20 西班牙畫家

本節(jié)我們主要來說說西班牙。首先我想給你們介紹一個(gè)與西班牙一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有的島嶼——克里特島。它隸屬希臘，位于希臘南部，島上的人都說希臘語。據(jù)說在16世紀(jì)中期，一個(gè)后來聲名遠(yuǎn)播的畫家在克里特島出生了。這個(gè)畫家的名字你肯定從未聽過，就算聽過，也肯定讀不出，他就是多明尼可·狄奧托可普利。你不用費(fèi)力去記這個(gè)名字，因?yàn)槿藗儚膩聿唤兴娜?/p>

多明尼可·狄奧托可普利很神秘，他的生活從來不被人了解。聽說他后來離開了克里特島，跟著大畫家提香去威尼斯學(xué)習(xí)繪畫去了。后來又有傳言說他離開威尼斯，去了西班牙，在托萊多城定居下來，直至1614年逝世。雖然他一生在西班牙生活的時(shí)間遠(yuǎn)多于希臘，但是人們還是習(xí)慣把他當(dāng)成希臘人，而他自己畫作上的簽名也都是希臘名，就是那個(gè)聞名世界的名字埃爾·格列柯，取義“那個(gè)希臘人”或“希臘人”。

一般人第一眼看埃爾·格列柯的畫作，都不會(huì)覺得他的畫有多出色，他畫中的人物多半又長(zhǎng)又瘦，完全不似真人，畫作的顏色也和其他畫家的有所不同。

但欣賞埃爾·格列柯的畫時(shí)，一定要謹(jǐn)記，他的畫作總是表達(dá)著一種精神或觀念，而不是單純地為我們呈現(xiàn)靜態(tài)的事物，這與你看真實(shí)的景物是有很大區(qū)別的。對(duì)此很多人表示出疑問，因?yàn)楫嫯嬙揪褪菍?duì)真實(shí)的描摹。但是如果只是描繪真實(shí)，那么相機(jī)的作用肯定比畫家更有效。因此，和埃爾·格列柯一樣，很多畫家都不是按照事物的本來面貌去畫，而是按照他們認(rèn)為美的樣子去畫的。

埃爾·格列柯去世時(shí)，西班牙另一位偉大的畫家還只是個(gè)幼稚少兒，這個(gè)畫家遵從了希臘的古老傳統(tǒng)，從母姓，而非父姓。這個(gè)畫家就是迪迭戈·羅德里格斯·德席爾瓦·委拉斯開茲。這個(gè)名字是不是更難記，沒關(guān)系，你只需要記住他叫委拉斯開茲就可以了。

委拉斯開茲出生于西班牙的塞維利亞，與荷蘭畫家凡·戴克同在1599年出生。他是在成年后才開始學(xué)習(xí)繪畫的，之后去了西班牙的首都馬德里。在那里，他的畫作得到西班牙國(guó)王的大力推崇，自此做起了國(guó)王的御用畫家。通過委拉斯開茲的畫像，很多人了解到了這位西班牙國(guó)王的樣貌。這位滿臉胡須的國(guó)王就是腓力四世，聽說腓力四世非常重視自己的胡須，每晚都會(huì)用皮套套住這些胡須，以防變形。有時(shí)我會(huì)想，如果哪天腓力四世被雨淋濕，這些被他精心卷好的胡須又該是什么樣子呢？我很好奇。

如果你看了委拉斯開茲的畫，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的畫中所有國(guó)王和貴族的脖子上都有一個(gè)寬寬的、硬硬的白衣領(lǐng)，這個(gè)白衣領(lǐng)是腓力四世的獨(dú)創(chuàng)，他為此很自豪。為了慶祝他的這項(xiàng)發(fā)明，他還特意舉行了一次大型的活動(dòng)，并在活動(dòng)后帶領(lǐng)臣民向上帝表達(dá)感謝。

