國(guó)之大事，在祀與戎。

“禮有五經(jīng)，莫重于祭”。

何為祭祀，天神稱祀，地祇稱祭。

但是祭祀是要嚴(yán)格按照等級(jí)制度的，所以天神地祇只能由天子來(lái)祭，諸侯大夫只能祭山川，而士庶則只能去祭己祖先和灶神。

由于祭祀與國(guó)運(yùn)息息相關(guān)，這一禮制就被延續(xù)保留了下來(lái)。

明代的祭祀體系大致分為以下幾種情況：明初五禮。

祭祀活動(dòng)列于“吉禮”，分大、中、小三個(gè)級(jí)別的祭祀。

大祀又包括：朝日、夕月、圜丘、方澤、宗廟、社稷、先農(nóng)；中祀包括：風(fēng)云、雷雨、岳鎮(zhèn)、太歲、星辰、海瀆、山川、先師、旗纛、歷代帝王、司中、司命、司民、司祿、壽星；其他諸神的祭祀都是小祀。

大祀皆是皇帝親自去祭拜，中祀和小祀則是派遣其他官員去致祭。

每年大祀十三次，中祀二十五次，小祀有八次。

由于儒家在這個(gè)時(shí)期漸漸放棄祭祀之事，所以明朝的祭祀多是由道家負(fù)責(zé)。

祭祀道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神，采用的規(guī)格前所未有。

正所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。

金陵是大明皇朝的都城，自然也是佛道兩教最關(guān)注的地方。

畢竟帝王的喜好，直接影響到教派的未來(lái)。

當(dāng)朱元璋公布祭祀道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神的規(guī)格，就好像在佛道兩教投放了幾十個(gè)核武一樣，堪稱毀天滅地！

幾乎所有得到消息的佛道兩教高人都憂心忡忡。

朱元璋為道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神定制的規(guī)格，已經(jīng)不是超標(biāo)不超標(biāo)的問(wèn)題，而是瘋狂！

癲狂！

在佛道兩教看來(lái)，根本就是迷了心智。

其一：沒(méi)有遵循黃道吉日的基礎(chǔ)規(guī)則。

選擇祭祀的時(shí)日，并不合適。

其二：祭品之重，已經(jīng)超出了佛道兩教所有高人的理解。

尋常祭祀，也就是三牲五谷六畜。

三牲：用于祭祀的牛、羊、豬。

五谷：指稻、黍、稷、麥、菽。

六畜：泛指馬、牛、羊、雞、犬、豕。

可此次祭祀，除了三牲五谷六畜，還有金銀珠寶，翡翠玉石，童男童女，美人舞姬，最離譜的是還有當(dāng)朝公主與郡主！

這等規(guī)格，從古至今聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)，直讓佛道兩教高層震驚無(wú)比。

人群之中，一僧一道的組合格外醒目。

道士長(zhǎng)須飄飄，儀態(tài)非凡。

和尚慈眉善目，端莊大氣。

他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著正在舉行的祭祀儀式，神情頗為復(fù)雜。

凝重。

疑惑。

不解。

羨慕。

要說(shuō)兩人，都不是普通人。

道士來(lái)自龍虎山，是當(dāng)代張?zhí)鞄煛?

和尚出身普通，但卻有一個(gè)名留青史的名字——姚廣孝！

靖難之役的主要策劃者，歷史上最著名的黑衣宰相。

姚廣孝本在燕京侍奉燕王朱棣，前段時(shí)間前來(lái)金陵辦事，本已經(jīng)打算回去，正巧遇到了朱元璋祭祀道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神。

聽(tīng)聞此事，姚廣孝讓人給燕王朱棣帶信，自己留在金陵觀察后續(xù)。

“道衍怎么看？”

張?zhí)鞄熒袂槟兀徊讲骄従徸呱霞琅_(tái)的朱元璋，滿臉疑惑之色。

這事，太離奇了。

道家主流有兩支，全真與正一。

因?yàn)槿嬖谭钤?，朱元璋?duì)全真有著天然的不信任，更偏向于正一一脈。

而他龍虎山張?zhí)鞄?，又是?dāng)代正一教教主。

但張?zhí)鞄熛氡M了辦法，找了幾乎所有的道友，都未曾查明究竟是誰(shuí)在朱元璋面前進(jìn)言，又是誰(shuí)忽悠朱元璋祭祀道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神。

這讓張?zhí)鞄煵坏貌痪杵饋?lái)。

道爭(zhēng)，自古以來(lái)最是殘酷！

姚廣孝眉頭緊鎖，嘆道：“古往今來(lái)，從未聽(tīng)聞如此盛大之祭祀?！?

“天師請(qǐng)看那邊?！?

