現在他們在夏雪蓮棟里面把除了次臥稻妻國娃娃之外的所有嫌疑物品都擺到了客廳的桌子上，包括佩嘉西煉獄魔上的那個金屬小人。

稻妻國娃娃所涉及的物品太多，并且三人也不敢把這些陰鷙的東西從次臥梳妝鏡前搬走。

至于游泳池旁邊那埋骨地，他們進了夏雪蓮棟后就檢查過了，不出意外發現了唐大山被大卸八塊的尸體。

而更令他們驚駭的是，墻角旁邊立著一張巨大的畫像，正是約翰斯霍普金斯神父的。

鑒于別墅里的冰箱已經塞入了馬克西米利安，所以他們只好把畫像放回原處，又把唐大山的尸體埋了回去，現在是傍晚19:30。

現在別墅客廳的氣氛由于死一般寂靜，唐可可已經陷入了不可名狀的恐慌之中，身體一直在瑟瑟發抖。

而五河士道臉色也是陰晴不定，而綺里紙鳶在強迫自己從對厄零的恐懼中走出來后，也陷入了思索之中：

從中午時分到現在的將近黑夜，短短數個小時的時間內，厄零已經擊殺了三個受害者。

雖然甜亨酒店并沒有告知唐可可消失的進程，但想必那六個稻妻國娃娃的臉上如果都印上了受害者的臉，想必會發生極為恐怖的事情。

當前主要任務應該是防止這種情況的發生，那么厄零殺人的契機究竟是什么呢？

現在這死亡的三個人都是NPC，那么下一個該不會要輪到執行者了？

如果現在五河士道或者綺里紙鳶任何一個人死亡，不僅任務會變成單人任務......

還會由于共生吻之惡體質的因素，從而讓處境更為惡化，基本等同于十死無生，那么在這將近八小時的時間里，究竟能總結出什么規律，亦或是自己遺漏了哪些細節呢？

第一點：

首先，唐可可真正的男朋友馬克西米利安是第一個受害者，他在去廁所的時候無聲無息的消失了，而后他的尸體就在后院游泳池的旁邊被發現，看樣子是被“人”扭斷了腦袋。

其次，第二個受害者是約翰斯霍普金斯神父，自己和五河士道在陰槐路主教堂的等待中，他死于主教堂內部，死因不明，疑似被塞入畫作之中，尚不清楚畫作之中原本的“住戶”跑哪里去了。

再次，第三個受害者是加油站員工唐大山，僅僅是為唐可可的佩嘉西煉獄魔加了一次油，便列入了厄零的受害者名單，被殘忍分尸。

如果剖析這三者的話，不難發現，共同點在于，是自己，五河士道，唐可可在的地方會發生零異事件導致受害者被厄零殺害。

不，不對，這樣不嚴謹，而是五河士道和唐可可附近的人有被厄零列入殺害名單的可能，因為馬克西米利安死亡的時候，自己并沒有在現場，而是坐在熙秋的車上，這是需要注意的一點。

第二點：

這些受害者死亡的時候，都不在自己的視線范圍之內，也就是說無法通過目睹受害者的死亡來推斷厄零殺人的規律，或者通過受害者遇害細節甚至指認出厄零的真身。

難道是說，之所以厄零在自己背后殺人，是因為包括自己在內的三人中，任何一個人目睹了厄零動手的過程，就能馬上意識到厄零的真實身份嗎？

第三點：

這一點也是最讓人迷惑的，那就是那六個稻妻國娃娃，對應的木梳，以及木屐，還有木屐上面的圖案究竟傳達了怎么樣的含義？稻妻國娃娃的臉部是空白與否，這預示著受害者的人數，這是顯而易見的。

