杭城求學(xué)鄉(xiāng)思濃

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”孟郊的這首小詩，最是觸動(dòng)游子的心。這一幕場景，這一種體驗(yàn)，每一個(gè)曾經(jīng)外出求學(xué)的游子，應(yīng)該都是熟悉的。少年豐子愷就是這樣，揮手告別母親，告別家鄉(xiāng)，踏上了外出求學(xué)之路。

一

1914年秋，十七歲的豐子愷離開故鄉(xiāng)石門灣，到浙江省立第一師范學(xué)校上學(xué)。臨行前，母親告誡他待人接物、求學(xué)立身的大道理，也關(guān)照他許多起居飲食的細(xì)節(jié)，給他準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)，置辦行李，還給他制作了一罐豬油炒米粉，做了一個(gè)小線板，上面插兩根引線，一一放在他的行李箱里，然后送他出門。目送著兒子，上了船，離了岸，船漸行漸遠(yuǎn)，直到看不見，母親嘴角上那嚴(yán)肅而慈愛的笑容，在兒子的視線里也漸漸變得模糊。千年運(yùn)河，載著這個(gè)少年，開啟了新的人生之旅。

1918年豐子愷在浙江省立第一師范學(xué)校

浙江省第一師范舊址（徐盈哲 攝）

浙江省立第一師范學(xué)校前身是創(chuàng)辦于1908年的浙江官立兩級師范學(xué)堂，1912年民國政府成立，改名為浙江省立兩級師范學(xué)校，1913年又改名為浙江省立第一師范學(xué)校。學(xué)界頗負(fù)盛名的許多前輩都曾在該校任教，如首任校長沈鈞儒，繼任校長經(jīng)亨頤，教師有夏丏尊、馬敘倫、張宗祥、許壽裳、魯迅、沈尹默、李叔同、姜丹書、堵申甫等知名人士，還有的在豐子愷畢業(yè)后來該校任教，如陳望道、劉大白、俞平伯、朱自清、葉圣陶等。他們大多與豐子愷有交往，有的后來成為豐子愷的終身摯友。

豐子愷是該校創(chuàng)辦以來的第五屆學(xué)生。當(dāng)時(shí)的學(xué)制是五年。豐子愷入學(xué)時(shí)，校長是經(jīng)亨頤，他十分注重教學(xué)改革，提倡德、智、體、美、群五育并重，尤重德育，注重人格教育，傳播新文化。當(dāng)時(shí)的浙一師無疑是浙江省新文化運(yùn)動(dòng)的中心。經(jīng)亨頤的教學(xué)理念，自然吸引了許多與之相投的名師前來執(zhí)教，如李叔同、夏丏尊、姜丹書、單不廠（音庵）等，開創(chuàng)了藝術(shù)教育的新風(fēng)氣，而豐子愷幸運(yùn)地成為這些名師的學(xué)生。

二

雖然浙一師是一所名校，且名師云集，可初入學(xué)的豐子愷，卻成了一個(gè)“鄉(xiāng)愁病者”。主要原因是，他小小年紀(jì)第一次離開家鄉(xiāng)，離開熟悉的小鎮(zhèn)，來到省城生活，難免思鄉(xiāng)。同時(shí)，他開始讀的是預(yù)科班，因?yàn)榕c自己期望的很不一樣，初入浙一師時(shí)的幾個(gè)月，對預(yù)科班和學(xué)校的生活很不滿意，甚至有點(diǎn)失望。預(yù)科班的英文從ABCD教起，算術(shù)先教四則運(yùn)算題，功課太淺了，他有點(diǎn)后悔自己的選擇，早曉得應(yīng)該去讀中學(xué)。再加上豐子愷從小養(yǎng)成自由放任的個(gè)性，很不適應(yīng)學(xué)校寄宿生嚴(yán)格的集體生活，這使他開始的一年住校生活過得非常痛苦。他后來寫過《寄宿舍生活的回憶》描述這種生活。

由于不習(xí)慣住校的寄宿生活，戀慕家庭生活的溫暖，起初幾個(gè)月里，他常常想家、想母親，但又說不出口，郁積在胸。當(dāng)聽到Home, Sweet Home樂曲的旋律與歌詞時(shí)，他便會在心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。他曾在月明之夜，以蹲坑為由，獨(dú)自離開自修室，在操場僻遠(yuǎn)的一角，對著明月引吭高歌這首樂曲，以發(fā)泄鄉(xiāng)愁。

