奇武九年，也是奇武王成婚的第七年，這年，象城的王宮并不太平。

毗濕摩日夜在寢宮的走道上來來去去，已經把每塊地板的形狀標記刻在腦海里，他自己在王宮的時間比在府邸的時間還要多，都直接把這里當家了。

“宰相。。。微臣盡力了。。。”一名身穿白衣卻滿身鮮血的老醫師帶頭下跪，身后是數名同樣的裝扮的醫師助理，他們也跟隨下跪，身體忍不住寒顫，有些已經大哭起來，請求恕罪。

毗濕摩并沒有理會他們，直接繞過他們沖進房間。打開房門，他看到床邊圍著一群女眷，貞信、奇武王的兩位妻子、日常服侍國王的女仆都在其中，她們無一例外地哭喪著，為床前的之人感到難過。

毫無疑問，這位病者就是奇武王。

“宰相大人。。。國王。。。已經。。。已經賓天了！”一名奴仆泣不成聲跟毗濕摩宣布這個噩耗。

毗濕摩聽到這個噩耗后，上前望了一眼面如死灰、斷絕生氣的弟弟，并沒有表現任何情緒，他回頭離開房間漫不經心地往外走，沒人敢上前阻攔。一個不小心，毗濕摩踩空了腳步，狠狠地摔倒在地，周圍的人見狀，立馬想上前攙扶，但這位俱盧國的宰相絲毫沒有起來的意思，他絕望地看向天空，此際烏云早已籠罩俱盧多時，只見狂風驟起，密集的雨水重重地打落在這位滄桑老人的臉上，今年他已經五十，這個年紀在贍部洲算是老者了。

象城下起了滂沱大雨，像是為王的死去而哭泣，而王的兄長則在雨中任由雨水浸洗，好讓雨水洗滌自己心中的悲傷和憂愁，無數的水滴在他的臉頰上滑落，已經分不清哪些是淚水哪些是雨水。俱盧國人民的心情也如這大雨般一樣，沉悶而壓抑。

當得知奇武王的死訊后，任何人都清楚俱盧國要出大事了。

俱盧的至暗時刻已經到來，此際正是地動山搖、土崩瓦解。

奇武的葬禮上，靈柩被放置在殿堂，無數人來到靈柩面前行禮鞠躬，緬懷這位英年早逝的王者。在靈柩前招待的兩位王妃雙眼通紅，為自己夫君的死悲痛欲絕，她們依然無法接受夫君死去的事實，盡管奇武體弱多病，非丈夫的最佳人選，但除此以外都是出類拔萃，在對待妻子方面更是尊重體諒，因此兩位王妃與奇武的生活都算是和諧美滿，只是奇武的身體實在太差，結婚足足七年，竟然連一位子嗣都沒能誕下，這就造成俱盧當今最大的危機。

相較于兩位王妃，太后貞信就顯得“無情”得多，她面無表情，表現極其馬虎敷衍，對賓客也只是冷漠招待，這讓眾人不明所以，仿佛眼前這位死去的兒子與母親毫不相干。

“母親，這些天你為弟弟的事情操碎了心，今天看你也特別累，先好好休息吧，賓客的事情我來負責，斯人已逝，勿要傷心過度，今后的路還有很長。。。”毗濕摩察覺到貞信的失態，急忙勸其休整，然而貞信接下來的反應讓毗濕摩可謂猝不及防。

“天誓，我想你誤會了，與其說傷心，我更多的是憤怒！”貞信眉頭一皺，露出不滿的表情。

“母親所怒何事？是我做得有什么不對嘛？”毗濕摩大吃一驚，連忙拱手行禮提問。

“我怒我兒奇武竟不能留下后代，致使國家即將大亂！我怒你眼見國家即將覆滅，竟仍無動于衷，坐等國破家亡！我怒我自己身為太后，竟使國家窘迫至如此困境死局，卻無計可施，又有何面目死后面對我夫君福身王，怕是要去地獄受罰了！毗濕摩啊！你說，這種狀況我該不該怒！“貞信越說越說越激動，離得稍近一點的其他人也模糊聽到貞信的講話，紛紛投來好奇的眼光。

“母親請冷靜！有什么事情葬禮后再說。。。“毗濕摩眼看周圍察覺出異樣，連忙制止貞信的”沖動“。

“你不能逃避這個問題。“貞信留下這句話后便甩頭離開，毗濕摩眼見她遠離的背影只能無奈搖頭嘆息。

葬禮終于結束了，對任何人來說，無論葬禮舉辦得何等隆重都只能算差強人意，因為王的葬禮理應有繼任者所主持，而奇武王葬禮的主持者是毗濕摩，他是以家屬的身份主持。

王死而無后繼者，國之將亡。

這可不是個好兆頭，大家參加完葬禮后五味雜陳，外賓不禁憂嘆俱盧的局勢，而臣民則為自己與國家共命運的處境感到迷茫，雖然贍部洲存在著共和體制的國家，在西部就有許多部族混合共治的國家，但那大多都只是蕞爾小邦，其小國寡民的程度只能與農村爭雄，即使消失了也引不起贍部洲的注意，哪怕最強大的“共和”體制羯陵伽也都是“虛君共和”，贍部洲如同古代絕大多數文明一樣，終究是王權的天下。而俱盧國自誕生而來就是王權世襲制，土壤里是連一點“共和“味道都沒有，因此沒了王，就等同于天空沒了太陽，萬物沒了生機，厚厚的黑云籠罩在俱盧人們的心中，看不清方向和未來。

