從拜迎太監的驛站回來，陸鐘擦了擦頭上的汗，這可比處理事情難多了，耗神多了，那個太監講話云山霧照，皮里陽秋的，聽著都累。

在面前不敢發牢騷，在面后他也不敢，這讓人聽見不知道哪天就讓人家給點了。

陸鐘可是清楚的很，縣衙有很多不待見他的人。

媽媽的，這當官怎么這么累啊。

回了縣衙，茶水還沒喝上幾口，祖凱歌就來報道：“堂尊，江西按察使大人現在在青陽客棧，想見你。”

？袁宗皋為什么要見我？

陸鐘跟袁宗皋沒有職務干涉，但是眼前袁宗皋是三品的江西按察使，比陸鐘大了好多級，日后他是嘉靖皇帝的老師，實在是值得燒的一個冷灶。

說請，咱就來，咱又不是高臥臥龍崗的諸葛臥龍，值得人三番四次的請。不過陸鐘這下課不能像見太監那樣的一副奴才樣了。

袁宗皋是個君子，作風很正派。所以陸鐘也要做一個君子樣，當然陸鐘本身就有浩然氣在身的，卻是很有樣子。

青陽客棧并不豪華，很簡單的一個地方。想不明白堂堂的一個按察使竟然會歇息在這里。

“卑職石首縣令陸鐘，見過袁大人?！标戠娦辛硕Y。

“坐?！痹诟拮隽藗€伸手請的動作。

袁宗皋看著陸鐘，漫長時間沒有說話，眼神波瀾不驚，不知道肚子里面藏著什么筆墨。

袁宗皋不說話，有些人可能會因為猜不透他的心思，而搶先說話，但是陸鐘就不這樣，他拿著頭皮硬頂，打算后發制人。

“聽說，陸縣令是學《易》的？”袁宗皋發出了開辟鴻蒙的第一問。

“回大人，卑職學的正是《易經》”

“老朽也有心學《易》，還請陸縣令講一講這《易經》中‘易’的意思?！?

“卑職才疏學淺，恐有野人獻曝之嫌。

然大人之命，豈敢不從？卑職愚論，大人姑且一聽?！?

袁宗皋做了一個請的動作。

“《易經，系辭》中說：‘生生之為易。’，生生者，四時行、萬物生之謂也，此造化之大道，天地之大德。圣人觀天命，做爻以述之，以不變之卦象對造化之無窮，此簡易也，凡事有經有權，此不易也?！?

易經中的易有三個意思：簡易、不易，變易。

袁宗皋點點頭，不過他對最后一部分有點不理解：“有經有權，怎么講？”

“天地之動，生生之舉，在陰陽二氣，動不舍靜，靜不舍動；動不舍靜，故有經，靜不舍動，故有權。明經明權，則天下之事盡知矣?！?

陸鐘在這里說的是，歷史的變化是無窮的，然而動態里面有靜態，所以圣人可以寫經典，有原則性，靜態里面有動態，所以英雄常常有非常之舉，有靈活性。

動不舍靜，靜不舍動這兩句有點思想深度了，袁宗皋一時間也是接受不能，不過他接著看著陸鐘說道：“陸縣令分地之舉，經也？權也？”

“一時之權也。” “

“何為權？”袁宗皋在問，你的靈活性是因為什么原則性闡發出來的。

陸鐘答道：“蓋聞平天下者，均天下也。老子有云：‘天之道，損有余以奉不足。’”

陸鐘這句話講起來平平，氣魄卻很大，歷代造反都有這個思想，猶以后世太平天國“耕者有其田”為烈。

不過袁宗皋卻很欣賞這句話。

袁宗皋問道：“陸縣令既然知《易》，怎么不明白天尊地卑的意思呢？”

這句話是在問陸鐘為什么要給女人授田。

不過陸鐘沒有他這句話，他說道：“天道，乾也。地道，坤也。世人皆謂乾坤成列，然鐘以為地不能對天?！?

“何也？” “山在天中，故地不能對?！?

地的上面就是天，所以山就在天中。

這話很新鮮，袁宗皋也是琢磨了一會兒，只聽見陸鐘接著說道：“乾道，均道也，坤道，臣道也，天無所不覆，地無以載天，故而天地不能對。”

這句話就在說這個君臣關系，袁宗皋還在琢磨，只聽見陸鐘繼續道：“天者含山，地著帶水。長江、黃河皆發于昆侖之巔，遇山則止。故山者，君也，水者，民也。”

“君王居天下之高位，臣子得天下之富饒，臣子養民以奉君，君王澤民以厚臣?！?

這句話就是一個模型了，一個君臣共治的模型，袁宗皋聽了這話眼睛開始亮起來了。

“君臣之得，泰也，天地交而萬物通，上下交而其志同。同心同德，無所不成?！?

“君民之得，節也。君以恤民，民以知君?！?

泰是上地下天的卦，節是上水下山的卦。陸鐘是在說君臣同心，天下之事皆可為，國家知道節制，老百姓就可以過得好。當然節制的含義很豐富，比如不濫用民力之類的。

花錢是一門藝術，在陸鐘看來，中國古代最會花錢的皇帝就是漢武帝了，主要是因為他的戰略方向很對，錢花值了。

千萬不要以為文景之治后沒有漢武帝，漢家就可以萬年，沒有這回事情，國家不可能長久富強，是有周期律的，漢武帝打的好，所以漢代滅亡的時候，國際環境還是很好的，漢人還可以自己折騰。

相反，比如說明英宗，也是鼎盛的時候，就是不會花錢，害得明朝的國際環境一直很緊張。

國家的富強也就那么一些年，有些事情不做，以后大概率就沒有機會做了，所以這是漢武帝這類雄才大略的君王存在的意義，把國家力量花對地方。

當然一般的皇帝，只要懂得節制民力，那就是一個好皇帝。節制是一個以控制為基本的詞，不是說你懶政就可以了，君王懶政，大臣就會侵犯小民的利益，節制的目的就在于約束整個統治集團。

“鐘以為天者，父也，地者，子也，水者，母也。父以母養子，子得母則有力。水豐則地肥，水旱則地貧。有暴母，故常害子，有洪水，故常害地?！?

陸鐘的話信息量很大，袁宗皋被弄暈了，他問道；“水與天何干？”