他還寫過一些詩詞作品，抒發(fā)心中的淡淡離愁。如《春宵曲》有“故園春色半成塵，正是綠肥紅瘦最傷神”句；《朝中措》中有“如今猶憶，兒時(shí)舊學(xué)，風(fēng)雨殘編”句；《滿宮花》中有“異鄉(xiāng)風(fēng)物故鄉(xiāng)心，鎮(zhèn)日頻相縈繞”句；《減蘭》中有“他鄉(xiāng)作客，每到春來愁如織”句；《西江月》中有“故里音書寂寂，客中歲月悠悠”句。或許有“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的成分在里面，但也多少表達(dá)了第一次離開家的游子的鄉(xiāng)愁。

三

慢慢地，豐子愷的鄉(xiāng)愁病得到了醫(yī)治，而醫(yī)者恰恰就是他的同學(xué)和老師，以及浙一師的藝術(shù)氛圍。

對少年豐子愷來說，最可安慰的是，當(dāng)時(shí)遇到了一個(gè)知心同學(xué)楊伯豪。楊伯豪是浙江余姚人，豐子愷與楊伯豪同分在甲班，且又在同一個(gè)自修室，兩人彼此很談得來，這給令人窒息的苦悶生活增添了一點(diǎn)點(diǎn)歡悅和喜色。楊伯豪個(gè)性獨(dú)特，具有冷靜的頭腦和卓絕不凡的志向，而豐子愷那時(shí)年幼單純，只曉得一味用功讀書，從沒有真正考慮過自己的前途。楊伯豪鼓勵(lì)他說：“你自己應(yīng)該抱定宗旨！”豐子愷對楊伯豪很敬畏，并意識到自己應(yīng)該有覺悟、有志氣。楊伯豪在生活上對他也很照顧，一次豐子愷發(fā)瘧疾，是楊伯豪代豐子愷求寢室長開門取衣服，并送他去調(diào)養(yǎng)室休息。楊伯豪對豐子愷說：“你不要過于膽怯而只管服從，凡事只要有道理。”這給豐子愷許多溫暖與激勵(lì)。

可是不久，卓爾不群的楊伯豪離開了學(xué)校。豐子愷則少了一位私心傾慕的學(xué)友，孤獨(dú)寂寞，再無人可以傾訴，無處可以排遣。

杭州高級中學(xué)校園（前身是浙一師）一角（徐盈哲 攝）

四

事實(shí)上，豐子愷選擇進(jìn)入浙一師一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，他慢慢習(xí)慣了學(xué)校的生活，他的鄉(xiāng)愁也漸漸被他對音樂、藝術(shù)的熱愛所沖淡。因緣際會，豐子愷入了一所名校，受教于諸多名師，玉琢成器，從而奠定了他獻(xiàn)身藝術(shù)的志向。一二年級時(shí)，豐子愷的學(xué)習(xí)成績都名列第一，他“各門功課都好，而于文藝尤為資性所近，格外見長”，甚得國文老師單不廠的器重。單老師根據(jù)豐子愷名仁，為其取號“子顗”。顗是安靜、和樂的意思，“顗”與“愷”通，后來，“子顗”改為“子愷”。就這樣，“豐仁”與“豐子愷”同時(shí)使用。出了校門之后，他就較少用“豐仁”這個(gè)正式的名字，而幾乎一直用“豐子愷”這個(gè)號了。

對豐子愷一生影響最深的，莫過于李叔同、夏丏尊這兩位恩師。李叔同作為預(yù)科生的音樂老師，為豐子愷這一班學(xué)生上音樂課，后來又上圖畫課，這位“溫而厲”的先生，從此成為豐子愷藝術(shù)道路上的啟蒙者、引導(dǎo)者。三年級開始，豐子愷熱衷于李先生教的西洋畫，而曠廢了許多師范生的功課，學(xué)習(xí)成績下降，到畢業(yè)時(shí)，成績排在第二十名了。但他一點(diǎn)也不后悔自己的選擇。而教國文的夏丏尊，則與李叔同爸爸式的教育完全不同，是另一種媽媽式的教育，但同樣令豐子愷十分敬愛，夏先生成了他的文學(xué)啟蒙者。那時(shí)，豐子愷每寫完一篇文章，都要請夏先生指點(diǎn)一下，他從此深愛上了文學(xué)，一生無悔。豐子愷與李、夏之間的這種師生情誼，到出校門后仍然延續(xù)，最終他們成為文學(xué)藝術(shù)道路上的同道者，這實(shí)在是莫大的幸運(yùn)。

因有各位恩師的教導(dǎo)，豐子愷在浙一師，除了學(xué)好師范生的功課之外，幾乎全身心投入文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。在浙一師期間的學(xué)習(xí)生活，無疑是豐子愷一生中很重要的階段，這里可謂是他的文學(xué)藝術(shù)啟蒙地。而豐子愷初入校時(shí)的鄉(xiāng)愁病，也在這樣的藝術(shù)氛圍里，慢慢得到治愈。

