羅之宣呼吸均勻后才再次開口回答邵衍。

“太渴了吃不下。”

“現(xiàn)在好多了。”

邵衍感覺羅之宣比他去取水前精神好上了不少。

“對了我去取水那河里面有種魚十分兇猛。”

“我抓了一條回來，你幫我看看認(rèn)不認(rèn)識。”

把另一只手里抓著的那條青鱗魚遞到了羅之宣的面前。

羅之宣用軟綿綿的手在自己鼻子前扇了扇風(fēng)。

“好腥啊！”

“太黑了我看不大清楚。”

天黑看不清這個(gè)理由邵衍現(xiàn)在也沒有辦法。

他不會野外生火并且這種環(huán)境下火光很容易引起別人的注意。

“那等明天天亮了再看。”

邵衍也不是急于一時(shí)。

說著話就把遞在羅之宣面前的死魚收了回來，打算扔到外面先掩埋了。

“不過我知道這是什么魚。”

羅之宣見魚從她面前拿開深吸了一口氣才道。

“這種魚我們那人把它叫做虎頭蠻。”

“不過中央樂土把它叫做什么就不知道了。”

“虎頭蠻？”

邵衍看著手里面鱗片已經(jīng)有些發(fā)干的死魚，也不知道這名字到底適不適合它。

也不再去糾結(jié)，帶回來也純粹因?yàn)楹闷妗?

“你沒被咬到吧？”

羅之宣這才想到這魚是邵衍去河里取水時(shí)遇到的危險(xiǎn)，當(dāng)時(shí)她腦袋迷糊得很，也沒有把這事告訴邵衍。

只想著怎么把走到水源的路徑給說得既詳細(xì)又準(zhǔn)確，卻把這一茬給忘了。

“沒有的事。”

邵衍拿起被羅之宣放在一邊的短刀站了起來。

“我去把魚埋了，一會一起吃饅頭。”

埋一條魚用不了多久，沒一會邵衍帶著短刀又走了進(jìn)來。

包裹里還剩下的九個(gè)饅頭雖然能夠兌換九點(diǎn)星元點(diǎn)，但邵衍還是選擇把它們留下來當(dāng)作食物。

解開包裹邵衍先咬了一個(gè)在自己的嘴里，接著又拿了一個(gè)遞給羅之宣。

“這饅頭可比狼肉好吃多了。”

羅之宣接過饅頭用鼻子聞了聞。

“有一股香味。”

接著用嘴咬了一口，雙眼就亮了起來。

“又軟又好吃！”

邵衍可沒有羅之宣這么驚嘆饅頭的美味，不過跟生的狼肉比那也是一個(gè)天上一個(gè)地下了。

“你以前沒有吃過嗎？”

“我們四島上怎么可能吃到這種東西。”

羅之宣嘴里塞滿了饅頭，語氣也有些含糊不清。

“只有中央樂土的人才會做這種東西。”

“像東方木獄的人只能吃抽腸杉的果實(shí)，吃了還要受抽腸一般的刑罰……”