委拉斯開茲的畫風(fēng)與埃爾·格列柯很不一樣。埃爾·格列柯的畫作主要是按照自己的喜好隨意添加，因此他的畫更多的是想象出來的，是寫意的；而委拉斯開茲則完全按照事物的本來面貌來畫，是純?nèi)坏膶憣?shí)。像委拉斯開茲這樣看到什么就畫什么的畫家被稱為寫實(shí)主義畫家。

腓力四世在魯本斯來馬德里之時(shí)，曾讓委拉斯開茲帶魯本斯參觀西班牙的藝術(shù)品，兩人互相欣賞對(duì)方的作品，并就此結(jié)下了深厚的友誼。

當(dāng)時(shí)，意大利是繪畫者的殿堂，委拉斯開茲也希望自己能親眼看看意大利偉大畫家的作品。于是他在得到國(guó)王的許可后，來到意大利，臨摹了諸如丁托列托、米開朗琪羅和提香等一些著名畫家的作品。

上面這幅畫的主人公，是我們的老朋友，他曾寫過無數(shù)著名的寓言故事，如《狐貍與葡萄》《馬槽中的狗》等，他就是伊索。

由于伊索比委拉斯開茲早出生兩千多年，委拉斯開茲對(duì)他的繪畫自然是虛構(gòu)的，這幅畫是委拉斯開茲根據(jù)自己的想象完成的。

在西班牙繪畫史上，委拉斯開茲被譽(yù)為最偉大的西班牙畫家，很多畫家都欣賞他的畫，因此他又被稱為“畫家中的畫家”，他不僅比埃爾·格列柯名聲顯赫，也比之后出現(xiàn)的西班牙畫家牟利羅還要了不起。

牟利羅和委拉斯開茲一樣，都出生在塞維利亞，后來去了馬德里。在馬德里時(shí)，委拉斯開茲不僅鼓勵(lì)他畫畫，也盡力幫他爭(zhēng)取做御用畫家的資格。可是遺憾的是，兩年后，當(dāng)牟利羅回到塞維利亞時(shí)，他依舊既沒名氣也沒財(cái)富。

但是機(jī)緣巧合，牟利羅的無名恰恰讓他得到了那些經(jīng)濟(jì)不富裕的方濟(jì)各修會(huì)的修士的青睞，他們讓牟利羅為他們的建筑畫畫。這一次牟利羅為這座隱修院共畫了十一幅畫，這些畫讓他名聲大噪。后來牟利羅又為另一座建筑畫了十一幅畫，而這十一幅畫比上次的更好，一時(shí)間他成為無人不知無人不曉的畫家。

牟利羅有一幅畫是畫一個(gè)神父，腳邊站著一條西班牙獵犬。據(jù)說，曾有一條小狗看到這幅畫時(shí)，以為畫里的西班牙獵犬是真的，就對(duì)著這幅畫“汪汪汪”地大叫起來。這和著名的鳥兒啄宙克西斯的葡萄的故事是不是有異曲同工之妙呢。雖然這個(gè)故事未被證實(shí)，但是人們大多只把它當(dāng)成一件逸事，不曾當(dāng)真。

在牟利羅的畫作中，很多都畫有嬰兒和圣母瑪利亞。據(jù)說這是他最擅長(zhǎng)的，他筆下的圣母總是有著烏黑的頭發(fā)和眼睛，很像亞洲人。還有一幅畫小朋友們應(yīng)該都很喜歡，畫的是小耶穌和小圣約翰在用貝殼喝水，圖畫的角落處還有一只看上去也很口渴的小羊羔。

牟利羅生前曾將自己的大量畫作進(jìn)行拍賣，并將所獲得的錢捐給了窮人。也許因?yàn)樗约涸?jīng)歷過貧窮，所以他更能體會(huì)窮人渴望得到幫助的心理。

牟利羅年老后，有一天為了畫一幅畫的上半部分，他爬到了一個(gè)腳手架上，結(jié)果一不小心跌倒了，此后再?zèng)]能站起來，這幅畫也永遠(yuǎn)地殘缺了。

塞維利亞的人們從來都不曾忘記這位了不起的畫家，即使到今天，人們每看到一幅漂亮的畫時(shí)，都會(huì)把它稱為“牟利羅”。