豐子愷在浙一師的畢業(yè)證書

五

轉(zhuǎn)眼幾年過去，1919年3月13日（農(nóng)歷二月十二，花朝日），二十二歲的豐子愷奉母命回故鄉(xiāng)石門灣，與徐芮蓀的長女徐力民結(jié)婚。

新婚那天，新郎打扮的豐子愷，坐船沿運(yùn)河到崇德縣城去迎接新娘。徐家是崇德望族，嫁妝豐厚。去時(shí)僅一條船，回來時(shí)卻用了兩條船，其中徐力民的嫁妝載滿了一條船。全副嫁妝，蔚為壯觀，除了四櫥八箱，枕山、被山等，甚至做壽材的木頭都用紅綾包著隨嫁，還有一個(gè)名叫愛鳳的姑娘及姑娘日后出嫁的嫁妝。當(dāng)時(shí)豐家惇德堂老廳樓上因增加了這么多的陪嫁物，負(fù)荷過重，咯咯作響。因擔(dān)心擱板被壓斷，還用木柱來支撐。崇德望族徐家嫁女的風(fēng)光與排場，可見一斑。

豐子愷結(jié)婚時(shí)，曾收到好友楊伯豪的幾首賀詩。其中第一首是：“花好花朝日，月圓月半天。鴛鴦三日后，渾不羨神仙。”徐力民是大家閨秀，豐子愷是英俊青年。新婚宴爾，著實(shí)令人羨慕。

雖是父母之命、媒妁之言，但他們在結(jié)婚之后，婚姻美滿，兒女成群。即便后來經(jīng)歷戰(zhàn)亂與磨難，夫妻倆始終相敬如賓，不離不棄，善始善終，堪稱楷模。

豐子愷（右）與妻子徐力民（左）的合影

石門豐氏與崇德徐氏聯(lián)姻，在當(dāng)時(shí)也是一段佳話。實(shí)際上，在豐子愷與徐力民結(jié)親之前，豐子愷的一位姑母已經(jīng)嫁到崇德徐家，這一次是親上加親了。豐家與徐家一直保持著密切的聯(lián)系，抗戰(zhàn)逃難時(shí)，豐子愷還多次與在家鄉(xiāng)的表侄徐一帆通信，訴說遠(yuǎn)情近況。

從結(jié)婚這天起，豐子愷意識到自己是一個(gè)大人了，是一個(gè)有家的人了。從此，他對故鄉(xiāng)的牽掛，自然更多了一層情感。

六

豐子愷在杭州讀書期間，最盼望的是每一個(gè)寒暑假期的到來，他可以放假回家，放飛心情。家鄉(xiāng)人也張開雙臂，歡迎游子歸來。

他在文章中曾寫到，當(dāng)時(shí)他一回家，便有好多人請他畫人物肖像，那是他兒時(shí)的玩意，但到杭州讀書后，接觸了真正的繪畫藝術(shù)，他就不太愿意再做這種事情，但有時(shí)也無法推辭。尤其是回老家時(shí)，常勉為其難，幫鄉(xiāng)里人畫像。

在假期里，有一件事是豐子愷最樂意做的，那就是到他三姐豐滿任校長的石門灣振華女校客串教書先生，做孩子王。

石門灣振華女校是豐子愷的大姐豐瀛（1886—1918）于1912年12月創(chuàng)辦的，地點(diǎn)就在豐家老屋的惇德堂三間廳堂里。這是一所遠(yuǎn)近聞名的女子學(xué)校，湖州、烏鎮(zhèn)、崇德、新市等地的女學(xué)生都前來求學(xué)。如茅盾夫人孔德沚，茅盾弟弟沈澤民的夫人、后來成為紅軍女將領(lǐng)的張琴秋，以及張琴秋的表妹錢青等，都曾在振華女校就讀，她們親似姐妹，又都是該校的第一屆學(xué)生。

振華女校開始創(chuàng)辦時(shí)，豐瀛是首任校長。1918年，豐瀛離世，由豐子愷三姐豐滿接任校長。

豐滿（1891—1975），字庭芳，是振華女校第二任校長。她好書畫，是幾個(gè)姐妹中思想較開通且較有學(xué)問的一個(gè)。她從小靠父親的保護(hù)而沒有纏小腳，這在當(dāng)時(shí)石門鎮(zhèn)上比較少見。她剪短頭發(fā)也較早，是緊跟時(shí)代潮流的新女性。她接替大姐豐瀛任振華女校校長后，為了提高女校的教學(xué)水平，曾去杭州的浙江省立女子師范學(xué)堂進(jìn)修。1920年，她與烏鎮(zhèn)的徐叔藩結(jié)婚。因婆婆看不慣她的天足和穿齊膝短裙等新式女性的生活方式，婆媳、夫婦關(guān)系皆不融洽，以至婚后一年，便不得不離婚。1922年，豐滿到上海專科師范學(xué)校深造。豐滿和她后來出生的女兒寧馨，都跟著豐子愷一家生活。

