁觀,對(duì)于凱撒心生似曾相識(shí),方恍然而沉默不語(yǔ)。
作為軍團(tuán)的考驗(yàn),前兩個(gè)都是盡人皆知的,會(huì)作出應(yīng)對(duì)之策。但第三個(gè)卻是未知的,人不會(huì)為已知放松警惕,可會(huì)為未知充滿焦慮,故凱撒能游刃有余地面對(duì),這是自信帶來(lái)的力量。
與此同時(shí),有著六位勇士正目睹著第二場(chǎng)測(cè)驗(yàn),這些都是前兩天成功的人,其中有一位名為弘業(yè),乃是黑暗教會(huì)的人,此時(shí)正看向巖河,若有所思,選擇十位見(jiàn)習(xí)團(tuán)員,成為見(jiàn)習(xí)騎士。組成十人心生軍團(tuán)是巖河對(duì)艾麗莎建議的,此是精銳之利器,可卻無(wú)法脫離稚氣,想來(lái)其中有雷恩的用意,否也不會(huì)派遣他而來(lái)。
看著不少失敗者,有的淘汰出局,有的加入軍隊(duì),可這只是開(kāi)始,有時(shí)一個(gè)敢于低就的人,也會(huì)走到更高。因?yàn)閺膩?lái)就不將自己看高的人,都是充滿智慧,知道高不成低不就,放棄是最愚蠢的,不如選擇一個(gè)位置,作為開(kāi)始,縱使是金子需要經(jīng)歷時(shí)間的滋養(yǎng)才會(huì)發(fā)光,讓人能注意到,因今時(shí)的人已經(jīng)分辨不出好壞。
可若是操之過(guò)急,將會(huì)失敗,此時(shí)的達(dá)姆正是如此,將來(lái)意與洛克的父親,列巴伯爵相談。讓達(dá)姆自認(rèn)為是明智之舉,可實(shí)則為跳梁小丑,貪心一覽無(wú)余,人老成精的列巴怎么會(huì)輕易相信,冷笑:“達(dá)姆,你想錯(cuò)了,即使是洛克相求,我也不會(huì)用貴族的權(quán)利相助的,更何況是你,即使加入軍隊(duì),你也不配,滾出去,害群之馬。”
達(dá)姆遭到逐出令,讓侍衛(wèi)強(qiáng)行架出,而懷恨在心,此刻列巴伯爵的夫人,麥利出場(chǎng),目光丈夫之舉,并不意外,可此不會(huì)長(zhǎng)久。至少在黑暗教會(huì)滲透帝國(guó)之后,讓艾麗莎稱(chēng)為比革命軍更恐怖的勢(shì)力,可謂無(wú)處不在。
遭到毆打,怒罵的達(dá)姆在逐出府邸后,就對(duì)列巴伯爵懷恨在心。希望有朝一日能夠報(bào)復(fù),睚眥必報(bào)是一貫作風(fēng),但面對(duì)凱撒會(huì)是一副道貌岸然的模樣。
欺善怕惡,恃強(qiáng)凌弱,在行的途中,達(dá)姆都會(huì)欺負(fù)弱小而獲得其樂(lè),看著男孩哭泣的模樣,讓達(dá)姆心滿意足,行走在帝國(guó)貧困之所,卻若有所思。當(dāng)生氣喚醒黑暗,就會(huì)將他人的痛處看成笑話,自得其樂(lè)。
在帝國(guó)領(lǐng)域,會(huì)有許多富饒的區(qū)域,但也不乏貧窮之地。此因在帝國(guó),也在居住此地人們,有時(shí)固執(zhí)己見(jiàn),封建思想,會(huì)在無(wú)出頭之日。
畢竟世間無(wú)上帝,祈禱毫無(wú)意義,命運(yùn)需要掌握人的手里,此決定未來(lái)的方向,人不想受制于人,就需要受制于己。