花花猜的沒錯(cuò)，符文石板的確要讓它給丟到各處池塘。

接到任務(wù)的花花忍不住朝郭騰喵喵嗚嗚，罵罵咧咧。

“這樣，花花。”

“安樂鎮(zhèn)本鎮(zhèn)的池塘不需要你丟符文石板行吧?！?

“你去下面的村子把石板丟下去?！?

“完事我向土地公給你求個(gè)遁法，來去自如，往來如風(fēng)，咋樣？”

郭騰也覺得使喚花花太過了，給它來點(diǎn)激勵(lì)。

花花作為一只大橘貓，動(dòng)作敏捷，腳步迅速。

可它還是有個(gè)巨大的短板，那就是腿短。

花花把符文石板一一丟到安樂鎮(zhèn)附近池塘，還有九龍河附近，郭騰就給它換個(gè)《大鵬展翅》。

獅駝嶺的鵬魔王的獨(dú)門身法。

學(xué)了還可以增加躲避。

對(duì)于花花這個(gè)MT來說，招架，閃避也是重要屬性。

聽到郭騰說這個(gè)，花花頓時(shí)閉上嘴巴，神情乖巧。

“不就是這些符文石板嗎?！?

“小廟祝你就放一百個(gè)心吧，我保證給弄好?！?

說完，花花找到一個(gè)書包，背上30塊20斤的符文石板，向土地廟外跑去。

花花走后，郭騰也難得清閑。

坐在土地廟一角，打開《泰山移魂源神經(jīng)意》，開始好好翻看。

昨天一天過于忙碌，2500香火換得大件，他竟然沒有好好參閱，實(shí)在是有些暴殄天物。

《泰山移魂源神經(jīng)意》包含符，咒，印，引，招，陣六項(xiàng)內(nèi)容。

符，咒，這個(gè)不用多說，大家都懂。

作為掌管人往生生死的泰山府君，所畫符箓，所言咒文，大多和靈魂有關(guān)。

極少數(shù)是和身體有關(guān)。

尸體留在人世，靈魂才會(huì)沉入地府。

即尸體怎么處理，這個(gè)任務(wù)，不歸屬于地府。

地府只管靈魂來往。

尸體愛土埋土埋，愛火化火化。

倒是《泰山移魂源神經(jīng)意》有句話倒是挺有意思。

“魂視水，軀為器。”

“器毀水流，溶于地，此為死。因時(shí)轉(zhuǎn)換，又為器盛，此為生。”

“器碎未毀，水亦泄，器無水，無魂，人而植也。”

參照《泰山移魂源神經(jīng)意詳解》翻譯。

“靈把魂看作水，身體看做盛裝水的容器?！?

“容器被毀，水就無法盛裝，自然而然流入地下，成為自然一部分，人就死了。隨時(shí)間歲月發(fā)展，水又被新的容器盛裝，新的人又出生。”

“容器碎裂卻沒有完全毀壞，水自然而然的也會(huì)泄露，因?yàn)槿萜骼锩鏇]有水，即身體沒有靈魂，也就造成了植物人的產(chǎn)生?！?

這點(diǎn)從盧宜人的那里就可以知道。

這小子快要淹死的時(shí)候，處于器碎未毀狀態(tài)，靈魂從身體跑了出來。

身體接著被拉到醫(yī)院搶救，身體活了，靈魂不在。

相當(dāng)于容器空空，發(fā)揮不了作用。

后來石冉冉靈魂鉆了進(jìn)去，盧宜人的身體有了水，也就從植物人轉(zhuǎn)變?yōu)檎Ｈ恕?

只是《泰山移魂源神經(jīng)意》所處時(shí)代不同。

如果處于現(xiàn)代社會(huì)，相信泰山府君應(yīng)該會(huì)把人的靈魂和身體看做系統(tǒng)和電腦硬件。

有系統(tǒng)沒硬件，沒用。

有硬件沒系統(tǒng)，也沒用。

“具體來說，應(yīng)該是個(gè)主觀驅(qū)動(dòng)物體和一個(gè)被動(dòng)受命物體?！?