因?yàn)檎驹诟咛?，他們可以看到廣場(chǎng)上大部分的情況。

姚廣孝伸手指向廣場(chǎng)東方邊緣，那里站著數(shù)十位樣貌清秀的童男童女。這些童男童女著裝統(tǒng)一，白衫紅裙，素雅潔凈。

為首的兩位少女更是不凡。

容貌姣好，氣度非凡，頭戴仙冠，身披彩霞，仿若仙女一樣。

張?zhí)鞄燀樦V孝的手指望去，立馬認(rèn)出了兩人的身份。

含山公主！

江都郡主！

一個(gè)是朱元璋之女。

一個(gè)是太子朱標(biāo)長(zhǎng)女。

看到兩位少女，張?zhí)鞄煵挥擅碱^緊皺，想到了最近金陵風(fēng)頭最盛的傳言，凝聲道：“陛下下旨，令含山公主與江都郡主出家侍奉真神，如今看來(lái)果真不虛。”

姚廣孝無(wú)奈地?fù)u頭嘆道：“此事太過(guò)詭異?！?

他說(shuō)著，看向已經(jīng)快要走到祭壇巔峰的朱元璋，眉心皺成了川字，沉聲道：“陛下太急了?！?

“雖不知道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神是何方神圣，但能讓陛下深信不疑，背后推動(dòng)之人，可怕至極?！?

張?zhí)鞄煼浅Ｙ澩?

若非深信不疑，豈會(huì)如此大張旗鼓進(jìn)行祭祀，又豈會(huì)責(zé)令公主郡主同時(shí)出家，這屬實(shí)是匪夷所思，古今未有之奇事。

只是他非常疑惑，以朱元璋之精明，以及對(duì)佛道兩教的態(tài)度，這背后策劃之人到底用了什么手段，竟然可以讓朱元璋如此篤信。

還有那神奇的仙燈，又是來(lái)自何方，是否與這次的祭祀有關(guān)？

張?zhí)鞄熋碱^緊鎖地眺望朱元璋，似是要看透他身后的引導(dǎo)之人。

卻見(jiàn)，朱元璋緩緩走到祭壇頂部。

一個(gè)八角形的平臺(tái)，占地不到九平方米左右。

這里供奉著兩物。

一塊高三尺三寸三分，銘刻了道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神神名的石碑，下方有三尺方圓的圓形石臺(tái)底座。

一個(gè)三足兩耳，高半米左右，燃燒著熊熊烈焰的圓形銅鼎。

銅鼎擺放在神牌前。

朱元璋站在散發(fā)著熾熱氣息的銅鼎前，目光越過(guò)銅鼎內(nèi)熊熊烈焰，凝視著銘刻神名的石碑，不由深吸了口氣。

是否能請(qǐng)神靈降世，成敗在此一舉！

朱元璋在銅鼎前站定，雙臂高抬至胸口的位置，對(duì)著神位拱手拜道：“下界凡俗朱元璋，叩拜道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神。”

“今以微薄之禮供奉真神，恭迎真神降臨！”

朱元璋對(duì)著神位拜了三拜，隨后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

他站在六層樓高的祭壇上，俯覽下方衣著華貴的文武百官，容貌姣好的宮女，威風(fēng)凜凜的甲士，聲音雄厚有力：“奉祭品！”

朱元璋話音落下，站在祭壇道路兩側(cè)的宦官紛紛高喊傳旨。

“奉祭品！”

“奉祭品！”

朱元璋的命令在宦官們的唱誦下，傳遍整個(gè)祭祀現(xiàn)場(chǎng)。

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與此同時(shí)，冰家藏書(shū)閣。

張?jiān)幢P坐于飄渺輕盈的白云之上，雙手置于雙膝，仿若道士入定。

在他身體周圍，有無(wú)數(shù)七彩斑斕的光帶探出，蔓延向無(wú)盡虛空，遮天蔽日，仿若絢麗的極光一樣，又好似佛陀背后的圓光。

若是細(xì)細(xì)凝視，可見(jiàn)七彩斑斕的光帶分明是由數(shù)之不盡的符篆組成，神秘，古老，宛若天地宇宙最本質(zhì)的道理。

這數(shù)以萬(wàn)記的符箓神文溝連天地法則，演化出了這般玄妙的光景。

“下界凡俗朱元璋，叩拜道源正一紫霄大統(tǒng)金闕混沌天神?！?

忽而，張?jiān)炊皂懫鹑粲腥魺o(wú)的祈禱聲，仿若蚊蠅，又如有人在耳畔呢喃。

他驀然睜開(kāi)雙眼，其內(nèi)有無(wú)數(shù)符箓飛舞，化作數(shù)以千計(jì)威風(fēng)凜凜的神龍，演化出諸多異象！

張?jiān)茨抗馕⑥D(zhuǎn)，凝視虛空，好似看透了浩瀚星空，看破了宇宙壁障。

他唇角微翹，勾勒出帥氣的笑容，微笑道：“祭祀已經(jīng)開(kāi)始了。”