緣緣堂與“緣緣堂隨筆”

一

豐子愷在浙一師讀書時，幸運地遇到了像夏丏尊、單不廠這樣優秀的文學導師，師傅領進門，為他日后走上文學道路起到了啟蒙的作用。

后來，豐子愷到日本游學，學習美術、音樂、外語的同時，在文學方面也得到了意外的收獲。在日本時，他的外語水平大有提高，可以輕松地閱讀許多外國文學原著。他開始大量閱讀日本文學作品，尤其喜愛日本近代文學史上的杰出作家夏目漱石的作品，其現實主義的創作方法、瀟灑自如的寫作風格、超脫塵世的思想境界等方面，對豐子愷后來的散文創作產生了一定的影響。就在這年冬，豐子愷在回國的輪船上，開始翻譯英日對照本的屠格涅夫小說《初戀》。

豐子愷在春暉中學任教時，開始利用課余時間從事散文創作。1922年創作的《青年與自然》、1923年創作的《山水間的生活》等，便是他早期在白馬湖畔“小楊柳屋”創作的散文佳作。

1923年，豐子愷加入了文學研究會。文學研究會成立于1921年1月，是新文學運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學社團之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰（茅盾）、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統照、葉紹鈞、許地山等十二人發起，其宗旨是“研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創造新文學”。著名的《小說月報》就是該研究會創辦的刊物，豐子愷后來在該刊物上發表過許多文學作品。

在立達時期，豐子愷十分忙碌。一方面，他忙于辦學校和教學。而另一方面，他的漫畫創作和散文創作也漸入佳境。在“子愷漫畫”問世的同時，他的散文創作也嶄露頭角，“子愷隨筆”漸為人知。

1926年到1930年，是豐子愷散文創作的起步階段，產生了許多名篇佳作。這一時期，隨著豐家的兒女們相繼出生，孩子們的天真爛漫，給豐子愷的散文創作帶來了靈感和素材。他在《一般》《小說月報》《文學周報》《申報·自由談》等刊物上發表了大量描寫兒童生活的散文作品，如寫于1926年12月25日的《給我的孩子們》，發表于1927年的《憶兒時》《華瞻的日記》《從孩子得到的啟示》《晨夢》，發表于1928年的《兒女》等。

豐子愷翻譯的《初戀》書影

其中《兒女》發表于《小說月報》1928年第19卷第10號，同時刊登的還有朱自清撰寫的同題散文《兒女》。這是《小說月報》的編者葉圣陶特意做的安排。當年，豐子愷和朱自清都到了三十而立的年紀，是趣味相投的同齡作家，而且各有五個孩子，還曾同在白馬湖共事過。兩人所寫的同題散文，都真切地寫出了一個父親對兒女們的感受，成為書寫兒童生活的名篇佳作。豐子愷在文章的最后發出感嘆，這群可愛的兒女，在他心中占據著與神明、星辰和藝術同等重要的位置。用豐子愷自己的話來說，他是一個名副其實的“兒童崇拜者”。

同時，這一時期的豐子愷散文作品中，還有崇尚自然、追求自由閑適生活的題材，如《閑居》《自然頌》《顏面》等；有寫他喜歡的天文學方面的文章，如《天的文學》《秋的星座及其傳說》；有反映現實生活、直透人性的題材，如《東京某晚的事》《樓板》《剪網》等；也有一些記人的散文，如1926年10月5日，豐子愷在《一般》“紀念白采欄”發表的《白采》一文，便是記錄了他與立達同事白采的友誼。

這一時期，豐子愷創作了一系列以“子愷隨筆”命名的散文，發表于雜志上，后收入《隨筆二十篇》，由天馬書店于1934年8月出版。