一個人越是不同凡俗就越偉大，也越孤獨。孤獨是他更加深刻、更加明智地觀察生活的高度。

也許是因為我們人類的孕育過程是孤獨的，要獨自在母體中進行孤獨的預演，而不像群生的浮游生物那樣，從生命形成的一剎那，就生活在一個群體中，處于一種“社會化”的狀態，因此，伴隨我們人生的，除了“社會”之外，也還有孤獨。這種深層次的孤獨促使著我們在生活中要有適當“孤獨”，一個人獨處。

一個人適當地獨處，對我們的人生，不但沒有壞處，而且對于涵養一個人的沉思氣質和培養一個人獨立思考的能力、習慣，都有很大的好處。

人是社會的人，需要在一定的社會里才能健康成長。但不知道你是否留意，嬰幼兒是很喜歡一個人玩耍的，即使有家長或別的孩子在場，他也很少顧及。這或許是孩子在母體中獨處的一種記憶吧！老人不喜歡孤獨，但卻喜歡獨處，像是對母體中獨處的一種美好回憶。在生命的起點和終點，我們都表現出一種生命原本的色彩。這不能不說是個很有趣的現象。

我們所以說“適當的孤獨”，為的是和諸如幼年喪母、中年喪妻、老年喪子以及由于各種各樣的原因而被拋出人群的煢煢孑立的孤獨相區別，后一種孤獨對人生只有壞處絕無益處。“適當的孤獨”，是人生某種獨特價值的秘密陣地，是容納難以擺脫的情感的舞臺。這種孤獨，在繁瑣的世界中尋找簡練，在鬧市中尋找靜區，在世俗的沖擊中尋找脫俗，在違心的隨俗中尋找自潔，在不平的人生遭際中尋找平靜。可以說，適當的孤獨是我們人生的一種修煉。

適當的獨處，不是陷入某種所謂的境界中而無力自拔，無力自拔不是一種人生境界，而是對人類理性的棄絕，對“紅塵”的厭惡。適當的孤獨，是對人生愛極的表現，是推動人類文明、修煉我們人生的一種內驅力。

試想一下，在勞碌了一段時間后，避開紛雜的人事，在某個安靜祥和的環境中，一個人靜靜地呆著，什么都可以想，什么也可以不想；不想說的話不說，不想做的事不做，不想見的人不見；沒有人世間的爾虞我詐，只有一個人的世界。這，是不是一種境界？

在你適當的獨處的這段時間里，你可以好好審視一下你過去的人生，也可以好好設計一下你未來的人生；你可以想想自己過去的人生中，哪些人、事、物給你留下了美好的印象，又有哪些人、事、物使你不堪回首；你也可以像世間所有的杰出人物一樣，熱情奔騰地面對生活，同時又同自己的心靈悄悄對話。

當然，你不會忘記，你“適當的獨處”并不是目的，不是為了遠離人間，恰恰相反，適當的獨處是為了更好地同世間的人同歌共舞，是為了在人間更高的騰飛。

所以，如果你想更客觀、更真實地觀覽人生，觀覽人世，審視自我，為你人生的再度升華提供食糧，你可以暫時地拉開一段與“塵世”的距離，去適當地獨處一陣。之后，你會發現自己飛得會更高！