自1919年1月開始，豐子愷奉母親和三姐豐滿之命，利用寒暑假在石門灣振華女校客串當(dāng)老師，教學(xué)生音樂和圖畫課。他還經(jīng)常舉行班級音樂會和游藝會，指導(dǎo)學(xué)生排練。只要豐子愷在學(xué)校，校園里的歌聲、琴聲就不斷。那時(shí)，豐子愷給小學(xué)生們唱應(yīng)當(dāng)愛護(hù)動(dòng)物的《貓兒歌》：“貓兒坐在太陽里，眼睛布細(xì)線；貓兒走到暗洞里，眼睛放大亮兮兮，好像黑圍棋。”還有以烏鴉反哺暗示孩子應(yīng)該孝敬父母的《烏鴉歌》：“烏鴉烏鴉對我叫，烏鴉真正孝；烏鴉老了不能飛，對著小鳥啼。小鳥朝朝打食歸，打食歸來先喂母，母親從前喂過我。”他也教孩子們唱《長城歌》，教導(dǎo)他們熱愛祖國。

豐子愷授課深入淺出，很受學(xué)生歡迎，也得到了他的母親和三姐的認(rèn)可。一次，三年級一個(gè)姓錢的女學(xué)生，因小名叫補(bǔ)金，同學(xué)給其起了綽號“補(bǔ)釘”，以取笑作樂，該學(xué)生被氣哭了。豐子愷問明原因，一邊教育學(xué)生們不可起綽號取笑同學(xué)，一邊安慰該學(xué)生，并為她取名錢青，還根據(jù)古詩“青青子矜”一句，為其取字子矜，使該學(xué)生破涕為笑。錢青后來成為著名作家，曾留學(xué)日本。她寫過《豐子愷與故鄉(xiāng)女校》《豐子愷的母親》等文章，記述當(dāng)年自己在振華女校讀書的情況、豐子愷與振華女校的關(guān)系，以及對豐子愷母親為人處事、教育子女等往事，認(rèn)為豐子愷一生為人淳樸敦厚，也是秉承了其母親的言傳身教。

七

1919年7月，二十二歲的豐子愷從浙一師畢業(yè)，拿到了第二十號畢業(yè)證書。畢業(yè)證書上寫的是：

學(xué)生豐仁系浙江省崇德縣人，現(xiàn)年二十二歲，在本校本科第一部修業(yè)期滿，考查成績及格，準(zhǔn)予畢業(yè)。此證。

浙江省立第一師范學(xué)校長 經(jīng)亨頤

中華民國八年七月□日

豐子愷雇了一條船，將自己的衣被等日用品及老師李叔同贈送給他的書籍等都裝到船上，告別浙一師，告別杭州，沿京杭運(yùn)河回到了故鄉(xiāng)石門灣。

當(dāng)他的船靠近后河邊老屋的時(shí)候，鎮(zhèn)上的人都來看熱鬧。大家一看滿滿一船東西，都以為他帶來了什么珍貴寶物呢，競相觀看。后來看到他載回來的只是一船書和日用品，都覺得不可思議，甚至有點(diǎn)大失所望。

當(dāng)然，這些書和物品，對豐子愷來說無疑是珍貴寶物。因?yàn)檫@里面有他的老師李叔同贈送給他的紀(jì)念物，包括李叔同親筆自撰的一個(gè)詩詞手卷，一部殘缺不全的《莎士比亞全集》原著，李叔同在俗時(shí)的一包照片，一冊明劉宗周著的《人譜》，這些全都凝結(jié)著老師的心血與教誨，于豐子愷當(dāng)然是極為難得的寶貝了。可惜的是，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，這一船東西與緣緣堂一起，全部化為灰燼。老師留給豐子愷的念想也就只能活在回憶里了。

豐子愷回家以后，一個(gè)表兄介紹他到本縣做小學(xué)循環(huán)指導(dǎo)員，月薪三十元。母親認(rèn)為這份差事不錯(cuò)，又可以不離開家。但豐子愷遲遲不下決定，他在等待時(shí)機(jī)。在他心里，自然不甘心只做一名小學(xué)老師。藝術(shù)的夢想，早在他的心里播下了種子，等待發(fā)芽、長成的機(jī)會呢。