葬禮后，就得討論今后何去何從的問題了，貞信和毗濕摩召集群臣開會，內容無非就是誰來當王，其實關于這個問題，大家的意見是高度一致，俱盧國不是一直有一個人最適合當王的嘛？而且是眾望所歸，不用我多說，大家都知道是誰。

大家紛紛把目光投向坐在主席位上的那位“人中之虎“，現在就看他反應了，但在一旁的貞信清楚，這位圣人是個認死理的，內心清澈無垢，沒有一絲世俗貪念，而且他過去曾立下不為王的誓言，要說服他登基為王，難度可以跟向濕婆討價還價有得一比，沒有絕對的正法理由之理支撐，怕是在這問題是讓對方開口說一個字都難。

在座的各位都清楚毗相的為人，因此也只是干看著不說話，要是當眾提出讓毗濕摩登基為王的這個建議，怕會被對方一怒之下以“大逆不道”為由當場拉去“正法”（輕則教育，重則處罰，應該不會死人那種），免得自討苦吃，因此所有人都只能把希望寄托在與那位男人平起平坐的女人——太后貞信。

貞信勸說毗濕摩的話，被后世傳頌為頌歌（印度古代文體的一種，主要應用于史詩），被詳細記載在《摩訶婆羅多》中，內容如下：

“福身王守法為常，是享有盛譽的俱盧子孫，對他的祭奠，他的聲名，他的子孫后代，現在全都依靠你了。如同做了好事定然升天；如同誠實守信定然長壽，你履行正法也定然如此。明了正法的人啊！你熟知正法，無論其總體還是部分；你通曉各種盛典，你精通全部的吠陀。我認為你能繼承正法，發揚優良的家風，具備太白仙人和毗訶波提仙人一樣的應付困難的本領，因此，你成了我最大的依靠，恪守正法的佼佼者啊！我指派你做的事情，聽了之后，你要去完成它。”

我的兒子是你的弟弟（指奇武），英武出眾，與你十分親愛。他年紀輕輕就去了天堂，還沒有兒子。人中紅牛啊！你的弟弟的兩位王后，迦尸國的光艷女兒，美麗又年輕，滿心希望有兒子，婆羅多的子孫啊！為了我們家庭有后，你和他倆生個兒子吧！大有福分的人啊！你要聽從我的命令，履行正法！你要灌頂登基為王，統治婆羅多族。你要依法娶妻，千萬不要讓祖先能墜入地獄呀！“

從目前的態勢來看，貞信的方法確實是最好的方法，讓毗濕摩登基為王以及讓其與兩位王后續弦，對俱盧最為有益，而且又有太后貞信的命令，真是做婊子連牌坊都不用立，都直接推上去得了。面對貞信太后的要求，大臣們連連叫好，直接當場集體請命讓毗相登基為王。

“父死子繼，兄終弟及，這是自古流傳并秉承的繼承方式，完全合乎正法，如今福身王的子孫僅剩您一人，且毗相您身懷經天緯地之才，能力更是威懾海內，使四方來朝，人民無不不對你尊敬有加。俱盧如今遭逢如此大難，需有賢王帶領走出困境，還請毗濕摩大人順應天意和民心，繼承正統，續延香火，俱盧之患自消！“一位資歷極深的老臣如此說道，他的話不僅代表了大臣們的意見，更代表了俱盧人民的心聲。

俱盧國需要一位圣賢的君王力挽狂瀾，而毗濕摩您就是不二的人選！毗濕摩，你眾望所歸，沒得拒絕！

一般來說，事情到這個份上，王位是被人跪著求要接，即使是劉皇叔都說當仁不讓了，可問題是要求的那位是毗濕摩，他之所以叫這個名字，全賴于他的守信。

毗濕摩說了一番正氣話以表自己絕不違背自己是誓言，說好的不登王位，不娶妻，不生育，你現在叫我三樣都犯，是真想我遭雷劈啊？

貞信也被逼得沒辦法，實在不行三選一都好啊！毗濕摩覺得再談下去都是浪費時間，明確表示自己絕不背信棄義，但對方卻仍是不依不撓，毗濕摩實在沒辦法，逼得直接走人。

見毗濕摩起身走人不再理會自己，貞信悲傷起來，兩眼淚汪汪的模樣，十分可憐。

“那俱盧該怎么辦啊！你作為福身王唯一僅存的后裔，答應過你父親要守護好這個國家，你要想想辦法啊！”貞信的話讓準備離場的毗濕摩停頓一下。

“放心，有我在一天，俱盧就不會倒下，我會想到辦法的！”毗濕摩斬釘截鐵回答。