那木屐上的簡筆畫小人代表了什么呢？難道僅僅是為了和稻妻國娃娃的臉互相對應嗎？

這樣解釋似乎比較合理，但如果是這樣的話，為什么木屐的鞋底的位置有第七個簡筆畫小人呢？而且在馬克西米利安還沒有遇害的時候就已經有了表情。

這難道意味著這次上門營銷里還存在著零號受害者？只要能通過某種形式了解到零號受害者的有關信息，是不是就能解開這次事件的謎團，指認出厄零的真實身份？

如果這樣推斷的話，對應到桌子上的稻妻國娃娃之個數，那么應該有第七個稻妻國娃娃的存在。

再根據稻妻國娃娃的臉上可以完美映射出受害者模樣的特性，那么這第七個稻妻國娃娃幾乎可以肯定，其能讓執行者定位到零號受害者的身份。

所以，關鍵在于這第七個稻妻國娃娃的位置，整個宅邸的每個角落都被自己，五河士道以及唐可可搜索過一遍了，難道是這個宅邸里還有隱秘通道類似的存在？如果是這種情況，那唐可可應該是知道的。

畢竟唐可可只是忘卻了馬克西米利安的記憶，而依然知道這座夏雪蓮棟是自己購置的，而且關于馬克西米利安的記憶被完美的用五河士道這個形象代替了。

馬克西米利安曾經干過的事情，唐可可印象中的那個“五河士道”，應該一樣也不會少干。

假若這次任務的關鍵點就在于唐可可遺忘了別墅里的一個隱秘地點，這個地點有著可以指認厄零身份第七個稻妻國娃娃。

若一切的努力就是為了讓唐可可恢復那點記憶，那么這個生路設置是否設置的過于無趣甚至明顯了一點？

畢竟這可是第五次難度評級的任務，通過上次任務給自己帶來的感覺，生路應該是非常難以發現，但一經發現后便可以讓所有執行者豁然開朗的存在，如果生路是讓唐可可恢復記憶的話......

那現在基本說是死局了，這次上門營銷里厄零如此殺人于無形，玩弄NPC的記憶，甚至能左右空間，如果執意要讓唐可可想不起來一些事情，那簡直易如反掌，執行者們直接自殺好了。

所以生路是唐可可失去的記憶這一點應該可以排除了，最起碼應該是放到最后實在沒有辦法了才考慮的存在。

那么，第四點：

這點在于，除了稻妻國娃娃這么個詭譎的東西外，現在手邊的可疑物品還有團扇，紙風鈴傘，御守，類似于古曼童的金屬小人，還有倚靠在桌邊的那個半人高的逆十字架。

這些東西雖然沒有稻妻國娃娃那么詭譎，但也或多或少沾一點零異的感覺，尤其是那個金屬小人，自己親眼見到其在佩嘉西煉獄魔里無風自動，應該可以斷定有問題。

但是這些東西之間和厄零有什么聯系，難道是定位那第七個稻妻國娃娃位置的線索？

這些物品組合起來研究分析就能發現端倪從而可以提供突破點，還是說自己當初在別墅二樓書房里遭遇的零異現象就是拜這些東西所賜？

綺里紙鳶心中總結出這四點，也就是現在的情況之后，用簡短的話語向其余兩人闡述了自己的所思所想。

此時五河士道的臉稍微舒展了一點，像車智澈一樣即聲附和道：“咔咔，嘛思密達！”，因為終于有人能把現在紛亂如麻的情況稍微梳理一下了，而唐可可也表示自己不記得別墅內還有什么其他類似于密室一樣的空間。

唐可可此時也逐漸讓自己參與到任務討論中來，她從最開始的驚慌失措中認識到了一個事實，無論自己怎么害怕，厄零向自己下手的時候都不會有絲毫同情，自己不如也貢獻自己的一份思考。

哪怕再微不足道，這也是唐可可她自己自救的一個表現，也是類似于即使不敵厄零的詭計多端，為了捍衛生命的尊嚴，一種亮劍的精神吧，畢竟被窩里窩囊的抹殺而毫無作為的話，這是否有點......

于是，唐可可說：“我覺得除了稻妻國娃娃，我拿回來的團扇，御守，紙風鈴傘，還有寄回來的那個逆十字架也應該引起重視，尤其是那個團扇，是稻妻國鬼戲戲團贈予過世票友的禮物，這背景就很可疑，我記得我有出售這件物品的中古店的聯系方式，我是不是可以聯系......”