邊吃東西邊聽羅之宣述說，邵衍這才知道除了東方木獄的食物是抽腸杉結(jié)得果實(shí)外，其余三獄的食物也是又單一又充滿危險(xiǎn)性。

南方火獄的食物是一種名為吞焰鼠的動物。

它以烈焰巖漿為食物因此巢穴也安在巖漿涌動的山壁上，捕捉起來十分困難。而且在剝皮的時(shí)候血液濺射出來的溫度足以燒透人的皮膚跟血肉。

吃多了還容易火毒堆積，最后會從肚腹中開始燃燒，直到把皮膚血肉俱都燒成灰燼為止。

這是南方火獄中最長壽的人也無法逃過的劫難。

相比這樣可以算作老死的死法，其中更多的則是為捕食吞焰鼠掉落巖漿中死去。

西方金獄的人在四獄中最為特殊，因?yàn)榻皙z上面沒有食物，只有一種名為穿心石的石頭。這種石頭在他們的島上遍地都是，不過不能像食物一樣吞咽，只能握石服氣。

也就是用手拿著石頭，用口鼻吸氣來食用石頭里面的精氣。這種石頭你吸食后就會有飽腹感，也會像食物一樣維持人的生命。

不過卻要受到利刃穿心一般的痛楚，食用的時(shí)間久了心臟就會被精氣刺成碎片。

北方冰獄相對其余三獄反而要好上許多，不會因?yàn)槭澄锒鴨拭珔s容易掉舌頭。

羅之宣先前就說過冰之島有的人舌頭被凍掉了，很大一部分就是因?yàn)樗麄兊氖澄锸且环N名為雪地果的東西。

這種食物不致命也不會像其他三獄一樣讓人生不如死。

不過有的雪地果因?yàn)槲樟颂鄭u上的寒氣，外觀跟果肉又無法分辨出來。所以北方冰獄的人每次吃的時(shí)候都會先伸出舌頭舔一下。

如果不幸遇到了那種果實(shí)，那么一旦血肉接觸激發(fā)了果實(shí)中的寒氣就會立馬把舌頭凍掉。

其余任何方法都無法檢驗(yàn)分辨出果實(shí)是否含有極度寒氣，只有進(jìn)入口腔或者用舌頭舔才能檢測。

如果直接吃進(jìn)嘴里，那么整個(gè)頭顱就會被激發(fā)出來的寒氣凍碎。

不過北方冰獄的人更多是死于暴風(fēng)雪跟雪崩。

這頓晚飯羅之宣吃了三個(gè)饅頭，邵衍則克制著自己只吃了兩個(gè)。

也不知道是不是因?yàn)榱_之宣先前休息夠了，吃過晚飯后就顯得尤為精神。

跟邵衍講了很多關(guān)于冰之島上的事情。

比如島上的人走走路。

可能前面還好好的，但要是不小心一腳踩進(jìn)虛雪里面，運(yùn)氣不好就可能就會被下面隱藏著的冰棱給刺穿身體。

諸如這般各種亂七八糟的死法。

除了中央樂土外，其余四獄的人就是每天都在受刑，不知道自己最終是死于食物還是死于意外。

邵衍覺得五獄島名字的由來可能就是跟這些有關(guān)。

當(dāng)然邵衍也問了既然中央樂土這么好，四島的人為什么不來這里生活呢？

不過理想很豐滿現(xiàn)實(shí)卻很骨感。

羅之宣聽到邵衍的話時(shí)在黑暗中給了他一個(gè)你很無知的眼神。

原來五島中間隔著數(shù)百里的海面。

這個(gè)世界的海水不是邵衍從電視里看來的藍(lán)天白云沙灘以及蔚藍(lán)色大海的那種海，而是吃人不吐骨頭比之四獄更為可怕的存在。

在北方冰獄流傳下來的說法是因?yàn)楹Ｋ粩嗟厍治g陸地，吞噬生命，最后這個(gè)世界只剩下了五個(gè)島。

不管什么東西掉落到海里面都會被腐蝕干凈，樹木做成的船只只能航行幾海里就會消失在海面上。

精鐵打造的也不過是多撐幾海里。

這種事情四島的人又怎么可能沒有嘗試過。

在羅之宣的講述中中央樂土去接他們時(shí)使用的是一種能飛的金屬大船。

他們之所以明知道最后活著的只有四個(gè)人還會來參賽，那是因?yàn)槿绻麄儾粊恚醒霕吠恋娜藭苯尤∠麄円粛u的參賽資格，然后殺滿與參賽人數(shù)等同數(shù)量的人口，才會坐著金屬大船離開。

不是不反抗而是反抗等于丟掉唯一一次能獲取優(yōu)質(zhì)食物的機(jī)會，也同時(shí)失去等同參賽人數(shù)的生命，這是極為不劃算的。