天光如水，月光如鏡，一片清輝皎潔。

李漁就著月光，打開(kāi)卷軸。

約莫數(shù)息，卷軸忽生光亮，似月兒影印其上。

下一瞬，光亮裹向李漁。時(shí)空流轉(zhuǎn)，周遭已然變了模樣。

他坐在官道旁的一棵大楊樹(shù)下，眼前不遠(yuǎn)，是一處村落。

小橋流水，桑榆人家。

時(shí)至夕食，炊煙裊裊。

李漁環(huán)顧四周，有牧童坐牛背、農(nóng)夫荷鋤歸，好一派悠然的田園風(fēng)光。

令人心生向往，欲從之而不返。

“[系統(tǒng)]：居‘［盧生］界’時(shí)限：2天23時(shí)59分。”

僅限三日？

李漁本有些放松的心情，立馬緊張起來(lái)。

他對(duì)［月光卷軸·盧生］早有判斷。

[卷軸]的描述——“蝶入枕，亦或誤作莊叟”，有莊周夢(mèng)蝶、一枕黃粱的即視感。再聯(lián)系那“盧生”二字，李漁確定［盧生］便是《枕中記》的故事世界。

《枕中記》，說(shuō)的是一位盧生，在甘阝單阝客店遇道士呂翁，自嘆窮困。呂翁取青瓷枕讓盧生睡覺(jué)，這時(shí)店主正在煮飯。盧生在夢(mèng)中享盡榮華富貴，一覺(jué)醒來(lái)，店家的飯還沒(méi)熟。

李漁來(lái)到這方世界，第一件要做的事，便是尋找盧生。

《枕中記》的故事，發(fā)生在甘阝單阝城，盧生是城中過(guò)客。眼下去甘阝單阝城，大概率是找不到人。

而[卷軸]將他丟在此處，非甘阝單阝城，應(yīng)該是有一番計(jì)較的。

李漁起身，準(zhǔn)備去前面村落里打聽(tīng)一下消息。

才邁出一步，就停了下來(lái)。

他這一頭短發(fā)，若是直接走過(guò)去，怕是會(huì)被誤認(rèn)為逃跑的囚犯。

李漁轉(zhuǎn)過(guò)身子，躲到樹(shù)后，從[細(xì)碎方壺]中取出“青銅卷刀”，將自己的毛寸頭亂割一氣。然后又拿出漱口用的磚粉擦口唇，使之發(fā)白泛青。

最后朝地上一滾，泥污、草屑粘了一身。

就這他還不滿意，抓土擦起手臂、腳踝，還拍了拍臉。

待指甲蓋里都塞了黑泥，李漁這才滿意，起身收起銅刀、磚粉，亂步走向村子。

《枕中記》的故事發(fā)生在唐朝開(kāi)元七年，唐玄宗在位時(shí)期。

唐玄宗也就是戲文里常說(shuō)的唐明皇，開(kāi)元七年，即是公元719年。

正值著名的“開(kāi)元盛世”，乃是唐朝的鼎盛時(shí)期，“救時(shí)之相”姚崇與“金筷表直”的宋璟同治于世，政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、百姓安樂(lè)、路不拾遺。

當(dāng)然，此時(shí)也不是太平年景。

開(kāi)元五年七月，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)大破吐蕃。

同月，置天兵軍于太原，集兵八萬(wàn)，以防鐵勒作亂。

開(kāi)元六年二月，詔移蔚州橫野軍于太行山北，屯兵三萬(wàn)，以防突厥。

國(guó)事如此，民生也難得真正的“ 忻樂(lè)太平”。

李漁走近村子。

他那一副落魄潦倒的模樣，很快就引起了鄉(xiāng)民們的注意。

有幾人擁著一位長(zhǎng)者迎上來(lái)，打問(wèn)情況。

李漁說(shuō)他是一個(gè)屢試不第的窮酸秀才，自京城返家時(shí)遭了賊災(zāi)。錢(qián)物全被搶去不說(shuō)，人還被羞辱，削冠剃發(fā)、如遭髡刑。

他無(wú)顏回鄉(xiāng)，便在荒天野地里流蕩。今日饑腸轆轆，實(shí)在難捱，才來(lái)村中乞食。

長(zhǎng)者正是此地村長(zhǎng)，聽(tīng)李漁敘說(shuō)遭遇，也覺(jué)可憐。看他雖然狼狽，但皮細(xì)肉嫩不似江湖草莽。

又問(wèn)些話，回答也是有章有據(jù)，是個(gè)有才學(xué)的。

村長(zhǎng)放下心來(lái)，帶李漁回村，先沐浴一番。

而后李漁換上新衣、裹上幞頭，才出得房門(mén)，就得了村長(zhǎng)滿口稱(chēng)贊——“如玉公子”、“卓卓郎君”。

酒饌都已備好，村長(zhǎng)引著李漁入席。

有漢末數(shù)次“吃席”經(jīng)歷，李漁在餐桌上的表現(xiàn)不差。只是他要強(qiáng)做出饑餓難忍的姿態(tài)，費(fèi)了不少心思。

酒足飯飽，李漁作勢(shì)要走。

村長(zhǎng)出言挽留，李漁順?biāo)浦劬筒蛔吡恕?

