二喬

有一種玉蘭因為花瓣由兩色構成，故名“二喬”。302辦公室的門前有兩株茂盛的玉蘭樹，這兩株玉蘭的花瓣，每瓣都是粉、白二色（外面白色，里面粉白色），所以我和張彤商量也叫它們“二喬”吧。

我本來還想指定一下哪一株是大喬，哪一株是小喬，想想實在是太主觀，就放棄了。每年玉蘭花開時，大家總會忍不住跑去拍攝，從花蕾初綻到滿樹錦簇，再到花瓣繽紛如雪飄零。在屬于玉蘭花季的時光里，它們襯托著致福軒教室的課堂、辦公室的燈光、安靜的紅色長廊，渲染出朗潤園里最美的畫面。

春天花開時，二喬爭艷，卻又和諧一體。坦白講，我并不知道朗潤園這兩株玉蘭樹是否屬于二喬玉蘭，只是覺得用“二喬”這個名字特別契合朗潤園的氣質。從初創(chuàng)開始，朗潤園就建立了“和而不同”的學術氛圍：在許多政策問題上，比如產(chǎn)業(yè)政策、國企改革、增長政策、金融開放和轉型道路，院里教授們的看法并不一致，相互辯論已經(jīng)司空見慣，但可貴的是不傷和氣，而且教授們以維護不同觀點、保持辯論和對話為準則，朗潤園也因此有了“北大中的北大”之稱謂。

最著名的辯論是“林張之辯”，已經(jīng)持續(xù)了20多年，我在現(xiàn)場感受到的是21年后的這一場，林毅夫老師和張維迎老師圍繞什么是產(chǎn)業(yè)政策，產(chǎn)業(yè)政策是否應該存在，該不該為“第一個吃螃蟹的人”買單，怎樣利用比較優(yōu)勢等話題展開交鋒。

毅夫老師秉持的觀點如：經(jīng)濟發(fā)展要基于要素稟賦結構，發(fā)揮比較優(yōu)勢，“有為政府”在產(chǎn)業(yè)甄別和產(chǎn)業(yè)升級中發(fā)揮作用，企業(yè)家創(chuàng)新建立在政府支持的基礎科研和公用技術的突破之上等。維迎老師堅持的觀點如：人類認知的局限和激勵機制的扭曲意味著產(chǎn)業(yè)政策注定會失敗，主張廢除任何形式的產(chǎn)業(yè)政策，政府不給任何行業(yè)、企業(yè)特殊政策，發(fā)揮比較優(yōu)勢與強調政府作用存在矛盾，企業(yè)家精神與產(chǎn)業(yè)政策存在矛盾等。

其實，中國在經(jīng)濟發(fā)展的每一個關鍵時期，都要面對不同的新問題。原有的經(jīng)驗、方法不能夠完全解決新問題，迫切需要理論界、企業(yè)家和政府部門深入思考，共同探討，找到解決問題的新方法。兩位老師的爭辯無疑能夠促進和引發(fā)人們深入思考新問題。經(jīng)過4個小時的熱辯，兩位老師雙手緊握，相視而笑。看得出來兩位老師誰也沒有說服誰，但是都極為贊賞對方，我想“林張之辯”應該還會持續(xù)下去，而國發(fā)院教授們的各種爭辯也會持續(xù)下去。

記得我剛到國發(fā)院工作不久，“寶萬之爭”事件發(fā)生。這一事件的起因是寶能集團的姚振華舉牌萬科，并一躍成為萬科的第一大股東，隨后，王石公開宣戰(zhàn)寶能集團，“寶萬之爭”事件持續(xù)發(fā)酵。在這個背景下，朗潤園舉辦了以“企業(yè)家與契約文明”為題、以萬科為例的研討會，邀請經(jīng)濟學家、管理學家、法學家和媒體人士就公司治理的理論與實踐、企業(yè)家對中國經(jīng)濟增長的貢獻、資本與企業(yè)家的關系等問題展開研討。在此關鍵性的節(jié)點，國發(fā)院的周其仁老師、薛兆豐老師、姚洋老師、張維迎老師和我都對該事件進行了點評，那是我第一次切身體會朗潤園“和而不同”的氣質。

2016年11月的這場“林張之辯”結束后，我將如下文字發(fā)至朋友圈：

這是學術界值得紀念的一天：兩位教授就完全不同的學術觀點進行公開辯論，都是謙謙君子，都是大家風范。對聽者而言，不是簡單地支持與維護，而是感應啟發(fā)、獨立思考，進而形成自己的判斷；不是簡單的對錯評價，而是激蕩智慧、啟迪見解，進而形成自己更深入的認知，學術的價值和意義彰顯其中。