“如果身體沒有靈魂還能動(dòng)，那算什么？”

“僵尸？喪尸？”

“那人造人，克隆人造出來，他們的靈魂，又從哪出現(xiàn)？”

“如果把人的靈魂，放進(jìn)其他動(dòng)物身體里，那他是人，還是動(dòng)物？”

思緒越來越偏，郭騰想的也越來越多。

只可惜《泰山移魂源神經(jīng)意》內(nèi)沒有給出這些問題的答案。

“或許泰山府君也沒想到將來人類能玩出這么多花活吧?！?

不再糾結(jié)這個(gè)，郭騰繼續(xù)向印看去。

印這個(gè)東西，相較于符，咒，又復(fù)雜的多。

印代表著權(quán)限或權(quán)柄。

人死要往生，需要蓋印，才能將靈魂再投入人間。

震懾，鎮(zhèn)壓惡靈，也需要印的作用。

對(duì)比于《泰山移魂源神經(jīng)意》的陣作用。

印的使用方式不多，每一項(xiàng)卻都比陣重要。

引，之前說過，意為引導(dǎo)，指引。

引導(dǎo)靈魂去該去的地方。

郭騰剛才把衛(wèi)杰引入地府，就是用了陣，和引這兩個(gè)內(nèi)容。

招，招魂招鬼。

不過《泰山移魂源神經(jīng)意》并不建議人使用招內(nèi)內(nèi)容。

招魂，會(huì)對(duì)招來的魂造成損害。

不論是招來死去之人靈魂，還是從活人身上招取靈魂。

除非你愿意給招來的魂進(jìn)行溫養(yǎng)，不然，你還是少用此法。

《泰山移魂源神經(jīng)意》對(duì)于招的看法是，不建議，不使用，不反對(duì)。

陣就更簡(jiǎn)單了。

找齊材料，按照書中《泰山移魂源神經(jīng)意》所示圖例，布陣施行。

只是《泰山移魂源神經(jīng)意》教的都是現(xiàn)成案例，并沒有教郭騰布陣原理。

如果有布陣原理一書，郭騰就可以對(duì)《泰山移魂源神經(jīng)意》內(nèi)陣法進(jìn)行改良，使之更貼合現(xiàn)代社會(huì)。

比如電腦不會(huì)藍(lán)屏死機(jī)，游戲不會(huì)卡死不動(dòng)。

模擬器在PC系統(tǒng)內(nèi)完美流暢運(yùn)行之類的等等等等。

要知道一切生產(chǎn)力都是為了欲望服務(wù)，郭騰也不例外。

只是，問題來了。

系統(tǒng)將《泰山移魂源神經(jīng)意》判定為修行法。

可為什么郭騰在里面沒有發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)修行的話語？

難道教人畫符念咒，刻印引魂，招魂布陣也算是修行？

“2500香火就這點(diǎn)內(nèi)容嗎？”

郭騰把《泰山移魂源神經(jīng)意》從左翻到右，又從右翻到左。

確認(rèn)沒有東西后，郭騰無奈坐在椅子上。

看來只教應(yīng)用知識(shí)，也算是修行。

“算了，還是把這些內(nèi)容記住，等會(huì)把符用PS畫出來，隨時(shí)交給打印店老板印出來?！?

“等等，我為什么要找打印店老板？”

“石板我刻不出來，我買個(gè)打印機(jī)，找上A4紙不就行了？”

土地廟還不富裕，不能成天當(dāng)甲方。

要想著自給自足才行。

思索間，汽車聲音由遠(yuǎn)及近，傳入土地廟郭騰耳中。

郭騰朝外一看，葉駿飛和一個(gè)不認(rèn)識(shí)的男人過來。

男人帶著口罩，面色蒼白，頭發(fā)稀疏，幾乎看不到。

身體好像有點(diǎn)氣力，可觀察腳步走動(dòng)，就知道他身體虛弱。

“難不成葉大夫送香客過來了！”

看到葉駿飛帶著人向土地廟走來，郭騰心中忍不住暗喜。