唐可可一邊說著，五河士道一邊走向了那個逆十字架的包裹，他覺得既然都要把這些稻妻國娃娃以外的物品分析一下，那么可以首先從他們從來都沒有見過真身的這個半身高的大家伙開始研究。

他捏了捏綺里紙鳶白白的軟軟的小腿，隨即她把她的那個ColdSteel 92R39LSF海軍陸戰隊短刀從褲腳的刀鞘中抽了出來，遞給了五河士道，于是五河士道開始劃開了裝有逆十字架的包裹。

逆豐快遞的包裹質量真心不錯，里面還加裝了很多防震泡沫塑料還有一些減震塑料空氣泡。

把這些清理干凈后，這充滿著銀色光芒的逆十字架展現在了眾人面前，這座十字架通體銀色，上面倒釘著一個表情痛苦的“人”，這個“人”是金屬塑像。

仔細觀察這個“人”的外表，可以確定絕對不是經典的耶穌形象，而且蓬頭垢面，面色扭曲。

聯想到別墅二樓書房里的撒旦圣經，很難想象馬克西米利安究竟在執著于一些什么東西，難道零異的來源有可能在于這些？

不過，這個倒掛著的金屬人像的耳朵鼻孔嘴角開始流出來黑紅色的鮮血，五河士道三人聞到了一股刺鼻的血腥味。

而就在此時，那個裝有馬克西米利安尸體巨大冰箱的門轟然打開，映入三人眼簾的是，馬克西米利安的尸體走了出來。

而他的脊椎似乎從扭斷的狀態里恢復了過來，脖子直了起來，但取而代之的是腰部的一聲脆響，只見馬克西米利安的整個上半身一個一百八十度旋轉直接轉向了唐可可三人，下半身用倒著走的方式，向他們走來。

此時，綺里紙鳶的吻之惡體質突然感受到了一股非常強烈的惡意，定位就定位在那個“馬克西米利安”身上。

可以確定的是，此刻這個倒走的“人”是在場所有人的重大威脅，而五河士道手的逆十字架也開始劇烈顫抖起來。

逆十字架金屬塑像上滴下來的血液在地板上匯聚成片后，開始如突觸一般向慢慢向“馬克西米利安”移動過去......

來自某神秘存在的科普：

①圣伯多祿（St. Peter），原名西滿，耶穌稱他為“伯多祿”(意思是磐石)，同時是猶太人和伯撒依達人，父名若納，哥哥名安德肋，世代從事漁業。

伯多祿是宗徒之長，是耶穌基督在世的首任代表，伯多祿這名字，標記著圣教會，也是歷代羅馬天主公教最高領袖的代表和總稱。

曾有好幾個世紀被巫術士們盤踞著，照字義狹義解說：應該是古羅馬人稱呼催小嬰兒出生第一聲啼哭的神名。

現在，全世界人民都知道梵蒂岡是羅馬教廷所在地，是各國天主教會的領導中心。

②車智澈（1934年11月06日-1979年10月26日），出生于漢城（今首爾），韓國陸軍中校，曾任韓國國會議員，總統警護室室長。

1979年，10月26日事件（樸正熙遇刺事件）時在宮井洞被金載圭射殺身亡。

③樸正熙（英語：Park Chung-hee，1917年11月14日-1979年10月26日），號中樹，日本名“高木正雄”，本貫高靈。

韓國現代史上著名的政治家、軍人，大韓民國第3任（第5—9屆）總統。

④“宮井洞事件”，又稱“暗殺樸正熙事件”。

指在1979年10月26日，時任韓國中央情報部部長的金載圭在首爾宮井洞暗殺時任韓國總統樸正熙及其親信車智澈等人的突發事變。

⑤馬克西米利安一世（又譯：馬西米連一世）（德文：Maximilian I，1459年03月22日-1519年01月12日），神圣羅馬帝國皇帝（德語：Kaiser），羅馬人民的國王，奧地利大公（1493年-1519年），也被稱作”馬克西米利安大帝”。

神圣羅馬帝國皇帝及奧地利大公腓特烈三世的長子，是神圣羅馬帝國皇帝查理五世（羅馬人民的國王卡爾五世，西班牙國王卡洛斯一世）的祖父，亦是哈布斯堡王朝鼎盛時期的奠基者。

馬克西米利安通過自己和子女的婚姻，使得孫子成功地取得西班牙這個殖民帝國的王位，再加上神圣羅馬帝國與低地，使查理五世成為歐洲的霸主，更令哈布斯堡王朝成為“日不落帝國”。