在方才的宴席上，李漁已經(jīng)知道，村子的名字叫南柏社，是因村口的八百年柏樹(shù)而得名。村民多是梁姓。

李漁問(wèn)可有他姓。村長(zhǎng)道，有兩家姓盧。

李漁眼前一亮，狀作隨口問(wèn)道：“可是外鄉(xiāng)來(lái)的？”

村長(zhǎng)說(shuō)不是。原本南柏社中，梁、盧兩姓人相差無(wú)幾。只這百年以來(lái)，盧姓人丁不旺，竟只落了兩戶(hù)。一為屠戶(hù)，一為農(nóng)戶(hù)。

說(shuō)到這兒，村長(zhǎng)頓了頓，說(shuō)那農(nóng)戶(hù)之子，境遇與李漁相似。幼時(shí)飽讀詩(shī)書(shū)，及長(zhǎng)，屢試不中。

李漁道，未曾相識(shí)已相憐，敢情長(zhǎng)者引薦。讓他兩個(gè)“同病”之人結(jié)識(shí)一番。

村長(zhǎng)自無(wú)不可，只是道：“盧郎君去了甘阝單阝賣(mài)字，不知今晚得不得回。”

李漁看時(shí)限還夠，決定先等等看。

傍晚，有人來(lái)告，說(shuō)盧郎君已歸。于是村長(zhǎng)便引著李漁去見(jiàn)。

農(nóng)戶(hù)之子叫盧英，字萃之，短褐步巾、相貌平平，正拿著草料喂馬。

李漁作揖拜見(jiàn)：“江湖一蹇客，見(jiàn)過(guò)盧兄。”

盧英聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō)明來(lái)由，頓時(shí)惺惺惜惺惺，道：“李兄若不嫌寒舍簡(jiǎn)陋，便就此住下。你我把酒持螯、秉燭夜游，豈不快哉？”

李漁撫掌稱(chēng)好。

村長(zhǎng)就此離去。盧生未婚，也與父母別居，李漁幫著盧生喂馬、挑水后，兩人就開(kāi)始論天道地。

自尚書(shū)大義論及倉(cāng)頡三篇，自秦淮酒家談到昆侖仙山，真就是暢所欲言、無(wú)話不談。

盧英道：“與之歡賢弟座談，真?zhèn)€暢快！”

之歡，是李漁給自己現(xiàn)取的字。賢弟，則是兩人敘齒定伯仲后的稱(chēng)呼。

兩人能談這么久，盧英還這么“暢快”，原因有二——

其一，李漁居心不凈、曲意逢迎；其二，盧生雖自詡“嘗志于學(xué)，富于游藝，自惟當(dāng)年青紫可拾”，其實(shí)才學(xué)不佳。不然，以李漁半吊子的國(guó)學(xué)水平，早就漏底了。

盧英遇李漁，一見(jiàn)便引為知己。如俞伯牙之于鐘子期，鮑叔牙之于管仲。每日猜枚行令、飲酒縱歌，好不快活。

當(dāng)然，真快活的是盧英，李漁大半都是心焦。

他也是服氣了。

這盧萃之是真能?chē)Z，兩天多的功夫，愣是沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的話題。李漁嚴(yán)重懷疑，此子科舉不中，便是因?yàn)樵挶尽⑻苽髌妗⒅竟中≌f(shuō)看得太多。

“[系統(tǒng)]：居‘［盧生］界’時(shí)限：7時(shí)43分。”

第三日的上午，李漁看到系統(tǒng)提示，心里的焦躁就快溢出來(lái)了。

他一早起來(lái)，就要尋借口忽悠盧英去甘阝單阝，卻見(jiàn)對(duì)方竟先來(lái)尋他。

盧英面帶愧色，說(shuō)道：“賢弟，愚兄慚愧，囊中羞澀、難以待客。且待我去甘阝單阝城中鬻賣(mài)些字畫(huà)，再與賢弟把酒言歡。”

盧英本就沒(méi)什么家底，這兩天又是飲酒又是肴饌，平時(shí)存下的那點(diǎn)家私，已然花個(gè)精光。再不出去賺點(diǎn)銀錢(qián)，兩人得餓死在屋里。

李漁一聽(tīng)這個(gè)，立刻道：“漁一無(wú)長(zhǎng)物，叨擾兄長(zhǎng)至今，很是慚愧。望兄長(zhǎng)允我一同前往甘阝單阝，以盡綿薄之力，也求個(gè)心安。”

盧英覺(jué)得是自己款待不周，不愿“賢弟”奔忙。李漁幾次懇請(qǐng)，他才羞愧著應(yīng)下。

盧英的青驄馬，年老體弱、不堪重負(fù)，載不得兩人。李漁便去村長(zhǎng)處另借了一匹。

兩人翻身上馬，共赴甘阝單阝。

而此時(shí)，甘阝單阝城外，一名峨冠長(zhǎng)髯的中年道士，手捏蓍草，立于驕陽(yáng)之下，滿臉的疑惑。

前些日子，他算著還是一個(gè)呢！

現(xiàn)在怎變作雙數(shù)？